龙有几(jǐ)个爪？是中国神(shén)话(huà)传说中的龙有三、四(sì)、五(wǔ)个爪子不等(děng)的。关于(yú)龙有几个(gè)爪以及龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子，龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子蟒有几个爪，龙有(yǒu)几个(gè)爪子(zi)图片，龙有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙有几个(gè)爪(zhǎo)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是双(shuāng)根(gēn)的(de)。

　　两根(gēn)，左右各一(yī)根。

　　龙(lóng)，通常描述为有(yǒu)类(lèi)似美洲狮的身体，两只巨(jù)大的(de)蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼(yì)，四条(tiáo)腿，和一(yī)个有些像马(mǎ)的头。

　　故事中最常提(tí)到的颜色是绿，红或金色。它的(de)尾巴长(zhǎng)而(ér)蜿蜒，末(mò)端有刺，可能有倒钩。每条腿(tuǐ)的末端都是巨(jù)大的爪(zhǎo)子(zi)，类似(shì)于(yú)肉食(shí)性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说(shuō)中(zhōng)的龙有三(sān)、四、五个爪(zhǎo)子不(bù)等。元朝以前(qián)的(de)龙基本是三爪的,有时前两足(zú)为三爪(zhǎo),后(hòu)两(liǎng)足为四爪的。

　　龙是(shì)中国古代传说中的神(shén)异动物。

　　 龙(lóng)是(shì)中华(huá)民族的象(xiàng)征，中国人都以自己是“龙的传人”而骄傲(ào)。

　　亚洲其他国家(jiā)和民族亦(yì)有受(shòu)中华龙(lóng)文化影响。

　　传说多为其能显能(néng)隐(yǐn)，能细能巨，能短能长。

　　春分登(dēng)天，秋分(fēn)潜(qián)渊，呼(hū)风(fēng)唤(huàn)雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加(jiā)复(fù)杂。

　　古有九为(wèi)至(zhì)尊之象；就(jiù)象古代皇帝的九五至(zhì)尊，所(suǒ)以皇帝身上都(dōu)有(yǒu)9只五(wǔ)爪金龙，在以前封建(jiàn)社会，衣服上有龙，五个爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个(gè)爪的龙是亲王，地位就(jiù)降一等。

　　三(sān)个爪地(dì)位就更低。

　　皇族(zú)里虽然(rán)都是(shì)龙袍，看爪(zhǎo)多少，阶级从那里分(fēn)。

　　所以文(wén)武百官的衣(yī)服叫(jiào)章服。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣服的颜色代(dài)表(biǎo)身(shēn)分，代表阶级。

龙的(de)人文精(jīng)神

　　一个民族的(de)文化是这个民族(zú)精神的载(zài)体，多姿多彩的龙文化中(zhōng)，从中也可看出古(gǔ)代中国人(rén)的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与(yǔ)古代(dài)中国(guó)人的(de)创新精神(shén)分不开。

　　龙文(wén)化经历(lì)了若干(gàn)发展郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊(zhǎn)阶段，每(měi)一个发展阶段主要是通过内部(bù)创(chuàng)新完(wán)成的。

　　观察各(gè)个(gè)历史时期不同的龙(lóng)艺术(shù)形态，从(cóng)无角到有(yǒu)角，从(cóng)无(wú)翼到有翼，从无足(zú)到有足，可看出龙形象是(shì)经过(guò)不断创新而形成(chéng)的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的(de)形(xíng)象是古(gǔ)代中国人综合了(le)走兽、飞禽、水(shuǐ)中动物(wù)和爬(pá)行动(dòng)物的优长而形成(chéng)的。

　　龙(lóng)文化的综(zōng)合性还表现(xiàn)在长期的发展过程中(zhōng)，龙不断吸收外来的优秀艺术元素(sù)，从而使(shǐ)其形象更为完美。

　　比如，唐宋(sòng)时期龙吸收(shōu)了(le)印度佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似(shì)狮鼻，增(zēng)加了龙(lóng)的权威感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙文化丰(fēng)富多(duō)彩，与古代中国(guó)人的包容精神分不开。

　　中国(guó)龙(lóng)文化(huà)在自己的发展(zhǎn)过程中，曾受到来(lái)自印度的龙王信(xìn)仰的冲击，但中国人并没(méi)有将其(qí)拒之(zhī)门外，而是(shì)包容与改造，形成(chéng)了中国化(huà)的龙王，丰富了中国(guó)龙文化的(de)内涵。

　　进取精(jīng)神(shén)。

　　从古代中国人描(miáo)述的龙(lóng)形象(xiàng)来看，龙具有很强的(de)进取精神(shén)。

　　龙的活动空(kōng)间(jiān)十分广阔，能上九天，能潜(qián)深(shēn)渊。

　　各种(zhǒng)艺(yì)术中的龙形象，大多是飞龙(lóng)、腾(téng)龙或奔龙(lóng)，朝(cháo)气蓬勃，奋发向上，威武(wǔ)不屈。

　　神话传(chuán)说中的(de)龙，大多是一往无前(qián)、势(shì)不(bù)可挡(dǎng)、无所畏惧的(de)。

　　这些都是古(gǔ)代(dài)龙开拓(tuò)进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象是(shì)独一(yī)无二的，与龙有关的种种文化现象也自(zì)成一体、独具(jù)一(yī)格。

　　在中国(guó)传(chuán)统文(wén)化中，龙(lóng)文(wén)化虽与儒教、道教和佛教有着密(mì)不可(kě)分(fēn)的关系，但始(shǐ)终保(bǎo)持(chí)着相对的独立(lì)性，不附属(shǔ)于(yú)任(rèn)何一种宗(zōng)教。

产生背景

　　早期社会生产力低(dī)下(xià)，人们在(zài)严(yán)酷的自然环境里生(shēng)存(cún)，还不能独立的支配自然力，也不能解释自身来源(yuán)，对自(zì)然界(jiè)充满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜各(gè)种比人类更强大的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神(shén)产生的(de)社会(huì)基础(chǔ)。

　　龙图腾形(xíng)成的时(shí)间，可以上溯到上古伏羲时代(dài)，伏羲氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生(shēng)于(yú)成(chéng)纪，徒治陈仓(cāng)，都于(yú)陈，在位(wèi)一百五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪，发(fā)展(zhǎn)壮大后(hòu)，沿着渭河谷地进入关中(zhōng)，出潼(tóng)关，傍(bàng)崤山、王屋(wū)山(shān)、太行山东迁，而后折向东(dōng)南，最后(hòu)都于(yú)陈。

　　这一活动(dòng)区大体与仰(yǎng)韶文(wén)化古遗址的分布(bù)区相吻合。

文化影(yǐng)响

　　在中华，龙文化、龙(lóng)的传说(shuō)蕴涵着中国(guó)人所重视的天(tiān)人合一的宇宙(zhòu)观；仁(rén)者爱(ài)人互主体观的诉求；阴阳交合的发展观(guān)；兼容(róng)并(bìng)包的多元(yuán)文化观。

　　中国(guó)龙文化内(nèi)涵丰富(fù)，从性质和(hé)内(nèi)涵(hán)来看，龙文化可分(fēn)为三大类(lèi)型：宗教(jiào)龙、政治龙(lóng)和(hé)艺术(shù)龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物(wù)或神灵来崇(chóng)拜，把龙视(shì)为(wèi)主宰(zǎi)雨(yǔ)水之(zhī)神或保护神等。

　　政治龙是统治阶级利用(yòng)人们(men)普遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙神(shén)的化身(shēn)，是神圣不可侵犯(fàn)的，用以(yǐ)维护统治。

　　艺术(shù)龙就是以艺(yì)术的形式表现对龙(lóng)的(de)敬(jìng)仰(yǎng)和(hé)崇拜，即以(yǐ)雕刻(kè)、塑(sù)造、绘画、舞蹈、神话传说(shuō)、竞技活动(dòng)等方式表(biǎo)现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙(lóng)文(wén)化具有鲜明(míng)特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时(shí)龙(lóng)象征着权力(lì)，而随着中央集权的加强，天子对(duì)权(quán)力象征的看重更高(gāo)了(le)，于是就(jiù)把龙的爪子(zi)数逐渐增多(duō)，以区分除了天子之外(wài)的龙不(bù)是真龙。

　　这(zhè)也是天子对(duì)臣(chén)民们的压制力。

　　在最早的(de)时候，三(sān)爪(zhǎo)、四爪(zhǎo)龙象征(zhēng)着地位重要(yào)的(de)人，而后面天子注重自(zì)己(jǐ)的威严后，给自己定了(le)五爪龙的标志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙则是(shì)此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中(zhōng)国频繁往来(lái)，大量学(xué)习中(zhōng)国文化，促进了(le)其(qí)社(shè)会(huì)进步。

　　如日(rì)本的传统建筑和传(chuán)统服饰其实完全就是中(zhōng)国唐代时的(de)样子。

　　而在那个时候，中国的龙都(dōu)是(shì)三爪，日本也(yě)就(jiù)只能从(cóng)中国引(yǐn)进三(sān)爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后(hòu)，已经开(kāi)始闭关锁国，与日(rì)本断(duàn)了往来。

　　而韩(hán)国古时候(hòu)叫做高(gāo)丽，一直到清末(mò)前都是(shì)中国的附属国，当中国统治者开始用(yòng)五爪(zhǎo)龙图案的时候，自然不可能让属(shǔ)国(guó)和(hé)自己平起平(píng)坐(zuò)，於是韩国的(de)龙就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中(zhōng)的动(dòng)物）_百度百科

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