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360借条是正规的吗

360借条是正规的吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词(cí),用在主谓(wèi)间,取消句(jù)子的(de)独立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳的。

  关(guān)于无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)以(yǐ)及无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法(fǎ)?,无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么意(yì)思?,无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性,无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳中的之,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之怎么(me)翻译等(děng)问题,小编将(jiāng)为你整理以下知识:

无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性(xìng)

  助词,用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

  出自刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全(quán)文短短八十(shí)一字,作者借赞(zàn)美陋(lòu)室(shì)抒写(xiě)自(zì)己(jǐ)志(zhì)行高洁,安贫乐道(dào),不与(yǔ)世俗同流合(hé)污的意(yì)趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名(míng):名(míng)词活(huó)用动(dòng)词(cí),出名。

  例句:山不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形(xíng)容(róng)词活用为动词(cí),显出有(yǒu)灵气。

  例句:水不(bù)在深,有龙则(zé)灵(líng)

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有了芳(fāng)馨。

  例句:斯是(shì)陋室,惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动用(yòng)法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之(zhī)劳(láo)形

  ⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓(màn)上。

  例句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无(wú)案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高尚(shàng);

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博(bó);

  今义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里(lǐ)指奏(zòu)乐乐器的声音;

  今(jīn)义为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有什么意思文言文(wén)

  

1. 文言文(wén)中,之有(yǒu)什么意(yì)思

   之(zhī)

   释(shì)义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列(liè)传》:“均(jūn)~二策,宁(níng)许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词(cí),相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人或听话(huà)者(zhě)的对(duì)方(fāng)。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君(jūn)将哀而生(shēng)~乎(hū)?”

   ⑤第(dì)二人(rén)称代(dài)词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心(xīn)词(cí)之(zhī)间,表示修饰、领属的(de)关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚(shèn)于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间,取消句子独立(lì)性(xìng),一般(bān)不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用(yòng)在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

  《师说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时间的(de)副词(cí)后(hòu),补足音节,没(méi)有实(shí)义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎(yán)张360借条是正规的吗天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的(de)修饰语(yǔ)之(zhī)间,表示(shì)对(duì)方(fāng)位、时间、范围等的(de)限制。

  《教战守策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文(wén)言(yán)文中(zhōng)的 之 有什么 意思(sī)

   解析: 用作代(dài)词,分几种情(qíng)况: (一(yī))可(kě)以(yǐ)代(dài)人、代物、代(dài)事。

  代人多是第三人称。

  译(yì)为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之然(rán)也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指。

  可译为"这",通(tōng)常作复(fù)指性定语(yǔ)。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》) 2.用作助(zhù)词(cí),也分几种(zhǒng)情(qíng)况: (一)结(jié)构助词,定语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

  用在(zài)定语(yǔ)和(hé)中心语(名词)之间(jiān),可译"的(de)",有的可不译。

  如: 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(yě)(《师说》) (二)结构助词,补语的标(biāo)志(zhì)。

  用(yòng)在中心(xīn)语(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译为"得"。

  如: 古人之观于(yú)天地、山(shān)川、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以其求思之(zhī)深(shēn)而无不在也。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三(sān))结(jié)构(gòu)助词,宾语前(qián)置(zhì)的(de)标志。

  用在被提(tí)前的(de)宾语(yǔ)之后,动词谓(wèi)语或介词之前,译(yì)时应省去。

  如: 宋何(hé)罪之有(yǒu)?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四(sì))结构助词。

  当主谓短语在(zài)句中(zhōng)作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或一个(gè)分句时,"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓语之间,起(qǐ)取消360借条是正规的吗(xiāo)句子独(dú)立性的作(zuò)用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师(shī)道之不(bù)传(chuán)也久矣!欲(yù)人(rén)之(zhī)无(wú)惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在形(xíng)容词、副词或(huò)某些(xiē)动词的末尾,或用在三个字(zì)之(zhī)间,使之凑成四个字,只起调整音节的作(zuò)用,无义(yì),译时应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟(yān)炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生(shēng)以三寸之(zhī)舌,强(qiáng)于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之(zhī)有哪(nǎ)些意思

   之

   一、代词

   1、人称(chēng)代(dài)词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉(wèi)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子(zi)何以谓之(zhī)“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公(gōng)》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事物(wù),译作(zuò)“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲(huì)人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止而前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助词,译作“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃(wèi),不治(zhì)将益深(shēn)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之(zhī)力,曾(céng)不(bù)能损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人(rén)之心(xīn)。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之(zhī)力(lì)哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤(bó)海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气助词,放在主谓之(zhī)间,取消句子(zi)独(dú)立(lì)性。

  

   ①医之好治不病以为(wèi)功。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司(sī)命(mìng)之所属,无奈何(hé)也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月之行,若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑(qí)四(sì)面集,步行负弓(gōng)矢从(cóng)者(zhě)百(bǎi)许人(rén)。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶(táo)后鲜有闻(wén)。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作(zuò)助词用。

   主要用法有四(sì)种类型: 1、结构助词。

  相当于(yú)现代汉语“的”,放在定语和中心语之(zhī)间,作定(dìng)语的标志。

   其格式为:定语+之+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物(wù)体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东(dōng)北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的(de)东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各(gè)种草木的花。

   ④览(lǎn)物之(zhī)情,得无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)译(yì):(他们)观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远近。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人(rén)……能以(yǐ)径寸之(zhī)木。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:直径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花的爱(ài)好。

   2、用(yòng)在主谓之间,取(qǔ)消句子(zi)独立性(xìng),使(shǐ)原来的主谓(wèi)句(jù)成为句子成(chéng)分或复句的成分。

   不必译出。

   其格式为(wèi):主语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不受(shòu)到沾染。

   ②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐(yǐn)逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊花(huā)是花是(shì)的隐士(shì)。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道(dào)之行也》礼记)译:当政治上最(zuì)高(gāo)理想实施的(de)时候。

   3、用在不及物动词(cí)、形容词或时间副(fù)词后起协调音(yīn)节、舒缓语气(qì)作(zuò)用。

  不(bù)必译出。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通常出现在疑(yí)问句中,疑(yí)问代词作宾语时(shí),放在(zài)动词谓(wèi)语前。

   其格式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有(yǒu)?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有什么(me)简陋(lòu)的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么(me)罪呢(ne)? 动词(cí)“有(yǒu)”,宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”,借(jiè)“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到(dào)动词(cí)前面。

  这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标志(zhì),无实在意义。

   按现代汉语(yǔ)的说法,“何(hé)陋之有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为了(le)强调定语,常把定(dìng)语放(fàng)在中心语的后面(miàn)。

  例如(rú): 马(mǎ)之(zhī)千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日(rì)行千里的(de)马,一顿有时吃(chī)完(wán)一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答(dá)了他们。

   之(zhī):代指桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道多助(zhù),失道(dào)寡助(zhù)》)译:亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对(duì)他。

   之:代(dài)指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》)译:所以战(zhàn)胜(shèng)了他(tā)们。

  之:代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼(láng)。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代指(zhǐ)船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山(shān)高(gāo)月小,水落(luò)石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关(guān)上窗户。

   之:它,代指窗(chuāng)户(hù)。

   2、指示代词,相当于现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。

  (陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:听说(shuō)了这(zhè)件事。

  之(zhī):代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘(qiū)(列(liè)子(zi)《愚(yú)公移(yí)山》)译:还(hái)不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

   三、作(zuò)动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如(rú): ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译:他停止(zhǐ)耕(gēng)作(zuò),到田(tián)埂上休息。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令(lìng)吴(wú)广之次所旁(páng)丛祠(cí)中(zhōng)。

  (《史记陈涉(shè)世(shì)家》)译:到驻地旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有哪些意思

   "之(zhī)"字在文(wén)言文中有到(dào)、去(qù)、的(de)意思,词(cí)性(xìng)不同意思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词(cí)用

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记(jì)》)

   当(dāng)“之(zhī)”用在动词(cí)的(de)后面,“之(zhī)”的用法(fǎ)为代词。

  可(kě)以代人(rén)、代(dài)物、代事。

  代人(rén)多是第三人称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(líng)(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动(dòng)词也是(shì)有规律可循的。

  动词“之(zhī)”的后(hòu)面一般会(huì)跟一个地(dì)点名词,前面有人(rén)名或人称(chēng)代词,整个句子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹(wén)理(lǐ),故时有物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定语的标志。

  当“之(zhī)”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(yǔ)(如“一毛(máo)”)时,“之”作结(jié)构助词“的”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间(jiān),不(bù)译。

   徐公不若君(jūn)之(zhī)美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词(cí)或代词(主语)和一(yī)个(gè)动词(cí)或形容词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独立(lì)性的(de)作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音节(jié)作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾,或用(yòng)在三个字之间(jiān),使之凑成(chéng)四个(gè)字,只起(qǐ)调(diào)整音节的(de)作用,无义(yì),译时应(yīng)省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之(zhī)"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解(jiě)释(shì)】

   2、第(dì)三(sān)人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ),不作(zuò)主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于(yú)动(dòng)词之后(hòu)。

   6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和(hé)谓(wèi)语之(zhī)间,起取(qǔ)消句子独(dú)立性的(de)作用。

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