大漠(mò)孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么(me)意(yì)思(sī)，长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国(guó)已过(guò)居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候(hòu)骑(qí)士(shì)，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画(huà)家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首(shǒu)，重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大(dà)，精通佛学(xué)，精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng)，与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”的(de)意(yì)思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟直(zhí)上云(yún)天，无尽的(de)黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名(míng)句，描述了(le)塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面(miàn)，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有(yǒu)用一个“大(dà)”字才能(néng)状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无边的背(bèi)景(jǐng)之(zhī)上，那远处(chù)独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤(gū)单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字(zì)，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其(qí)间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的(de)落日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用(yòng)得逼(bī)真传(chuán)神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒像是见了这(zhè)景的(de)。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描(miáo)写(xiě)河流(liú)的句子(zi)，它其实是具体描(miáo)写进入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之(zhī)美(měi)。

　　沙(shā)漠上没斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说有山(shān)峦(luán)林木，那横(héng)贯其间的(de)黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的(de)景象，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中所作(zuò)的一首纪(jì)行(xíng)诗，记述出(chū)使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞外(wài)风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单(dān)车欲(yù)问(wèn)边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命(mìng)出使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形(xíng)容轻车(chē)简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边(biān)疆的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种解释(shì)：一(yī)指少数民(mín)族(zú)附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官(guān)职(zhí)名为(wèi)典属(shǔ)国，苏(sū)武归汉后即授(shòu)典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称负(fù)责外交事物的官员为(wèi)典属国(guó)，唐(táng)人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣，这(zhè)里诗(shī)人(rén)用来指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名(míng)，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延海，在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺(cì)史部(bù)有张掖居延属国(guó)，辖境(jìng)在居延泽一(yī)带。

　　此(cǐ)句一(yī)般(bān)注(zhù)本均(jūn)言王维(wéi)路过(guò)居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实(shí)际上无(wú)需经过(guò)居延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅(yuán)君主编(biān)的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是(shì)指大雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡(hú)人的(de)领地。

　　这里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代(dài)边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟(yān)直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人(rén)有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防使用(yòng)的(de)平安(ān)火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不(bù)至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所至，大率相去三(sān)十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓(wèi)之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一(yī)说(shuō)指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙(shā)漠的一条内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名(míng)，又名陇山(shān)关(guān)，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出(chū)使(shǐ)河西并不经过萧关，此处(chù)大(dà)概是用何(hé)逊诗“候(hòu)骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安西(xī)、安北等六(liù)大都护府，其长官称(chēng)都护，每府派大都护一人，副都护(hù)二人，负责辖区(qū)一(yī)切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙(méng)古国(guó)杭爱(ài)山(shān)。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪率军(jūn)大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞(sāi)三千(qiān)余里(lǐ)，刻石勒功，纪(jì)汉威德(dé)，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中(zhōng)遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五(wǔ)年(nián)（737年）春，河(hé)西(xī)节(jié)度副(fù)大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军(jūn)情(qíng)，并任河西(xī)节(jié)度使判官，实(shí)际(jì)上是将王维(wéi)排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此(cǐ)诗描绘(huì)了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联(lián)两句交待(dài)此行(xíng)目(mù)的(de)和到(dào)达地点，诗缘何而(ér)作；颔联两句包(bāo)含多(duō)重意蕴，借蓬(péng)草自况，写(xiě)飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说气象雄浑(hún)；尾联两句(jù)虚(xū)写战争(zhēng)已取得胜利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既(jì)反映了边塞生活，同(tóng)时也表(biǎo)达了诗人(rén)由于被(bèi)排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤(gū)独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情，显露(lù)出一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西(xī)北(běi)，远在西(xī)北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自(zì)己像随风(fēng)而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在(zài)外的游(yóu)子(zi)，这里(lǐ)却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的(de)激(jī)愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了(le)十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的(de)典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使(shǐ)臣：首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

　　作者出(chū)使，恰(qià)在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见(jiàn)数(shù)行归(guī)雁北翔(xiáng)，诗人即景(jǐng)设(shè)喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写进(jìn)入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字，却(què)又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一个(gè)“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故(gù)有“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六(liù)写其(qí)无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加(jiā)一倍(bèi)惊恐，方(fāng)转出七(qī)八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼(liàn)，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人全讲炼字之(zhī)法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口里说不(bù)出来的意思，想去却是逼真的(de)；又似(shì)乎无理的，想去(qù)竟是有理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其(qí)父迁(qiān)居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军(jūn)陷长安(ān)时曾(céng)受职，乱平后，降为太(tài)子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优(yōu)游生(shēng)活。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩然齐名(míng)，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过一些(xiē)以边(biān)塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的(de)则为山水诗，通过田(tián)园(yuán)山水的(de)描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物(wù)精细，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)是“长河(hé)落(luò)日圆”的(de)意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意：乘单(dān)车想去(qù)慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘(piāo)出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东(dōng)蒲州（今山西运(yùn)城）人(rén)，祖籍(jí)山西祁县(xiàn)，唐朝著名(míng)诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士(shì)，世称“王右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重(zhòng)要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影(yǐng)响很大，精通佛学，精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)是什么意(yì)思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面，给人凄凉的感(gǎn)觉(ju斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说é)。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”解析】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个(gè)“大”字才(cái)能状其(qí)景观；在这纯(chún)然(rán)一色(sè)、荒凉无边的背(bèi)景之(zhī)上，那远处独起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒(xǐng)目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一(yī)下子变得(dé)挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠(mò)无(wú)边无际(jì)，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面的(de)“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了(le)这景(jǐng)的(de)。

　　若说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个(gè)，竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其(qí)实是具体(tǐ)描(miáo)写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那(nà)一(yī)股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木，那(nà)横贯其(qí)间的(de)黄(huáng)河，就非用一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给人(rén)以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表(biǎo)现(xiàn)了(le)作(zuò)者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗(shī)人王维(wéi)奉(fèng)命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士(shì)途中所作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的(de)旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族(zú)附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有(yǒu)一(yī)种官职(zhí)名(míng)为典属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代称负责(zé)外交事物的(de)官员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边陲的使臣，这里诗(shī)人(rén)用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在(zài)今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城(chéng)在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部(bù)有张掖(yē)居延属国，辖境在居(jū)延泽一(yī)带。

　　此(cǐ)句一般(bān)注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经(jīng)过居(jū)延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代(dài)诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是(shì)候(hòu)鸟，春天北(běi)飞，秋天(tiān)南行，这里是(shì)指大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注(zhù)有二解(jiě)：一云古代边(biān)防报警(jǐng)时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一(yī)八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的一条内陆(lù)河，这条河在唐代(dài)叫马成河(hé)，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名(míng)陇山关，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出(chū)使(shǐ)河西并不经(jīng)过萧关，此处大概是用何(hé)逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在西(xī)北(běi)边疆置安(ān)西、安(ān)北等(děng)六大都护府，其长(zhǎng)官称(chēng)都护，每(měi)府派大都护一(yī)人，副都护(hù)二人，负(fù)责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即(jí)今(jīn)蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三(sān)千余里(lǐ)，刻(kè)石勒功(gōng)，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓(wèi)在途(tú)中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品白(bái)话译(yì)文】

　　乘单(dān)车(chē)想(xiǎng)去慰问(wèn)边(biān)关，路经的(de)属国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律（在今克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以(yǐ)监察御(yù)史(shǐ)的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞(sāi)途(tú)中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六(liù)。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行(xíng)目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活，同(tóng)时也(yě)表(biǎo)达了诗人由(yóu)于被排挤而产(chǎn)生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问边(biān)”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖(yē)县西北(běi)，远(yuǎn)在西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去(qù)的(de)蓬草一(yī)样(yàng)出(chū)临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这里(lǐ)却是(shì)比喻一个负有朝廷(tíng)使命的(de)大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物(wù)进(jìn)行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到(dào)将官(guān)，侦察(chá)兵告诉使臣(chén)：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数(shù)行(xíng)归雁北翔，诗人(rén)即(jí)景设(shè)喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自(zì)然。

　　尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维(wéi)称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就非用(yòng)一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评(píng)】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦(yì)极自(zì)然(rán)。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼(liàn)字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物(wù)香(xiāng)菱之口评价此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　’想来烟(yān)如何(hé)直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个，竟再(zài)找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来(lái)的意思(sī)，想去却是(shì)逼真(zhēn)的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是(shì)有理有情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中(zhōng)高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆(yuán)’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容(róng)若塞(sāi)上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父(fù)迁居(jū)蒲(pú)州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给(gěi)事中。

　　安(ān)禄山(shān)叛军陷(xiàn)长安时曾(céng)受(shòu)职，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右(yòu)丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田(tián)辋川，过着亦官(guān)亦隐(yǐn)的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过(guò)一(yī)些以边塞题(tí)材(cái)的诗(shī)篇，但其作品最主要的则为山(shān)水诗(shī)，通(tōng)过田园(yuán)山水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传(chuán)神(shén)，有独特成(chéng)就。

　　兼通(tōng)音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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