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  十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢(ne),十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一(yī)首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句(jù)的。

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十五夜(yè)望月古诗意(yì)思(sī)是什么(me)呢,十五夜望月 诗意(yì)思

  《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

  全诗四(sì)句二(èr)十八字,以每(měi)两句为(wèi)一层意(yì)思(sī),分别(bié)写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人(rén)的心情,展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

《十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)》翻译

  庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦,秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

  今天晚上人(rén)们都(dōu)仰望当空明月(yuè),不知道这秋思之情落(luò)在了(le)谁(shuí)家?

《十(shí)五(wǔ)夜望月》原诗

  中庭地白树(shù)栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

  今夜月明(míng)人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

《十五夜望月(yuè)》注释

  十五(wǔ)夜:指农历(lì)八月十五的晚上,即中(zhōng)秋夜。

  杜(dù)郎中,名杜元颖(yǐng)。

  中庭(tíng):即(jí)庭中,庭院中(zhōng)。

  地白:指月光(guāng)照在庭院的(de)样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋(qiū)天(tiān)的露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天的(de)情思,这里指怀人的思绪。

  落:在(zài),到。

创(chuàng)作背(bèi)景

  此诗具体创(chuàng)作时间不(bù)详。

  只(zhǐ)知(zhī)是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗题下注(zhù)云(yún):“时(shí)会(huì)琴客”,说(shuō)明佳节良友相聚,并非独(dú)吟(yín)。

赏(shǎng)析

  这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)。

  在民(mín)俗中,中秋(qiū)节的(de)形成(chéng)历史悠(yōu)久。

  诗人望(wàng)月(yuè)兴叹,但写(xiě)法(fǎ)与其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完全不同,很有创造性,甚至更(gèng)耐(nài)人回味。

  前两句写景(jǐng),不带(dài)一个“月”字;

  第(dì)三句(jù)才点明望月,而且推己及人,扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀(huái)人之情,却是人各不同的。

  诗人(rén)怅然于家人离散,因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清,引出了入(rù)骨的(de)相思。

  这(zhè)首诗意境很美,首先予人的印象是情景如画,用苏轼(shì)的(de)话来说就是“诗中有画(huà)”。

  明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画,但这(zhè)幅(fú)版画(huà)仅是画家别出(chū)心裁构(gòu)想出的(de)意境,和王建原作并不一一吻合,而且它对(duì)全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表(biǎo)达。

  在这一点上(shàng),诗(shī)歌语言艺术(shù)显示了它的不(bù)可代(dài)替性。

  诗人运用形象(xiàng)的语言,丰美的想象,渲染了中秋望(wàng)月(yuè)的特(tè)定的环(huán)境气(qì)氛,把读者带进一个月(yuè)明(míng)人远、思深情长的意境,加上一个(gè)唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的结尾(wěi),将别离思聚(jù)的情意,表现得委(wěi)婉(wǎn)动(dòng)人。

作(zuò)者简介(jiè)

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许(xǔ)昌)人(rén)。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣食”,四十岁以后(hòu),“白发初为吏”,沉沦于(yú)下僚,任县丞、司马之类,世称王(wáng)司马。

  他写(xiě)了大量的乐府,同(tóng)情百姓疾苦,与(yǔ)张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望月(yuè)的(de)大概意思(sī)是什么?

  《十五夜颂旅望月》译(yì)文(wén):庭院地(dì)面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊(què)鸦,秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿了院中桂(guì)花。

  今夜明月当空世间人人都仰望,不(bù)知道这秋日情思可(kě)落到谁(shuí)家?

  全(quán)文:中庭地白(bái)树栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花。

  今夜月明(míng)人(rén)尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

  《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎(láng)中》是(shì)唐代(dài)诗(shī)人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为(wèi)内(nèi)容的(de)七绝。

  全(quán)诗(shī)四(sì)句(jù)二十八字,以(yǐ)每两句为一层意思,分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀(huái)人的(de)心情(qíng),展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

  此(cǐ)诗以(yǐ)写景(jǐng)起,以抒(shū)情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句(jù)采取了忽(hū)然宕开的写法(fǎ),从作者的一群人的望月(yuè)联想到(dào)天(tiān)下人的望月(yuè),又由(yóu)赏月(yuè)的活(huó)动(dòng)升华到思人怀(huái)远,意境阔大,含蓄不(bù)露(lù)。

  普天之下(xià)又有(yǒu)多少人(rén)在望月思亲:在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人(rén),离乡戚樱(yīng)没(méi)之(zhī)人(rén)遥(yáo)望家乡亲人。

  于是,水到渠(qú)成(chéng),吟出了这两(liǎng)句。

  前两句写景,不(bù)带一个“月(yuè)”字(zì);第三句才点明望月,而(ér)且推(tuī)己及(jí)人,扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

  但是,同是(shì)望月,那感秋之意,怀(huái)人之情,却是(shì)人各不同(tóng)的。

  诗(shī)人怅然于(yú)家人(rén)离散,因而由月(yuè)宫的凄清,引(yǐn)出了入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

  他的“秋思(sī)”必(bì)然是(shì)最浓挚的。

  然而,在表现的时(shí)候,诗人却(què)并不采用正面抒情的方(fāng)式,直接倾诉自己的(de)思念(niàn)之切;而是用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑问语气:不知那茫(máng)茫的(de)秋思(sī)会落在谁(shuí)的(de)一边。

  天下离人千千万万(wàn),怀人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草,逐处丛生,

  诗人在思谁(shuí)是确定的,说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非真不知,而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得(dé)诗歌含蓄之美(měi)。

  明(míng)明是自(zì)己在(zài)怀人,偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁家”,这就将(jiāng)诗人对月怀远的情(qíng)思,表(biǎo)现得蕴藉深沉。

  似乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独(dú)有,别人尽(jǐn)管(guǎn)也(yě)在望(wàng)月,却并无(wú)秋思可言。

  这真(zhēn)是无理之极,高(gāo)纳然而(ér)愈显出(chū)诗人痴(chī)情,手法(fǎ)高(gāo)妙。

  在炼字上,“落”字(zì)新颖妥贴,不(bù)同(tóng)凡响,它给人以生动形象(xiàng)的感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉,一(yī)齐洒(sǎ)落人(rén)间。

  十五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢,十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意(yì)思(sī)

  《十五(wǔ)夜望月》是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言绝句(jù)。

  全诗(shī)四(sì)句二十八(bā)字,以每(měi)两句为(wèi)一(yī)层意(yì)思(sī),分别写中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色和(hé)望月怀人(rén)的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

《十五夜望月》翻译(yì)

  庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦,秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

  今天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明(míng)月,不知道这(zhè)秋思(sī)之(zhī)情(qíng)落在了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白(bái)树栖鸦,冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

  今夜月明(míng)人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指农历八月十(shí)五的(de)晚(wǎn)上,即(jí)中秋(qiū)夜。

  杜郎中(zhōng),名杜元颖。

  中庭:即(jí)庭中,庭院中。

  地白:指月光照在庭院的(de)样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人的思(sī)绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具体(tǐ)创(chuàng)作(zuò)时间(jiān)不详。

  只知是诗人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋友相聚时所作,寄友人(rén)杜元(yuán)颖的。

  原诗诗(shī)题下(xià)注云:“时(shí)会琴客”,说明佳节(jié)良友相聚(jù),并非(fēi)独吟。

赏析

  这是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言(yán)绝句。

  在民(mín)俗中,中秋节的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

  诗人(rén)望月兴叹,但写法与其他(tā)中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不同(tóng),很有创造性,甚至(zhì)更耐(nài)人回味。

  前两句写景,不带一个“月(yuè)”字(zì);

  第(dì)三(sān)句才点明望月,而且推(tuī)己及人,扩(kuò)大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人(rén)各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月(yuè)宫的凄清,引出(chū)了入骨的(de)相思(sī)。

  这首诗意(yì)境很美,首先予人的印象是(shì)情(qíng)景如(rú)画,用苏轼的话来说就(jiù)是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

  明《唐诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的(de)版(bǎn)画,但这幅版画(huà)仅(jǐn)是画家别(bié)出心裁构(gòu)想(xiǎng)出(chū)的意境,和王建原(yuán)作(zuò)并不(bù)一(yī)一吻合,而(ér)且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

  在这一(yī)点上(shàng),诗歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它的不可代(dài)替性。

  诗人运(yùn)用形象的语言(yán),丰美的想象,渲染了中秋望月(yuè)的特定的环(huán)境气(qì)氛,把读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长的(de)意(yì)境,加(jiā)上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结(jié)尾,将别(bié)离思聚的情意,表现得委婉动人。

作者简(jiǎn)介

  唐诗(shī)人。

  字仲初(chū),颍川(今河南许昌)人(rén)。

  家贫,“从军走马十(shí)三年”,居(jū)乡则“终日忧衣食”,四十岁以(yǐ)后(hòu),“白发初为吏”,沉沦(lún)于下僚,任(rèn)县丞、司马之类,世称王司马。

  他写了大(dà)量的乐府,同情百姓(xìng)疾苦,与张籍齐名(míng)。

十(shí)五夜(yè)望(wàng)月的大概意思是(shì)什么?

  《十五夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文:庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā),秋露点(diǎn)点无声打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

  今夜(yè)明月(yuè)当(dāng)空世间人人都仰望,不知道(dào)这秋日(rì)情思可(kě)落到谁家?

  全文(wén):中庭地白(bái)树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

  今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽望(wàng),不知秋思(sī)落谁家。

  《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜(dù)郎(láng)中》是(shì)唐(táng)代(dài)诗人王建创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

  全诗四句二十八字,以每两句为(wèi)一(yī)层意思(sī),分别(bié)写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心情(qíng),展现(xiàn)了(le)一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图(tú)画。

  此(cǐ)诗以写景(jǐng)起,以抒(shū)情结,想(xiǎng)象(xiàng)丰(fēng)美,韵味无穷(qióng)。

  扩(kuò)展资料:

  “今(jīn)夜月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕开的(de)写法(fǎ),从作者的(de)一群人的望月联想到天下人的望月,又由赏月的(de)活动(dòng)升华到思(sī)人怀远,意境阔大,含蓄(xù)不露。

  普天之下又有(yǒu)多少(shǎo)人(rén)在望(wàng)月思亲:在家(jiā)乡的人思念远离的亲(qīn)人(rén),离乡戚(qī)樱(yīng)没(méi)之人遥(yáo)望家乡亲人。

  于是(shì),水到渠成(chéng),吟(yín)出了这两句。

  前两钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量(liǎng)句写景,不带一个“月”字;第三(sān)句(jù)才(cái)点明(míng)望(wàng)月,而且推己及(jí)人,扩大了望月者的范(fàn)围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之(zhī)情,却是人各不同的。

  诗人怅然(rán)于家人离(lí)散,因而由(yóu)月宫的凄清(qīng),引(yǐn)出了(le)入骨(gǔ)的相(xiāng)思(sī)。

  他的(de)“秋思”必然是最浓(nóng)挚的(de)。

  然而,在表现(xiàn)的(de)时候,诗人(rén)却并(bìng)不采用(yòng)正面抒(shū)情的方(fāng)式,直接倾(qīng)诉(sù)自(zì)己的(de)思念之切(qiè);而是用了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁的一边(biān)。

  天(tiān)下离人千千万(wàn)万,怀人愁绪如绵(mián)绵秋草,逐(zhú)处(chù)丛生,

  诗人(rén)在(zài)思谁是确定的(de),说“不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并非真(zhēn)不知钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量(zhī),而是极写秋思的(de)浩茫浑涵,似(shì)虚(xū)而实,深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

  明明是自己在怀人(rén),偏偏说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”,这就将诗人对月(yuè)怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人(rén)独有,别人(rén)尽管也在望月,却(què)并无秋思可言。

  这真是无理之极,高纳然而愈显出诗人痴情(qíng),手法(fǎ)高妙(miào)。

  在炼字上,“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴,不同(tóng)凡(fán)响,它给人以生动形象(xiàng)的(de)感觉,仿佛那秋(qiū)思(sī)随着(zhe)银月的清辉(huī),一齐洒(sǎ)落人间。

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