颜元(yuán)的教(jiào)育思想思维导图(tú)，颜元的教育思(sī)想主(zhǔ)张是颜元(yuán)的教育(yù)思想：培养目标：“实德实才之士”：颜元(yuán)认为人才(cái)是治(zhì)国(guó)安民的根本，而人才主要依靠学校教育来培养的。

颜(yán)元的教育思想思维导图，颜元的教育(yù)思(sī)想主张

　　颜元的教(jiào)育(yù)思(sī)想(xiǎng)：1、培(péi)养(yǎng)目标：“实德实才(cái)之士”：颜元(yuán)认为人(rén)才是(shì)治国安民的根本(běn)，而(ér)人才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教育(yù)的培养目标是“实德实才之士(shì)”，即品德高尚、有真才实学的(de)经世致用(yòng)人(rén)才。

　　“实德(dé)实才之(zhī)士(shì)”有两(liǎng)种，一种是“上下粗精皆尽(jǐn)力求(qiú)全”的通才，另(lìng)一种是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容(róng)：“实学”：把以“六艺(yì)”为(wèi)中心的“三事(shì)”、“六(liù)府”、“三物”作为(wèi)教育(yù)内容，这(zhè)就是颜元所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他(tā)“富国强兵(bīng)”的政治理想(xiǎng)，还提(tí)出教育要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实践相结(jié)合。

　　第一，教(jiào)学要杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译联系实(shí)际(jì)，观察、练习，“躬行(xíng)而(ér)实(shí)践之”。

　　第(dì)二(èr)，反对静坐读书、闭(bì)门读书和空(kōng)谈理义，因为其(qí)脱离实际，不(bù)能解决实际问(wèn)题还(hái)影(yǐng)响健康(kāng)。

　　第(dì)三，并非排斥通(tōng)过读讲来学习知(zhī)识，而是主张(zhāng)读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在(zài)于“实(shí)行”和“实(shí)用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自(zì)己规划(huà)的(de)漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋具(jù)体教(jiào)育内容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分别(bié)为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋(zhāi)、理(lǐ)学(xué)斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设(shè)“理学(xué)斋”和(hé)“帖括斋(zhāi)”，是为了(le)适应当时的实际(jì)，等时机(jī)到了则关闭这两斋。

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