一睹人(rén)间(jiān)盛世颜(yán) 远(yuǎn)赴人间惊(jīng)鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴(yàn)全诗(shī)作者是“远赴人间惊鸿(hóng)宴”是杂谈游记之(zhī)类的古文选句(jù)，没有(yǒu)全(quán)诗的(de)。

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一睹人间盛(shèng)世颜 远赴(fù)人间惊鸿宴(yàn)全诗，远赴人(rén)间惊鸿(hóng)宴全诗作者

　　“远赴人间(jiān)惊鸿(hóng)宴”是杂谈游记之类的(de)古(gǔ)文选句，没有全诗。

　　有(yǒu)杂句为(wèi)：“远赴人间(jiān)惊鸿(hóng)宴，谈(tán)笑风(fēng)生(shēng)不(bù)动情。

　　”“身在(zài)高门广厦(shà)之间(jiān)，常(cháng)有山(shān)泽鱼鸟之思(sī)。

　　远赴人问(wèn)惊鸿宴，客路尘寰(huán)红楼弦。

　　”“惊鸿(hóng)”是(shì)一(yī)个汉(hàn)语词汇，含(hán)义有以(yǐ)下几种：1、惊飞的鸿雁(yàn)。

　　出(chū)自于三(sān)国·曹(cáo)植《洛神赋》：“翩若惊鸿，婉若游龙。

　　”译文：翩然若惊飞的(de)鸿(hóng)雁(yàn)，婉约若游(yóu)动的蛟龙。

　　2、形(xíng)容美女轻(qīng)盈优美的舞(wǔ)姿(zī)。

　　出自于清代(dài)龚自珍《霓(ní)裳(shang)中序第一》词：“惊鸿(hóng)起(qǐ)，素衣二八，舞罢老蟾泣。

　　”译文：美人(rén)开始跳舞，白(bái)色衣服，舞(wǔ)蹈(dǎo)跳完(wán)了，老蟾哭了。

　　3、借指体态(tài)轻盈的美女或旧爱。

　　出自于宋代(dài)陆游《沈园二首·其一(yī)》：“伤心(xīn)桥下春波绿，曾是惊(jīng)鸿照影(yǐng)来。

　　”译文：那座令人(rén)伤心的(de)桥下春水依然(rán)碧绿，当年我曾在这里(lǐ)见到她美丽(lì)的身影。

　　“惊鸿”造句：1、我的(de)思念避不及你的惊鸿一瞥。

　　2、我所(suǒ)有(yǒu)的财富，不过(guò)是你那烟花绽放惊鸿(hóng)一般的笑容。

　　你的笑消失，我就(jiù)贫(pín)穷(qióng)到乞丐般，一(yī)无所有。

远赴人间惊鸿宴,一睹人间盛世颜全(quán)诗(shī)是什么(me)?

　　全(quán)诗只有这一句，这句话没有(yǒu)下一句(jù)了。

　　远赴(fù)人间惊来(lái)鸿宴(yàn)，一睹人间源盛世(shì)颜(yán)的意(yì)思(sī)：从遥远的地方来(lái)到人间(jiān)这(zhè)个美丽的(de)地方美好地生(shēng)活(huó)着(zhe)，（顺便(biàn)）还(hái)可以尺卜看看(kàn)人(rén)间盛世是(shì)什么(me)样子的。

　　解(jiě)析：

　　1、“远赴人间惊鸿宴(yàn)，一(yī)睹人间盛世颜(yán)”并(bìng)不(bù)是(shì)古(gǔ)诗，而是(shì)杂谈游记(jì)之类的句子。

　　2、远(yuǎn)赴(fù)可以译作从(cóng)遥远的地方来(lái)；惊鸿(hóng)宴本义指惊飞的鸿雁，但(dàn)在(zài)这里指(zhǐ)美丽(lì)、美好的人间生(shēng)活(huó)，用了比喻的修辞手法把惊鸿宴比喻美好的人间生(shēng)活；睹可以译作看、看看、观看等等；盛世(shì)颜指人间盛世的样子。

　　现(xiàn)实意(yì)义(yì)：

　　1、我(wǒ)要努(nǔ)力(lì)变优(yōu)秀去看看这美丽的世界森(sēn)困余(yú)，想(xiǎng)爱谁就去爱，想(xiǎng)追谁就去(qù)追，想到了就去做，拼命努(nǔ)力，拼命享(xiǎng)受。

　　指历经(jīng)一(yī)番磨(mó)难的(de)人(rén)，已经无所畏惧。

　　2、我抵达这人世间满(mǎn)足(zú)惊鸿一瞥，再看一看大好山(shān)河（绝世容颜）。

　　惊鸿本(běn)就是极淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀美的词，短暂(zàn)，至(zhì)于盛世(shì)颜此滚，我(wǒ)感觉有几种解释：大好山(shān)河，绝世美(měi)人，繁(fán)荣人间。

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