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化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是(shì)多少(shǎo)啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是多少啊以(yǐ)及盱眙的邮编号码是多少啊(a)，盱(xū)眙邮政编号(hào)是多少，江苏(sū)盱眙的邮(yóu)编是多(duō)少，盱眙(yí)县区(qū)号(hào)邮(yóu)编，盱眙县(xiàn)的邮编等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

盱眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地处北亚热(rè)带(dài)与暖温带过渡(dù)区域，属季风性湿润气候。

　　地势(shì)西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜(xié)，高化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖(hú)，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖(hú)圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局(jú)评为第二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐(táng)宋名(míng)城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育(yù)一代(dài)开(kāi)国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过世(shì)界最早(zǎo)的彗星运行图和(hé)战国(guó)时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选2018年度(dù)全(quán)国(guó)投资(zī)潜力百强县(xiàn)市(shì)。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城(chéng)）命名(míng)名单

地方文化

古(gǔ)代(dài)文(wén)化

　　下草(cǎo)湾文(wén)化是(shì)盱眙远古(gǔ)文化(huà)的杰出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎动物和古人类(lèi)研究所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍(bào)集与泗洪双沟交(jiāo)界(jiè)的(de)下草湾淮河(hé)东(dōng)岸采集(jí)到一段骨化石(shí)，经(jīng)研究确认为人(rén)的股(gǔ)骨化石(shí)，是更新(xīn)世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能(néng)人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人(rén)”股骨化石(shí)的发(fā)现打破(pò)了“南方更新世晚期(qī)的地层中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可(kě)直溯五千年(nián)前。

　　据(jù)对(duì)盱眙(yí)范家岗、大墩(dūn)头(tóu)、六(liù)郎(láng)墩等遗(yí)址考古(gǔ)成果表明：早(zǎo)在良渚文化(huà)时期、大汶口文化(huà)时(shí)期盱眙就有丰富的史前文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花塘、东阳(yáng)等地出(chū)土新(xīn)石器(qì)时代的(de)石(shí)斧、石镰(lián)和大(dà)量的陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤(yóu)其是(shì)范(fàn)家岗古遗址，考(kǎo)古学家(jiā)在(zài)这里发现了许(xǔ)多陶器，主(zhǔ)要有(yǒu)红陶，还有灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足(zú)，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术(shù)，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的(de)那些(xiē)绳(shéng)纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹(wén)和亚(yà)布(bù)纹，都(dōu)凸现盱(xū)眙(yí)人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大(dà)自然抗(kàng)衡斗争，征(zhēng)服后(hòu)的(de)重要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证(zhèng)明(míng)南北交汇处(chù)的盱眙(yí)具有包容精神。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱眙(yí)民间流传着(zhe)许多古老的有趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人(rén)物为内容(róng)的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的(de)传说(shuō)，戚天官的传说(shuō)，徐偃王(wáng)的传说，管(guǎn)鲍分(fēn)金亭(tíng)的传(chuán)说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴(yīng)的(de)传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容的(de)传说和故(gù)事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说(shuō)，万塘的传(chuán)说，四(sì)十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民(mín)俗(sú)、动植物(wù)、土(tǔ)特产等方面的(de)传(chuán)说，如(rú)磨盘山(shān)与摩旗山的传说(shuō)，七品县令为(wèi)何称(chēng)芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣(qù)味地介绍(shào)了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土(tǔ)人情以(yǐ)及文化传统，反映了(le)人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众(zhòng)文化(huà)素养的(de)提高和民族精(jīng)神的增强起到(dào)了潜移默(mò)化的作用，许多(duō)传(chuán)说故事已(yǐ)结集出版(bǎn)，有的(de)还被(bèi)改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带(dài)过渡(dù)区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜(xié)，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内，东、北部(bù)濒(bīn)临洪(hóng)泽湖，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平(píng)原、河湖(hú)圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化(huà)旅(lǚ)游资(zī)源，曾获“中国旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二批(pī)国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育(yù)一代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出(chū)土(tǔ)过世界(jiè)最早的彗星(xīng)运行(xíng)图和(hé)战国时期的(de)陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国(guó)投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选2017-2019周期(qī)国家卫生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名名单(dān)

地方文化

古代文化(huà)

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古(gǔ)文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物(wù)和古(gǔ)人(rén)类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双沟(gōu)交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨化石，经研究确认(rèn)为人(rén)的股骨(gǔ)化石，是更(gèng)新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界(jiè)称为(wèi)下(xià)草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的(de)发现(xiàn)打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地层中，无(wú)原(yuán)始人类踪迹(jì)可寻”的论说，是迄(qì)今为止江(jiāng)苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准明(míng)：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰(fēng)富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳(yáng)等地出土新石器时代的石(shí)斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其(qí)是范(fàn)家岗(gǎng)古(gǔ)遗址，考(kǎo)古学家(jiā)在这里发现(xiàn)了许多(duō)陶器，主(zhǔ)要有红陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑(hēi)皮陶(táo)罐采用了轮制技术(shù)，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和亚布(bù)纹(wén)，都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺(yì)术(shù)天赋(fù)；石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然(rán)是盱眙(yí)人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服(fú)后的重要见(jiàn)证；这些陶器(qì)兼有大汶(wèn)口、龙(lóng)山、良(liáng)渚文(wén)化特点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交(jiāo)汇处的盱(xū)眙具有包容精神。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱眙民间流传着(zhe)许(xǔ)多古老(lǎo)的(de)有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故(gù)事(shì)居(jū)多。

　　一是(shì)以杰出人物为(wèi)内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚(qī)天(tiān)官的(de)传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭(tíng)的传(chuán)说，泗(sì)州大圣(shèng)的(de)传说，陈婴的传说(shuō)，苏(sū)轼、米芾(fèi)的传(chuán)说(shuō)，陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传(chuán)说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙(yí)的来(lái)历，黄(huáng)花塘的传说(shuō)，明(míng)祖陵的(de)传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘(táng)的(de)传说，四十里(lǐ)桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗(sú)、动(dòng)植(zhí)物、土特产等方面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩(mó)旗山的传说，七品(pǐn)县(xiàn)令为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽(zé)兰的传说等(děng)。

　　这(zhè)些传说(shuō)和故事(shì)，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍(shào)了盱眙(yí)的(de)人物(wù)历(lì)史(shǐ)、自然概(gài)貌、社会(huì)生产、风土人(rén)情以及文化(huà)传统，反映了人民群众的(de)精神(shén)和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人(rén)民(mín)群众文化素养的提高和(hé)民族(zú)精神的(de)增(zēng)强起到了潜移默化(huà)的(de)作(zuò)用，许多传(chuán)说故事已(yǐ)结集出版，有的还被改编(biān)成(chéng)戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。