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　　悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何(hé)及的全句是“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世(shì)，悲(bēi)守穷庐(lú)，将复(fù)何及。

　　女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌”意(yì)思(sī)是年华随时光(guāng)而(ér)飞驰，意志随岁月而(ér)流(liú)逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接触世事、不为社会所用(yòng)，只能(néng)悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么(me)来得(dé)及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐(lú)：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将复何及：又怎么来得及。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及出自诸葛亮的(de)《诫子书》。

　　原文如下：夫君(jūn)子之行，静以修身，俭以养(yǎng)德(dé)。

　　非淡泊无(wú)以明(míng)志(zhì)，非宁静(jìng)无以致远。

　　夫学须(xū)静也，才须学也，非学无以(yǐ)广才，非志无(wú)以成(chéng)学。

　　淫慢则不能励精，险躁则不(bù)能(néng)治性(xìng)。

　　年与(yǔ)时(shí)驰，意(yì)与日(rì)去，遂(suì)成枯(kū)落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的(de)行(xíng)为操(cāo)守，从宁静来提高自身的修(xiū)养(yǎng)，以(yǐ)节俭来培(péi)养自(zì)己的品德。

　　不(bù)恬(tián)静寡欲(yù)无法明确(què)志向，不(bù)排除(chú)女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌外来干扰无法达到远(yuǎn)大目标(biāo)。

　　学习必须(xū)静心(xīn)专一，而才干来自学习(xí)。

　　所以不学习(xí)就无法增长(zhǎng)才干，没有志向就无法使学(xué)习有所成就。

　　放纵懒散(sàn)就无法(fǎ)振奋精神，急躁冒险就不能陶(táo)冶性情。

　　年华随时光而(ér)飞驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败(bài)零落，大多不接触世事、不为(wèi)社会所(suǒ)用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时(shí)悔恨又(yòu)怎么来得(dé)及?

悲守(shǒu)穷(qióng)庐将复何及意思是(shì)什(shén)么

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复何及(jí)”的意思是悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？这(zhè)句话出自诸葛(gé)亮的《诫子(zi)书(shū)》，《诫(jiè)子书》是诸葛(gé)亮临终(zhōng)前(qián)写给他(tā)儿(ér)子诸葛瞻嫌扒的一封家(jiā)书。

悲守埋(mái)春穷(qióng)庐将复何及的(de)意思

　　 及(jí)：来得及，赶上。

　　悲(bēi)哀(āi)地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居(jū)舍，又怎么(me)来得及呢(ne)？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书》是三国时期(qī)政治家诸葛(gé)亮(liàng)临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书(shū)。

　　从文(wén)中可以看作出诸葛(gé)亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对(duì)儿子的(de)殷殷教诲与无限期望尽在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫(fū)君(jūn)子之行(xíng)，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非宁静(jìng)无以(yǐ)致远。

　　夫(fū)学须静也，才须学也。

　　非学(xué)无以广(guǎng)才，非(fēi)志无(wú)以成(chéng)学(xué)。

　　慆慢(màn)则(zé)不能励(lì)精(jīng)，险(xiǎn)躁则不能(néng)治性。

　　年(nián)与时(shí)驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及！

　　 翻译： 君子的行为(wèi)操守，从(cóng)宁静(jìng)来提高自(zì)身的修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志(zhì)向，不排(pái)除外来干扰无法(fǎ)达到远大目标。

　　学习必须静心(xīn)专一，而才干来自学习。

　　所以不学(xué)习(xí)就无法增长才干，没(méi)有志(zhì)向就无(wú)法使学(xué)习有所成就(jiù)。

　　放纵懒散就无法(fǎ)芹液昌振奋精(jīng)神，急(jí)躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随(suí)时光而飞驰，意(yì)志(zhì)随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触(chù)世事、不为社会所用，悲哀地坐守着(zhe)那穷(qióng)困的居舍，又怎么(me)来得(dé)及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养(yǎng)性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修(xiū)身”、“非宁静(jìng)无以致(zhì)远”、“学须静也”，告诉人(rén)们只(zhǐ)有宁(níng)静才能够修(xiū)养身心，静思反省。

　　“俭以(yǐ)养德”，告诉我们生活务必要节俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静(jìng)，才(cái)能(néng)做到志(zhì)存(cún)高(gāo)远。

　　内心宁静才能戒骄(jiāo)戒躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔(kuò)才(cái)能登高(gāo)望远。

　　无论工(gōng)作还是生活，只有静下心来才(cái)能更好的谋划未(wèi)来、计划将(jiāng)来(lái)。

　　 3.要勤(qín)于学(xué)习，善于思考。

　　“夫学须静(jìng)也”、“才须学也”，告(gào)诉我们学习既要有宁(níng)静的(de)学习环境更要有专注、平和的学习(xí)心境！“非学无以广(guǎng)才”、“非(fēi)志(zhì)无以成学”，则进一步阐述(shù)了学习的(de)增(zēng)值力量。

　　立(lì)志是成学的前提，不努力学习，就(jiù)不能(néng)增加自己的才干；但在学(xué)习(xí)的过程中(zhōng)，决心和毅力(lì)非常重要，缺(quē)乏(fá)了意志力，就会(huì)半途而(ér)废。

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