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　　孟子(zi)仁政思想(xiǎng)的现代意义(yì)：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心(xīn)当代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减小贫富(fù)差距，更(gèng)能(néng)缓解人(rén)与人之间的(de)矛(máo)盾(dùn)，促进全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政(zhèng)”，国家的当政政府才稳(wěn)固，才能(néng)受到民众(zhòng)的支持与拥戴嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址。

　　3、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，多(duō)多援助他国(guó)，结交盟友，与人(rén)为善，这样，才能提高自己的国(guó)际地位(wèi),在危(wēi)难(nán)之(zhī)时，才会得到更多其它国家(jiā)的支持与帮助(zhù)。

　　孟(mèng)子继(jì)承和发展了(le)孔子的德治思想(xiǎng)，发展为仁政学说，成为(wèi)其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用(yòng)于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建(jiàn)统治(zhì)阶级的(de)长(zhǎng)远利益。

　　孟子(zi)一方面严格区分了统治(zhì)者与被统治者的(de)阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并(bìng)且模仿周制(zhì)拟定了一套从天子到(dào)庶人的等级制度；

　　另一方面(miàn)，又把统(tǒng)治者和被(bèi)统治者的关系(xì)比作父母对子女的关(guān)系(xì)，主张统治者应该像父母一样(yàng)关心人(rén)民的疾苦，人民应该像对待(dài)父(fù)母(mǔ)一样去(qù)亲近、服(fú)侍(shì)统治者(zhě)。

　　孟子认为，这是(shì)一种(zhǒng)最理想的(de)政治，如(rú)果统治者实(shí)行仁政(zhèng)，可(kě)以(yǐ)得到人民(mín)的衷心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民死(sǐ)活，推行(xíng)虐政，将会(huì)失去(qù)民心而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁(rén)政的(de)具体内容很广泛(fàn)，包括经济、政治、教育(yù)以及统一天下的(de)途径等，其中贯穿(chuān)着(zhe)一条(tiáo)民(mín)本(běn)思想的线索(suǒ)。

　　这种思想是从春秋时(shí)期重(zhòng)民轻神的(de)思想发(fā)展而(ér)来的。

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