在佛教(jiào)中有很多菩萨。如果不是比较专业的人士估计(jì)很多连(lián)名(míng)字都(dōu)说不上来。不过其中有(yǒu)几位菩萨(sà)是(shì)大家经常听说的。有观(g相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术uān)世(shì)音普赛(sài)、文殊菩(pú)萨还有地(dì)藏王菩萨。虽(suī)然(rán)大(dà)家常常听说可还是有很多问题(tí)是不知(zhī)道的(de)。比如地藏王菩萨都保佑(yòu)什么。地藏王菩萨的(de)生日(rì)是什么时候。这些大家都不是很(hěn)了(le)解。下面跟着小编一起来大致(zhì)的了解一(yī)下这些问题吧！烧(shāo)地香是(shì)怎(zěn)么(me)由来的(de)？

地藏王菩萨

因为每一尊菩萨(sà)都有他们(men)专门保佑相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术的范文。打个比较简(jiǎn)单(dān)的比方，有的人想(xiǎng)要孩子他们就会去寺庙中为送子(zi)观(guān)音上(shàng)香希望能够(gòu)赐(cì)给他们孩子。送子(zi)观音主要管的就是给凡人(rén)送孩子。所以每位神(shén)圣(shèng)都有他们(men)专门保佑的事情。地藏王菩萨菩萨不仅能够保(bǎo)佑活着的人家(jiā)庭兴旺(wàng)平(píng)安健(jiàn)康。同样也保(bǎo)佑阴间的(de)灵魂能够修正(zhèng)行能够(gòu)早日超度。

地(dì)来藏菩萨是尊师敬长的表率、榜样。他(tā)代表着大孝和(hé)大愿。地(dì)藏菩萨因为(wèi)发过愿，地狱不空誓不成佛。所以他去地狱(yù)众生救度众(zhòng)生。佛和菩萨(sà)可(kě)不是民间迷信所说的(de)管片(piàn)似(shì)的(de)，他们是(shì)开了大智慧，证得不生不死，不再(zài)轮回，永远脱离苦的圣者果位。每一位菩萨都是大慈(cí)大悲的(de)化身。地(dì)藏王菩(pú)萨(sà)也是人们最常(cháng)提到的菩萨(sà)之一。

地(dì)藏王菩萨

旧(jiù)俗七月(yuè)三(sān)十为“地(dì)藏王诞辰”，此夜点燃(rán)地香，地(dì)上支(zhī)放瓦(wǎ)片(piàn)，成灯形(xíng)，内置(zhì)油膏、香屑之类(lèi)，大街小巷遍地皆是，点燃后(hòu)形同白昼。民间(jiān)一说“地藏(cáng)香”是(shì)祀地藏(cáng)王(wáng)；有关插香还有一个传说。每至农(nóng)历七月三(sān)十(shí)日，高钱(qián)村家家户户(hù)便于(yú)门(mén)前插上一拄上(shàng)香。以祈求神(shén)灵保佑。而这一(yī)风俗的由来。还有着一段神奇的传说:相传清朝光绪年间东(dōng)钱湖一(yī)带(dài)连(lián)日干旱，烈日当空溪水(shu相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术ǐ)干涸(hé)地(dì)中颗粒无(wú)收。然而(ér)不幸却又接踵(zhǒng)而(ér)至。

地藏王菩(pú)萨

家中的次子偏偏(piān)患上天花，忻家(jiā)之妻(qī)只好祈求上天保佑。但家中一贫如洗。连供天灵的神龛也早已变卖，因此钱(qián)氏只好将供品置于门前，又在地上插(chā)上香烛诚心(xīn)祈福。恰巧当日正乃地藏(cáng)往菩萨开眼之日被其感动因而施(shī)展法(fǎ)力普渡众生(shēng)，次日忻(xīn)家之子竟奇(qí)迹般痊愈。而后不(bù)久(jiǔ)当地乌云密布天降甘露万物复苏往日(rì)干(gàn)涸的河道又流淌着淳淳清水。后人为报答(dá)地藏(cáng)王菩萨悲悯之恩.便将[插(chā)地香"这一风(fēng)俗保留至今。

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