赶尸是(shì)古(gǔ)代湘(xiāng)西一项被(bèi)神秘化的职业，师徒(tú)二人(rén)通过一(yī)系列手(shǒu)段(duàn)将客死他乡的(de)死者尸体运回故里(lǐ)，以获取报(bào)酬(chóu)。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是(shì)一定存在的吗(ma)？古代(dài)湘西一带地(dì)方贫瘠，很多(duō)穷人都去川东或者黔东(dōng)地区谋生(shēng)，有些人就客(kè)死他乡了(le)。由(yóu)于受叶落归(guī)根思(sī)想的影响(xiǎng)，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山(shān)高路(lù)险、岭横水恶，没有便利(lì)的大路供车(chē)马(mǎ)通行，也无(wú)法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意花(huā)大(dà)钱请人(rén)运(yùn)尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也(yě)非(fēi)常艰险。在此背(bèi)景(jǐng)下(xià)，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归(guī)故里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的(de)形象就出自(zì)湘西赶尸的传(chuán)说。在(zài)黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑(hēi)色布(bù)衣(yī)，各个(gè)面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体(tǐ)不(bù)可能自己前行，但这些(xiē)传(chuán)说耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系又不是空穴来风，所以(yǐ)很大(dà)可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段(duàn)，让古代人相(xiāng)信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并不是什(shén)么活都接(jiē)，有“三(sān)赶三(sān)不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的(de)、站(zhàn)笼站(zhàn)死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接(jiē)那些尸(shī)体(tǐ)完(wán)整，没有传染病等方便他们(men)运送的(de)活，而那些死的比较惨(cǎn)的(de)，肢体(tǐ)不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为(wèi)了(le)让人们信服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕自(zì)己被传(chuán)染疾病；而投河自尽的(de)是被(bèi)替代者(zhě)勾(gōu)去了魂魄(pò)，如(rú)果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其实是尸体泡(pào)烂了(le)，无(wú)法运回；又说那些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回归(guī)故里，说白了(le)还是(shì)因(yīn)为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些(xiē)属(shǔ)于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本(běn)的赶尸方法(fǎ)，其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另(lìng)外(wài)一种利用了尸体(tǐ)特(tè)有的运(yùn)动原(yuán)理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒两人(rén)一(yī)组，师(shī)傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而且是(shì)处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋(bá)山涉(shè)水不是(shì)个轻松活(huó)。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而(ér)且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸(shī)匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族(zú)特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可(kě)以防止尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者胳膊(bó)与自(zì)己(jǐ)的用竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的赶尸队都(dōu)是双手耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系(shǒu)向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青(qīng)布(bù)帽(mào)，手持铜锣(luó)，还(hái)有一(yī)包祖(zǔ)传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且(qiě)不点灯，途(tú)中落脚之处也(yě)是(shì)神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作，路(lù)人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所(suǒ)以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸原理本(běn)质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑(huò)世(shì)人。这(zhè)样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可(kě)以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了(le)四(sì)十(shí)八小时之后(hòu)肌体又恢复一些柔软，然(rán)后又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关节，在外力(lì)作用下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排(pái)好队(duì)，就像前面提到的那(nà)样，将胳(gē)膊伸直(zhí)与地面平行，用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体(tǐ)手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一(yī)跳一跳的(de)感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力气(qì)才(cái)能(néng)拖动，还(hái)不如抬着走省力。其实(shí)这跟当(dāng)地(dì)的地(dì)势有关，从四川(chuān)和贵州地区往湘西(xī)运(yùn)送，整体地势(shì)是从高至低的(de)，大多是下坡路，利(lì)用地势差以及尸(shī)体运动的原理(lǐ)，可(kě)以(yǐ)省很多(duō)力气。当然(rán)也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体(tǐ)背(bèi)着(zhe)走即可。

这种赶尸(shī)原(yuán)理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶(gǎn)尸在今天已经(jīng)不存在(zài)了，最(zuì)后的(de)赶尸匠(jiàng)也不愿意透(tòu)露赶尸细节，科学家们也无(wú)法(fǎ)破解(jiě)其原理。无论尸体是(shì)否(fǒu)像影视(shì)剧(jù)里那样自动(dòng)行走，湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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