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悲(bēi)守穷庐将复(fù)何(hé)及啥意(yì)思，悲守(shǒu)穷庐将(jiāng)复何及表达了(le)什(shén)么(me)愿望

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及的全句是“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多(duō)不接(jiē)世，悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及。

　　”意(yì)思是(shì)年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败零落，大多(duō)不接(jiē)触世事、不为社会所(suǒ)用，只能悲哀(āi)地(dì)坐守着那(nà)穷困的居舍，其时悔恨又怎么(me)来得及?

　　悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及：穷庐：穷困潦(lǎo)倒之人(rén)住的陋室。

　　将复何及：又怎么(me)来得及。

　　悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及出自诸葛亮的《诫子书(shū)》。

　　原文如下：夫君子(zi)之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊(pō)无以明志，非宁静无(wú)以致远。

　　夫学须静也，才须学也(yě)，非学无以广才(cái)，非志无(wú)以成学。

　　淫慢则不能励精(jīng)，险躁则不(bù)能治性。

　　年与时(shí)驰，意(yì)与(yǔ)日(rì)去，遂成枯落，多(duō)不接(jiē)世，悲守穷庐，将复(fù)何及(jí)!

　　翻译为：君子的行(xíng)为操守(shǒu)，从(cóng)宁静来提(tí)高(gāo)自(zì)身的修养(yǎng)，以节俭来培(péi)养自己的(de)品德。

　　不恬静寡(guǎ)欲(yù)无法明(míng)确(què)志向(xiàng)，不排除(chú)外(wài)来干扰无(wú)法达到远大目标(biāo)。

　　学习必(bì)须静心专(zhuān)一，而才干来(lái)自学习。

　　所以不学(xué)习就(jiù)无法增(zēng)长才干，没有志向就无法使学习有所成就。

　　放(fàng)纵懒(lǎn)散就无法(fǎ)振奋精(jīng)神(shén)，急躁冒(mào)险就不(bù)能陶(táo)冶性情。

　　年(nián)华随(suí)时光而(ér)飞驰，意志随(suí)岁(suì)月而流逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败(bài)零落(luò)，大多不接触世事、不为社会所(suǒ)用，只能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，其时悔(huǐ)恨(hèn)又怎(zěn)么来(lái)得及?

悲守穷(qióng)庐将复何及意思是什么

　　 “悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及”的(de)意思是(shì)悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷(qióng)困的(de)居舍，又怎么来得及呢？这句话出自诸葛亮的(de)《诫子书(shū)》，《诫子书》是(shì)诸葛亮临(lín)终前写给他儿子诸葛瞻嫌扒(bā)的(de)一(yī)封家书。

悲守埋春穷(qióng)庐将复(fù)何及(jí)的意(yì)思(sī)

　　 及：来得及，赶(gǎn)上。

　　悲哀(āi)地坐守着那穷困的居(jū)舍，又(yòu)怎么来得及呢(ne)？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书》是三国时期政治家(jiā)诸葛亮临(lín)终前写(xiě)给他儿子诸葛瞻的(de)一(yī)封家书(shū)。

　　从文中可以(yǐ)看作出诸(zhū)葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子(zi)的(de)殷殷(yīn)教诲与(yǔ)无限(xiàn)期望尽(jǐn)在此书中。

《诫子(zi)书》全(quán)文(wén)

　　 夫君子之行，静以修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡(dàn)泊无以明志(zhì)，非宁静(jìng)无(wú)以致远。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非学无以广才，非志无以成学。

　　慆慢则(zé)不能(néng)励精，险躁(zào)则不能(néng)治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多不接世(shì)，悲守穷庐(lú)，将复何及！

　　 翻译： 君子的行为(wèi)操(cāo)守，从(cóng)宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲无(wú)法明(míng)确志向，不排除外来干扰无(wú)法达到(dào)远大(dà)目标。

　　学习必须静心(xīn)专一，而(ér)才(cái)干来自学习(xí)。

　　所(suǒ)以不学习就(jiù)无法增(zēng)长才干，没(méi)有志向(xiàng)就无(wú)法(fǎ)使学习有(yǒu)所成就(jiù)。

　　放纵懒散就无法芹(qín)液昌振奋精神，急躁冒险就不能(néng)陶冶性情。

　　年华随时光而(ér)飞驰，意志随岁月而(ér)流逝(shì)。

　　最终枯(kū)败零落，大多不(bù)接(jiē)触世事、不为社会所(suǒ)用，悲哀地坐守着那(nà)穷困(kùn)的(de)居舍(shě)，又(yòu)怎么来得(dé)及(jí)呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁(níng)静无以致远”、“学须静(jìng)也”，告诉人(rén)们(men)只(zhǐ)有宁(níng)静才能够修(xiū)养身心，静(jìng)思反(fǎn)省。

　　“俭以养德”，告(gào)诉我(wǒ)们生活(huó)务必(bì)要节(jié)俭，并(bìng)以(yǐ)此培养自己(jǐ)的德行。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊、宁(níng)静，才能(néng)做(zuò)到(dào)志存(cún)高远(yuǎn)。

　　内心(xīn)宁静才(cái)能(néng)戒(jiè)骄戒躁，内心(xīn)淡泊才能含(hán)英咀华，内(nèi)心开阔才能登(dēng)高望远。

　　无论工作(zuò)还是生(shēng)活，只有(yǒu)静下心(xīn)来才能更好的谋划(huà)ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团未来(lái)、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫(fū)学须(xū)静也”、“才须学也”，告诉我(wǒ)们学习既要有宁静的学习环境更要有(yǒu)专注、平和(hé)的学习心境！“非学(xué)无以广才”、“非志(zhì)无以成学(xué)”，则进一步阐述了(le)学(xué)习的增值力量(liàng)。

　　立志(zhì)是成学的前(qián)提，不努力学习，就不能增加自己(jǐ)的才干；但(dàn)在(zài)学习的(de)过程(chéng)中(zhōng)，决心和(hé)毅力非常重要，缺(quē)乏了意志力，就会半途而废。

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