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无(wú)功不受(shòu)禄(lù)什么意(yì)思,无功不受(shòu)禄(lù)下(xià)一句该怎么回(huí)答对方(fāng)

  “无功(gōng)不受禄”下一句是无(wú)德不受宠,意思是(shì)指没有建立功(gōng)劳,就不可无故接受俸禄(lù)。

  也泛指对人没(méi)有好处,就不可(kě)接受人家的馈赠(zèng)或(huò)优待。

  出自战凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢,凸面镜与凹面镜成像特点国列御寇《列子》。

  “无功不受禄”典(diǎn)故:曾(céng)子穿(chuān)着破旧的衣裳(shang)在地里耕(gēng)种。

  鲁国的国君(jūn)派(pài)人到(dào)他那(nà)里去封(fēng)赠(zèng)他一座城镇。

  说(shuō):“请(qǐng)用这(zhè)座城镇的收入,修饰一下你的服装(zhuāng)。

  ”曾子没有接受,反复几次(cì),曾子(zi)还是不(bù)肯接受(shòu)。

  派来的人说(shuō):“先生不(bù)是有求(qiú)于国(guó)君,完全是(shì)国君自己封赠给你的,为什么(me)不肯接受呢?”曾子说:“我听说(shuō)过,接(jiē)受了人家赠送的东西,就(jiù)怕得(dé)罪(zuì)人家(jiā);

  给人家东西(xī)的人(rén)免不了要露高傲。

  纵(zòng)然鲁君赠送我采(cǎi)邑,不骄横地待(dài)我,我又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔子知道了这(zhè)件事,说:“曾参的(de)话(huà)是足以保全他的气节(jié)的。

  ”

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   “无功不受(shòu)禄”出自(zì)战国(guó)列御寇《列子》,下一句是“无德(dé)不受宠”。

  意思是指没有建立功(gōng)劳,就不凯毕可(kě)无故(gù)接受俸禄。

  也(yě)泛(fàn)指对人没有好处,就不可接受(shòu)人家(jiā)的馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典(diǎn)故

   曾(céng)子(zi)穿着(zhe)破旧的(de)衣裳在地里耕(gēng)种。

  鲁国(guó)的国(guó)君派人到他那里去封(fēng)赠他一(yī)座城镇(zhèn)。

  说:“请用(yòng)这座城镇的(de)收(shōu)入,修(xiū)野孙迹饰(shì)一下你的服装(zhuāng)。

  ”曾子(zi)没有接受(shòu),反复几次,曾子还(hái)是不肯接受。

  派来的(de)人说:“先生不(bù)是有求于国君,完全是国君自己封赠给你的,为什么不肯(kěn)接受呢?”

   曾子(zi)说:“我听说过,接受了人(rén)家(jiā)赠送的(de)东西,就怕得罪人家;给人家东(dōng)西的(de)人(rén)免(miǎn)不了(le)要露点高傲。

  纵(zòng)然鲁(lǔ)君赠(zèng)送我采(cǎi)邑(yì),不(bù)骄横地(dì)待我(wǒ),我又怎么能不怕得罪他(tā)呢?”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

  孔子知道了这件事,说(shuō):“曾(céng)参的话是(shì)足以保(bǎo)全他的(de)气节的。

  ”

   “无功不受禄(lù),无德不受宠。

  ”意思:没有功劳就不能得(dé)到报酬,没(méi)有好的品(pǐn)德就不能得到(dào)宠爱。

列子简介

   列子(大约公元前450年—公元(yuán)du前(qián)375年(nián)即战(zhàn)国年(nián)间,享年75岁(suì)),战(zhàn)国前期道家代表人(rén)物。

  名寇,又名(míng)御寇,华夏族凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢,凸面镜与凹面镜成像特点,周朝郑(zhèng)国圃田人,古帝王列山氏之后。

  先秦天下十豪之一(yī),著名(míng)的道(dào)学者(zhě)、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学(xué)家(jiā)、文(wén)学家、教育家。

   列(liè)子是老子和庄(zhuāng)子之外的(de)又(yòu)一位道家(jiā)思想代(dài)表人物,与郑缪公同时。

  其学本(běn)于(yú)黄帝(dì)老子,主(zhǔ)张(zhāng)清静无为。

   列子对后世哲(zhé)学、美(měi)学、文学(xué)、科技、养生(shēng)、乐(lè)曲、宗教影响(xiǎng)非(fēi)常深远。

  著有《列子》,其(qí)学说本于黄帝老(lǎo)子(zi),归同于(yú)老、庄(zhuāng)。

  创立了(le)先秦哲学学派贵虚学(xué)派(pài)(列子学)。

  是介于老子与庄子之间(jiān)道家学派承前启后(hòu)的重要(yào)传承人物(wù)。

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