但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是(shì)什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思是但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这(zhè)样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前(qián)，一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么，但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思和体会(huì)，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)度阴山(shān)的(de)意思是什么，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山是什么诗(shī)等(děng)问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识：

但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)

　　但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的(de)《出塞(sāi)》其一：“秦(qín)时(shí)明月(yuè)汉时关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧是秦汉(hàn)时期的(de)明(míng)月和边关，守边(biān)御敌鏖(áo)战(zhàn)万里(lǐ)征人未回还。

　　倘(tǎng)若龙(lóng)城的飞将(jiāng)卫青如今还在(zài)，绝不许匈(xiōng)奴南下牧马(mǎ)度过阴(yīn)山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域(yù)时所做，《出塞》是(shì)乐府(fǔ)旧题。

　　王昌龄所处的时(shí)代(dài)，正值盛(shèng)唐，这一(yī)时期(qī)，唐在对外(wài)战争中屡屡取胜(shèng)，全民族(zú)的自(zì)信心(xīn)极(jí)强，边塞诗人(rén)的作品中，多(duō)能体现一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上精(jīng)神，和克敌(dí)制胜的强烈(liè)自信(xìn)。

　　同时(shí)，频繁的(de)边塞战(zhàn)争，也使(shǐ)人民不堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和(hé)平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在，不(bù)教胡马度阴山”什么(me)意思？

　　这题我(wǒ)会(huì)！“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城的(de)飞将李(lǐ)广如今还(hái)在，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时(shí)关(guān)，万(wàn)里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和(hé)边关(guān)，守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万(wàn)里征(zhēng)夫未回还。

　　只要龙城(chéng)的飞将李广如(rú)今还在(zài)，一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗p>

　　龙城飞将：汉朝名将李广(guǎng)，龙(lóng)城(chéng)是唐(táng)代的卢龙城(chéng)（卢龙城就是汉代的李广练(liàn)兵(bīng)之地，在(zài)今河北(běi)省(shěng)喜峰口附近一带，为汉代右北平(píng)郡所(suǒ)在地），纵(zòng)观李广一(yī)生(shēng)主要的时间都在抗击匈奴(nú)，防止匈(xiōng)奴(nú)掠(lüè)边。

　　这里指英(yīng)勇善战的将领(lǐng)。

　　令有说法，龙(lóng)城飞将指的(de)是卫(wèi)青奇袭龙城的事情(qíng)。

　　《汉书(shū)·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年(nián)），卫青为车骑将军，出上(shàng)谷，至笼城，斩(zhǎn)首虏(lǔ)数百(bǎi)。

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于(yú)今内蒙古中部及(jí)河北(běi)北部。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴西域时所作。

　　王昌龄(líng)所(suǒ)处盛唐，所以在其(qí)边(biān)塞诗中，多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神(shén)，和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　但(dàn)是(shì)频(pín)繁(fán)的(de)边(biān)塞战争，也(yě)使(shǐ)人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首著名的边(biān)塞(sāi)诗，表(biǎo)达(dá)了诗人希望起任良将，早日平(píng)息(xī)边塞战事(shì)，使(shǐ)人民过上安定的生活的(de)愿望。

　　诗人从描(miáo)写景物(wù)景(jǐng)入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景象(xiàng)。

　　“秦(qín)时明(míng)月汉时(shí)关”不(bù)能理(lǐ)解为(wèi)秦时的(de)明(míng)月汉代的关(guān)。

　　这里是秦(qín)、汉、关、月四(sì)字(zì)交错(cuò)使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉(hàn)时(shí)的关。

　　诗人暗(àn)示(shì)，这里的战事自秦汉以(yǐ)来一直未间歇过(guò)，突出了时间的久远。

　　次句“万里长征人未(wèi)还(hái)”，“万里”指边塞(sāi)和内(nèi)地相距万(wàn)里，虽属虚指，却突出(chū)了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战争给人(rén)带来(lái)的灾难，表(biǎo)达了(le)诗人悲愤的情感。

　　怎(zěn)样才能(néng)解脱人民的困苦呢？诗人寄(jì)希望(wàng)于(yú)有才能的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”倘若攻袭龙城(chéng)的卫(wèi)青和飞将军李广而今健在，绝不许让(ràng)胡(hú)人(rén)的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴(nú)圣地(dì)龙城的(de)名(míng)将卫青(qīng)，而(ér)“飞将”则指威名赫(hè)赫的(de)飞将军李广(guǎng)。

　　“龙(lóng)城飞将(jiāng)”并不只(zhǐ)一(yī)人，实指李(lǐ)卫，更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的(de)骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方东(dōng)西(xī)走向的大山脉，是汉代北方边防的天(tiān)然(rán)屏障。

　　后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙，让(ràng)人们在(zài)对往事的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗(shī)虽然只(zhǐ)有(yǒu)短短四行，但(dàn)是通过对边(biān)疆(jiāng)景物和征人心理的描绘，表现的(de)内(nèi)容是(shì)复杂的(de)。

　　既有(yǒu)对久戍士(shì)卒的浓厚同情和结(jié)束(shù)这种(zhǒng)边(biān)防不顾局(jú)面的愿望；又流露了(le)对朝廷(tíng)不能选贤任能的不满，返汪同时(shí)又以大(dà)局(jú)为重(zhòng)，认识(shí)到战(zhàn)争的正(zhèng)义(yì)性，因而(ér)个人(rén)利益(yì)服从(cóng)国家安全(quán)的需要(yào)，发出了“不教胡(hú)马度阴(yīn)山”的誓言，洋(yáng)溢(yì)着爱国激情。

　　诗人并没有对(duì)边塞风光进行细致的描绘，他只是选(xuǎn)取了(le)征戍生(shēng)活中(zhōng)的一个典型画面(miàn)来(lái)揭示士卒的内心(xīn)世(shì)界(jiè)。

　　景物描写只是用来刻划人物思(sī)想感(gǎn)情(qíng)的一种手(shǒu)段(duàn)，汉(hàn)关秦月，无不是融情入景(jǐng)，浸(jìn)透了人(rén)物的感(gǎn)情色彩(cǎi)。

　　把复杂(zá)的内(nèi)容熔铸在(zài)四行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗(jiè)】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字(zì)少(shǎo)伯(bó)，河东晋阳（今山西太原(yuán)）人。

　　盛(shèng)唐著(zhù)名边(biān)塞诗(shī)人，后(hòu)人(rén)誉为“七绝(jué)圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困于农(nóng)耕，而(ér)立之年(nián)，始中进士(shì)。

　　初任秘书省校书郎，又中(zhōng)博学(xué)宏辞，授汜水尉，因事贬岭(lǐng)南(nán)。

　　与(yǔ)李白、高(gāo)适、王维、王(wáng)之涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开(kāi)元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺(cì)史闾丘(qiū)晓所(suǒ)杀(shā)。

　　其诗以七绝见(jiàn)长，尤以(yǐ)登第之前(qián)赴(fù)西北边塞所作(zuò)边(biān)塞诗最(zuì)著(zhù)，有“诗家夫子(zi)王江(jiāng)宁”之(zhī)誉（亦(yì)有(yǒu)“诗家天子王(wáng)江宁”的说法）。

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)是什(shén)么，但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思是但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是如(rú)果有像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立(lì)马(mǎ)阵前，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山的。

　　关于(yú)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么，但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思以及(jí)但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思和体会，但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思，但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山的意(yì)思是什么，但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山是什么诗(shī)等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思

　　但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一(yī)：“秦时明月汉(hàn)时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　”

　　译文(wén)：依(yī)旧是秦汉时期(qī)的(de)明月和边关(guān)，守(shǒu)边御敌鏖战万(wàn)里征人未(wèi)回还。

　　倘若龙城(chéng)的飞(fēi)将卫青如今(jīn)还在，绝不许(xǔ)匈奴(nú)南下牧马度过(guò)阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所做，《出(chū)塞》是乐(lè)府旧题。

　　王昌龄所处(chù)的时代，正值盛唐，这一时期(qī)，唐(táng)在对外战争(zhēng)中(zhōng)屡屡取胜(shèng)，全民族(zú)的自(zì)信心(xīn)极强(qiáng)，边塞诗人的作品(pǐn)中，多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神，和克(kè)敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　同时(shí)，频繁的边(biān)塞(sāi)战争，也使人民(mín)不堪重负(fù)，渴望和(hé)平，《出塞》正是(shì)反映了人民的(de)这种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山”什(shén)么意思？

　　这题(tí)我会！“但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”的(de)意思是：只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在，一定不会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉时关(guān)，万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦(dàn)期(qī)的明月和(hé)边关，守边御敌鏖(áo)战万里征夫未(wèi)回还。

　　只要(yào)龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广如今还在，一定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但(dàn)使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉朝名(míng)将李广，龙城是(shì)唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代(dài)的李广练兵之(zhī)地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉(hàn)代(dài)右北平(píng)郡所(suǒ)在(zài)地），纵观(guān)李广(guǎng)一生主(zhǔ)要的时间都在(zài)抗击(jī)匈(xiōng)奴，防止(zhǐ)匈奴掠边(biān)。

　　这里指英(yīng)勇(yǒng)善战的将领。

　　令(lìng)有说法(fǎ)，龙(lóng)城飞将(jiāng)指的是(shì)卫青(qīng)奇袭龙(lóng)城(chéng)的事情。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载，元(yuán)光六年（前(qián)129年），卫青为车骑将(jiāng)军，出上谷，至笼城，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼(lóng)城(chéng)，颜(yán)师(shī)古注曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教(jiào)：令(lìng)，使。

　　胡马(mǎ)：指(zhǐ)侵(qīn)扰内地的外族骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山：位于今内(nèi)蒙古(gǔ)中部及河北北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年(nián)赴(fù)西域时所作。

　　王昌龄(líng)所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能体(tǐ)现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神，和(hé)克敌(dí)制胜的强烈(liè)自信(xìn)。

　　但是(shì)频繁的边塞战(zhàn)争，也使人民不堪(kān)重负，渴望和平(píng)，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是(shì)一首著名的边塞诗，表(biǎo)达了诗人希望起(qǐ)任良将，早(zǎo)日平(píng)息边塞战事，使人民过上安(ān)定的生活(huó)的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景物景(jǐng)入手，首句勾勒(lēi)出一幅冷(lěng)月照边关的(de)苍凉(liáng)景象。

　　“秦(qín)时明月汉时关”不能理解为秦时(shí)的(de)明月汉代的关。

　　这(zhè)里(lǐ)是秦(qín)、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫(jiào)“互文见(jiàn)义(yì)”，意思是(shì)秦汉(hàn)时的(de)明(míng)月，秦汉时的关。

　　诗(shī)人暗(àn)示，这(zhè)里的战(zhàn)事自(zì)秦(qín)汉以来(lái)一直未间(jiān)歇过，突(tū)出了时间(jiān)的久远。

　　次句“万(wàn)里长(zhǎng)征人未还”，“万里”指边塞和内(nèi)地相距(jù)万里，虽(suī)属虚指，却突出了空(kōng)间辽阔。

　　“人未还”使人(rén)联想到战争给(gěi)人(rén)带来的灾难(nán)，表达了诗人(rén)悲愤的情(qíng)感。

　　怎样才(cái)能解脱人民的困苦呢？诗(shī)人寄希(xī)望于(yú)有才能的将军。

　　“但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)，不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青(qīng)和飞(fēi)将(jiāng)军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而(ér)“飞(fēi)将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙(lóng)城飞将”并不只一人，实指李卫，更(gèng)嫌世(shì)扰是借(jiè)代众(zhòng)多汉朝(cháo)抗(kàng)匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教”字读(dú)平声；“胡马”，这里(lǐ)指代外族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴山(shān)是北方东西走向(xiàng)的大山(shān)脉，是汉代北方(fāng)边防的天(tiān)然屏障。

　　后两句(jù)写得(dé)含(hán)蓄、巧妙(miào)，让人们(men)在对往事的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只有短短四(sì)行，但(dàn)是通(tōng)过对边疆景物和征人心(xīn)理的(de)描绘(huì)，表(biǎo)现的内容(róng)是(shì)复(fù)杂的(de)。

　　既有对(duì)久戍士卒的浓厚同情和结束(shù利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗)这种边防(fáng)不顾局面(miàn)的(de)愿望；又流露了对(duì)朝廷不(bù)能选贤任能的不满，返(fǎn)汪(wāng)同(tóng)时又以大局为重(zhòng)，认识到战争的(de)正义性，因而(ér)个人(rén)利益(yì)服从国(guó)家安全的需要(yào)，发出了“不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山”的誓言，洋溢着爱国激情(qíng)。

　　诗人并没有对(duì)边塞风光进行细致的描绘，他(tā)只是选取了征(zhēng)戍生(shēng)活中的一个典型画面来揭示士(shì)卒的内心世界。

　　景(jǐng)物描(miáo)写只是用来(lái)刻划人(rén)物思想感(gǎn)情的一种手(shǒu)段，汉关秦(qín)月(yuè)，无不是融情(qíng)入景(jǐng)，浸透了人(rén)物(wù)的感情色彩(cǎi)。

　　把复杂(zá)的内容熔铸在四行诗(shī)里，深沉含蓄(xù)，耐人寻味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人(rén)。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为(wèi)“七绝圣(shèng)手”。

　　早年贫(pín)贱，困于(yú)农耕，而立之年，始中进士(shì)。

　　初任秘书省(shěng)校(xiào)书郎(láng)，又中博学宏(hóng)辞，授汜(sì)水尉(wèi)，因事(shì)贬岭(lǐng)南。

　　与李白、高适、王维(wéi)、王(wáng)之涣、岑(cén)参(cān)等交厚。

　　开元末返长安，改(gǎi)授(shòu)江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺(cì)史闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以七绝见(jiàn)长，尤以登第之前赴(fù)西(xī)北边塞所(suǒ)作边塞诗最著(zhù)，有“诗(shī)家夫子王江宁(níng)”之誉（亦有“诗家天子王江宁(níng)”的(de)说法）。

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