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一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克

一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕要(yào)留清白在人间(jiān)的意思是什么,粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句是即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白留在(zài)人(rén)世间的(de)。

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粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕要留清(qīng)白(bái)在人间的意思(sī)是(shì)什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  出自(zì)明代于(yú)谦的《石灰吟(yín)》。

  此诗托物(wù)言志(zhì),采用象(xiàng)征手法,字(zì)面(miàn)上是咏(yǒng)石灰,实(shí)际(jì)借物喻人,托物寄怀(huái),表现了(le)诗人高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万(wàn)凿出深山(shān),烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕,要留清白(bái)在(zài)人间。

《石(shí)灰吟(yín)》注释

  1.石灰吟:赞颂石(shí)灰。

  吟(yín):吟颂,指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代(dài)诗歌的一种形(xíng)式)。

  2.千锤万凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”;

  指(zhǐ)无数次(cì)的锤击开凿(záo),形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

  千、万(wàn):虚词,形容(róng)很多(duō)。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若等闲:好像(xiàng)很平常的事情。

  若:好像、好似;

  等闲(xián):平常,轻松。

  4.粉骨碎身(shēn):也作“粉(fěn)身碎骨”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻(yù)高尚的(de)节操。

  人间:人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间的意思?

  意思(sī)是:即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕(pà),甘(gān)愿把一身清白留在人世间(jiān)。

  出(chū)自:于谦·明(míng)《石灰吟》

  千(qiān)锤万凿出深山,烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲(xián)。

  粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕,要留(liú)清白在人间(jiān)。

  译文:石灰石只(zhǐ)有经(jīng)过(guò)千(qiān)万次(cì)捶(chuí)打才(cái)能从(cóng)深山里开采出来,它(tā)把熊熊烈火(huǒ)的(de)焚烧当做(zuò)很平(píng)常的一件事。

  即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在(zài)人(rén)世间(jiān)。

  石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代(dài)诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种(zhǒng)形式)。

  千锤万(wàn)凿:也作“千(qiān)锤(chuí)万(wàn)击”或“千_万击(jī)”;指无数次的锤(chuí)击喊衫开凿,形容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰(jiān)难(nán)。

  千(qiān)、万:虚词(cí),形容很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  若等闲:好(hǎo)像很平(píng)常的(de)事情(qíng)。

  若:好像、好似;等闲:平(píng)常,轻松。

  清白:指石灰洁白(bái)的(de)本色,又比(bǐ)喻(yù)高尚的节操。

  人(rén)间:人世间。

  

  扩展(zhǎn)资料:

  首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是形(xíng)容开采石灰石(shí)很(hěn)不容易。

  次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若(ruò)等(děng)闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧炼石(shí)灰石。

  加“若(ruò)等闲”三字,又使(shǐ)人感到不仅(jǐn)是在(一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克zài)写烧炼石灰(huī)石,它似乎还象征着志士仁人无论(lùn)面(miàn)临着怎样严峻(jùn)的(de)考验,都从容不迫,视若等闲。

  第三句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

  “粉身碎骨(gǔ)”极形(xíng)象地写(xiě)出将(jiāng)石(shí)灰石烧成石灰粉(fěn),而“浑(hún)不怕”三(sān)字(zì)又使我们(men)联(lián)想(xiǎng)到其中可能寓(yù)有不怕牺牲(shēng)的精神(shén)。

  至于最后一句“要留清白在人间”,更是作者在直抒情怀,立志要(yào)做(zuò)纯(chún)洁(jié)清(qīng)白的人。

  作者于(yú)谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救(jiù)灾赈荒(huāng),深受百姓爱(ài)戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英(yīng)宗被俘。

  于(yú)谦(qiān)议立景帝,亲(qīn)自率兵(bīng)固守北京,击退瓦(wǎ)剌(lá),使人民(mín)免遭蒙古贵族再(zài)次野(yě)蛮(mán)统治。

  但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这(zhè)位(wèi)民族(zú)英雄。

  这(zhè)首《石(shí)灰吟》可(kě)以(yǐ)说是(shì)于谦生(shēng)平和人格的(de)真(zhēn)实写照。

  此诗通篇用象征(zhēng)手销(xiāo)塌(tā)法,以物比(bǐ)人(rén),把物的性(xìng)格和人(rén)的性格熔铸(zhù)成一(yī)体。

  言在物,而意在人,不言人而人(rén)在其(qí)中,似呼之即(jí)出。一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克

  风格豪迈,气势坦(tǎn)荡、铿锵(qiāng)有力。

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