转世灵童这(zhè)个词(cí)语不知道大(dà)家有没有(yǒu)听说过，这是(shì)一种藏传佛教(jiào)的说法，对于不(bù)了解的人来说，第一次听到转世灵童的时候会(huì)从字(zì)面上去理解这个词语的意思，质疑转世(shì)灵(líng)童(tóng)这样的事开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场情到底有科学(xué)依据吗？或者又是从其(qí)他地方了解相关消息(xī)，给人如此严肃感觉的事情最后居然是用抓阄(jiū)的方式(shì)来决定的，未免有些太好笑了吧，对于(yú)这(zhè)点我(wǒ)们下面就详细了解(jiě)了(le)解，最起码以后(hòu)说起(qǐ)来这种事情的时候才不会显(xiǎn)得(dé)很无(wú)知，转世灵童其实根本不(bù)是我(wǒ)们想象(xiàng)中的那种投(tóu)胎转世。

很(hěn)多人一听说转世灵(líng)童就觉(jué)得不科学，是骗人的东西(xī)，但其实许多事(shì)情存在即合(hé)理，况(kuàng)且转世灵童又不(bù)是大家想象中的(de)投(tóu)胎转世会带(dài)着以前记忆的那种，所(suǒ)谓的转世(shì)灵童只是我(wǒ)国藏教的一种文化制度，这种制度是(shì)藏传佛教(jiào)特有的传承方式，起源于公元12世纪西藏(cáng)佛教噶玛(mǎ)噶举派(pài)该(gāi)派(pài)黑帽系(xì)首(shǒu)领圆寂后(hòu)门(mén)徒推举一幼童为转(zhuǎn)世继承从(cóng)那之(zhī)后就开始(shǐ)有了活(huó)佛(开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场fú)转世的办法(fǎ)，各(gè)教派先后效仿此方(fāng)法。

在(zài)公元14、15世纪(jì)之交，藏(cáng)传佛教格(gé)鲁派创立，并逐渐形成了达(dá)赖喇嘛和班禅额(é)尔德尼两大(dà)活(huó)佛系(xì)统(tǒng)。转世(shì)制度则(zé)是(shì)在(zài)格鲁派(pài)创始人宗喀巴(bā)的最小弟子(zi)根敦朱巴圆(yuán)寂(jì)后，为(wèi)了防止(zhǐ)内(nèi)部分裂，于(yú)是采取了这种(zhǒng)噶(gá)玛噶举派的转世办法，由高(gāo)僧及根敦朱巴的亲属(shǔ)指(zhǐ)定一(yī)名男孩(hái)作(zuò)为根敦朱(zhū)巴的(de)转世，这种(zhǒng)方法就形成(chéng)了(le)赖喇嘛活佛转世系统，不(bù)过经过历(lì)史的演变(biàn)，后来的达赖喇嘛都必须经中央政府(fǔ)册(cè)封才能(néng)得(dé)以(yǐ)确认。

寻找转世灵(líng)童的方法有很多，大概分为非掣签(qiān)方式和金瓶掣签(qiān)方式(shì)，前(qián)者可以按(àn)照遗嘱、预言、神谕、征兆、奇观等方法寻找转世灵童，至于(yú)后者是从清朝(cháo)乾隆时期(qī)开(kāi)始出(chū)现(xiàn)的金瓶掣签方(fāng)式，为了避免徇情(qíng)指认，于是活佛转世的认定权开始掌握在中央手中，由中央直接审批和册封(fēng)，这种认定方式还算正常，倒是之前的(de)非掣(chè)签方式实(shí)在是太随心所欲了(le)，简(jiǎn)直是(shì)完全(quán)撞运气抽签决定一样(yàng)。

转世灵(líng)童这种(zhǒng)事情其(qí)实并没有科学依(yī)据，只不过是一种文化(huà)而(ér)已(yǐ)，大家可以不理解但也(yě)不能不尊重(zhòng)人家的文化，中国上下(xià)几(jǐ)千(qiān)年，很(hěn)多(duō)文(wén)化都是现在的我们所不(bù)能完全理解的，不能理解就要学(xué)会体谅，存(cún)在(zài)即合理(lǐ)，只要(yào)这种制度(dù)还没有(yǒu)被(bèi)彻(chè)底取缔，那么就一定(dìng)有(yǒu)道理，当然(rán)不管是转世灵童还是转世制度(dù)现在(zài)基本上都(dōu)已(yǐ)经(jīng)看不(bù)到了，大(dà)家生活如此丰富多彩，谁还(hái)会(huì)去关心这种问题啊。

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