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他(tā)的技能有(yǒu)普攻(gōng)-虎(hǔ)扼、怒攻-诡(guǐ)谲之(zhī)章、龙魂(hún)技(jì)-殇士三千、觉(jué)醒无双-无(wú)双(shuāng)之力。

三国志幻(huàn)想大(dà)陆的诳诡司(sī)马懿是三国志(zhì)幻想大陆10月26日更(gèng)新(xīn)后的(de)新武(wǔ)将，他(tā)的技(jì)能有普攻-虎扼、怒(nù)攻-诡谲之(zhī)章、龙魂(hún)技(jì)-殇士三千、觉醒无双-无双之(zhī)力。

【技能】

【人(rén)设】

曹丕代汉(hàn)称帝后，司马懿(yì)备受重用，曹丕抱恙，曹(cáo)真(zhēn)曹休等(děng)人为独揽大权(quán)、散播抹黑(hēi)司马懿的流言(yán)。司(sī)马懿只能装病在(zài)家暂(zàn)避风(fēng)头(姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼tóu)，同时思(sī)考解决困境的 *** 。再三考量，司(sī)马懿发觉(jué)：在暗(àn)流(liú)汹涌(yǒng)一触即发(fā)的情势下，为(wèi)了保全(quán)司(sī)马家，必须让(ràng)自己对于曹魏(wèi)“有用”，而面对曹(cáo)真曹休等人的再三压迫，他也对(duì)自己一直以(yǐ)来隐忍的人生观(guān)产生了(le)怀疑——忍可以(yǐ)避(bì)一时之祸，但猜忌和流言(yán)并不会因此而消退，也许随(suí)时会被激发而威胁到整个(gè)家族(zú)的(de)存亡。

装病期间，曹真曹休在一(yī)次试探时把剑刺进了他的右(yòu)腿，为避免被抓住把柄，他(tā)生生承受(shòu)了(le)痛苦(kǔ)，他(tā)因此醒悟，司马氏已到(dào)生死存亡之刻，隐忍似乎也已不再(zài)有用，自己必须变得(dé)更强大(dà)。他开(kāi)始(shǐ)如饥似渴地阅读(dú)家族(zú)中积(jī)累(lèi)的战策古籍，并在(zài)族长的指点下找到一卷(juǎn)蒙尘(chén)的无字兵书，传说兵书可现三(sān)千兵士(shì)，可(kě)多(duō)番研究仍未能探其奥妙。直到(dào)一名侍女无意中发(fā)现他装(zhuāng)病之事，还将隐约偷(tōu)听(tīng)到的“养三千死士(shì)”之事告密给曹真曹休。曹真(zhēn)曹休前来问罪(zuì)，欲以欺君叛乱(luàn)之名(míng)羁押司马(mǎ)氏数百(bǎi)族(zú)人，此刻司(sī)马懿守护(hù)司(sī)马(mǎ)氏的拳拳(quán)之(zhī)心唤(huàn)醒了无字(zì)兵书中的三千兵马，将来者击溃(kuì)。

他终于明白(bái)，一味的(de)隐忍退让并不(bù)是解(jiě)决所有(yǒu)问题的法则(zé)，朝野(yě)沉浮(fú)如逆(nì)水(shuǐ)行舟，不进则退，有时候适(shì)当(dāng)反击(jī)、亮(liàng)出自己爪牙才是威(wēi)慑敌人的更好办法(fǎ)，想(xiǎng)清楚这(zhè)一点的司马懿在(zài)兵(bīng)书的帮助下觉醒(xǐng)了龙魂之力。

觉醒后的(de)诳诡司马懿重返(fǎn)朝堂，一改谦让隐忍的作风(fēng)，积(jī)极作为、果(guǒ)敢(gǎn)杀伐(fá)，一时(shí)风头无两(liǎng)、权倾朝野。他将政敌清洗*，玩弄于股掌之中。“圣(shèng)人不(bù)能违时，亦不可(kě)失时(shí)”，《易经(jīng)》中“乘时顺(shùn)变”的观念也影响了(le)他，根据时情(qíng)抓(zhuā)住机遇(yù)才能占据上风。为了司马家(jiā)能(néng)抓(zhuā)住未来可能的时机，司马懿一方面研究无(wú)字(zì)天(tiān)书(shū)产生书灵的原因(yīn)，希望(wàng)能更大程度为己所用，另一(yī)方面严格(gé)培(péi)养(yǎng)后辈，将(jiāng)希望寄托于下(xià)一(yī)代人。

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