都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌兹别克(kè)族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个安了(le)长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出(chū)音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢(gāng)丝弦(xián)，内二(èr)弦及外二弦调(diào)成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子(zi)拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音(yīn)的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音，与中弦(xián)成四野悄五(wǔ)度(dù)关系，音(yīn)色明净，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木(mù)制(zhì)，外形(xíng)独特。

　　上部(bù)是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半(bàn)球形的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的(de)音色(sè)清亮、纯(chún)净(jìng)，表现力强(qiáng)，所以大(dà)多用(yòng)于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大(dà)方(fāng)的(de)外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌出形式(shì)多(duō)样(yàng)的花纹，并带有规则性的纹路和图案(àn)，显得美(měi)观(guān)大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构(gòu)造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴(qín)杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料(liào)多采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要伴(bàn)奏(zòu)外，还(hái)演奏(zòu)过有名的曲目《木夏(xià)乌(wū)热(rè)克木卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的(de)古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清(qīng)脆悦耳，近(jìn)似(shì)古(gǔ)筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古代的(de)波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族(zú)和(hé)塔吉(jí)克族的弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行于南疆一(yī)带，主要用于演奏民(mín)间(jiān)歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意(yì)思是3根(gēn)弦的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色(sè)明(míng)亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载(zài)，早在十四(sì)、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就(jiù)有(yǒu)了这种乐器，到(dào)20世(shì)纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全(quán)疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思(sī)，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起(qǐ)来的意思(sī)就是(shì)“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形似曼多(duō)林，音色(sè)脆亮，可(kě)用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传(chuán)于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不但(dàn)丰(fēng)富了演奏技巧(qiǎo)，而且(qiě)提高(gāo)了表现力，现已(yǐ)成为一(yī)件(jiàn)具有特色的(de)独(dú)奏(zòu)乐器(qì)，并广(guǎng)泛应(yīng)用(yòng)于(yú)民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾(wú)尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切都有(yǒu)了激(jī)情。

　　手鼓的(de)发音清脆(cuì)响亮，在乐队(du娜能组成什么词，娜字能组什么词语>娜能组成什么词，娜字能组什么词语ì)中起着统一节奏和速度的作用，是名副(fù)其实(shí)的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的声音(yīn)力(lì)度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮(pí)或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套(tào)，每套分(fēn)大中小三组，每组(zǔ)两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲击(jī)。

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