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干腊肉特别硬怎么处理,腊肉太干太硬变软小妙招

干腊肉特别硬怎么处理,腊肉太干太硬变软小妙招 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗(miáo)族蛊术的(de)一种,是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术(shù)又(yòu)分为黑巫术和白(bái)巫(wū)术,而这个湘西赶尸恰恰(qià)就(jiù)是属于(yú)白巫术的。光听这(zhè)个名字就可(kě)以让人胆战心惊,这也是非常让人(rén)忌惮(dàn)的一个(gè)东(dōng)西(xī)。我们(men)在电视上经常看(kàn)到一些类似的电(diàn)视(shì)剧和电影(yǐng)等恐怖(bù)情节,对湘西赶尸也(yě)是非常的害怕,事(shì)实上真的(de)会有湘西赶尸这个东西吗?如果(guǒ)真的有的话,又是什么原理呢?

真的(de)会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东西吗 是什么原理
湘西赶(gǎn)尸

经过(guò)查阅资料得(dé)知,历史上(shàng)确实(shí)有这(zhè)样的东西(xī),所谓的赶尸,并不是如(rú)电(diàn)视(shì)剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相当于“背尸”而已,赶尸人将尸(shī)体分尸(shī)以后涂上一些特制的药水,而分尸以后的(de)尸体(tǐ)并(bìng)不(bù)是自己动的,而是由背(bèi)尸人背在身上(shàng)走动的(de)。很多人可能把背尸人误以为是死者了,其实这些背尸人身上背着的才是尸体,这些背着尸体的人将自己的身体埋在(zài)一个大黑(hēi)炮里边,头上(shàng)带一顶非常大的草帽子,从很远的地方看(kàn),就相(xiāng)当(dāng)于一具尸体,连面(miàn)部轮廓都很难(nán)看清。而(ér)至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁(shuí)呢?其实(shí)他(tā)们就是一(yī)个(gè干腊肉特别硬怎么处理,腊肉太干太硬变软小妙招)术士,在背尸人的前边扔黄纸,摇铃铛,给他们引路(lù)。而为什么会惹得很多人害(hài)怕呢?因为赶(gǎn)尸人和背尸人(rén)两个故(gù)意营(yíng)造(zào)出(chū)一个恐怖的气氛来(lái),不想让其他生人接近。同时,这(zhè)些(xiē)人(rén)身上都带着一些特制的东西,比(bǐ)如说头目见等一系列辟邪(xié)的东(dōng)西(xī)。

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湘西赶尸真的会有(yǒu)吗(ma)

而这样干腊肉特别硬怎么处理,腊肉太干太硬变软小妙招的(de)湘西赶尸的方式(shì)又是(shì)做何而来(lái)呢?
这还要从很(hěn)久以前说(shuō)起(qǐ),在古代,交(jiāo)通运输肯定是非(fēi)常不方便的。有的(de)时候外出远门(mén),在外边遇害,或(huò)者说是死亡(wáng)了(le)以后。很少会回到自己的故乡。所(suǒ)以很多人就想出(chū)了这样的一个方法,在(zài)湘西(xī)就有这样的(de)一个方式,那就(jiù)是湘西赶尸(shī)。在很(hěn)久(jiǔ)以前的湘西,交通(tōng)非常(cháng)的闭塞,想(xiǎng)要把(bǎ)死在异乡的尸(shī)体(tǐ)运回到故(gù)乡的话(huà),也是一件不(bù)容易的事情(qíng)。而(ér)360行,行行出状元。有的人也(yě)是利用这个事情谋得了一(yī)些财物,同(tóng)时也创(chuàng)造(zào)出了这一类职业(yè)。这(zhè)些人利用特殊的方(fāng)式,将(jiāng)亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式就(jiù)是我们现在所说(shuō)的(de)湘西(xī)赶尸。而在湘西本(běn)地人对这(zhè)个(gè)湘西(xī)赶尸也并不是(shì)非常(cháng)的忌讳,他们大多数称这些(xiē)事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理
湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他(tā)们到底(dǐ)是(shì)怎么(me)做的呢(ne)?仔细查(chá)阅(yuè)了一番资料以后(hòu),发现古代的这些方(fāng)式(shì)和电视(shì)剧里的有异曲同工(gōng)之妙,在联(lián)想到(dào)电(diàn)视剧里的那些恐(kǒng)怖情节,不免让人从潜(qián)意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其(qí)实(shí)是并不(bù)可怕的,只是(shì)心(xīn)理(lǐ)作用(yòng)而(ér)已(yǐ)。


湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)被分为上中下三法(fǎ),上(shàng)中下(xià)三法各(gè)有不同(tóng),且法(fǎ)术(shù)也分为高中低。上法是(shì)由(yóu)当时最厉害的道士(shì)做法(fǎ),让(ràng)死亡(wáng)的(de)人自行走到(dào)目的(de)地,这(zhè)也是湘(xiāng)西赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而中法是(shì)将死者(zhě)的尸体肢解(jiě),把(bǎ)头颅(lú)和四肢用药(yào)物做防腐处理以后,有背(bèi)尸者背到目的地,然(rán)后前面有一个道士指引,身上带上辟邪的(de)东(dōng)西,这也是一个最(zuì)通(tōng)用的(de)一个法术,大多(duō)数(shù)人也都选择去(qù)用这个。而下(xià)法是由人背着尸(shī)体走路,对(duì)于这个方法也不做过多的(de)解(jiě)释了(le),看完了上(shàng)法和中法(fǎ)以后,相信你对(duì)下法也应(yīng)该有了(le)大体了(le)解干腊肉特别硬怎么处理,腊肉太干太硬变软小妙招了(le)。

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湘西赶尸

当然在(zài)这里不得(dé)不谈(tán)一(yī)下(xià)让湘(xiāng)西赶尸最(zuì)上乘的(de)法术是怎么让尸体自己动弹的?


这(zhè)个是充(chōng)满了神奇(qí)色(sè)彩的,谁(shuí)也没有见过,都只是听说而已,但是在(zài)书上却有详细的记载。在人死(sǐ)了以后,道(dào)士来了以(yǐ)后,想(xiǎng)要利用(yòng)上(shàng)乘的法赶(gǎn)尸的话,就要(yào)对(duì)尸体进行一系列(liè)的操作。首先就是用自(zì)己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄,然(rán)后再(zài)用符压住(zhù)死者的气(qì)魄不(bù)出鞘,在镇住死亡的人(rén)的三(sān)魂七魄(pò)以后(hòu),道士就会开始念咒,然后贴神符,然后再用特殊的方法(fǎ)把尸(shī)体(tǐ)激活,具体的(de)操作步骤也并(bìng)不是非常的(de)清楚(chǔ),感(gǎn)兴趣的(de)人可以(yǐ)自行去查阅(yuè)书籍观看(kàn),小(xiǎo)编(biān)在这里就不一(yī)一(yī)做解(jiě)释了。反正最后(hòu)道士用一(yī)系(xì)列(liè)的(de)操作以后,尸体就会跟着老(lǎo)道士(shì)走(zǒu)。

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湘西(xī)赶尸

听说(shuō)湘西(xī)赶尸也(yě)有很多(duō)的忌(jì)讳,就比如说在赶(gǎn)尸的时(shí)候,必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚上的(de)时(shí)候碰到了(le)活物(wù),那么法(fǎ)术就会被(bèi)破坏,尸体就(jiù)会倒(dào)下去,再也(yě)起不来了(le)。所(suǒ)以(yǐ)在(zài)古代的时(shí)候,所有(yǒu)的赶尸(shī)人手上都有一个(gè)铃铛,他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂(hún)铃,只要(yào)有起(qǐ)这个铃铛以后,人(rén)们听到了这个铃铛的声音,就会自觉的将(jiāng)家里(lǐ)的(de)所有的家畜(chù)全都(dōu)锁在家里,不(bù)让出去(qù)。自己更是闭门(mén)不出,以免打破了赶尸人赶尸的路。

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湘西赶(gǎn)尸

当然(rán),这个仅仅只是书(shū)上看到(dào)的(de)而已,谁也(yě)没(méi)有见过,我们仅仅只是听说过而已。我们要(yào)相信科学。而至于这(zhè)个(gè)湘西赶尸,很有可能只是一个传(chuán)说而已,各位就当个故事,看看(kàn)就行了,不要太(tài)在意(yì),也不(bù)要太(tài)当真。

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