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杞人忧天文言文翻译(yì)及原(yuán)文,列(liè)子杞人忧天文言文翻译(yì)

  《杞人忧(yōu)天》是(shì)一(yī)则寓言,出自《列子·天瑞(ruì)篇》。

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杞人(rén)忧天(tiān)文(wén)言文原文

  杞(qǐ)国有人忧天地崩坠,身亡(wáng)所寄,废寝(qǐn)食者(zhě)。

  又有忧彼之所(suǒ)忧者,因往(wǎng)晓之,曰:“天,积气(qì)耳,亡处亡气。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止(zhǐ),奈何忧崩坠(zhuì)乎”

  其人(rén)曰:“天果积气,日(rì)月星宿,不当坠耶”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积气中(zhōng)之(zhī)有光(guāng)耀者,只使(shǐ)坠(zhuì),亦不能有所中伤。

  ”

  其人(rén)曰:“奈地坏何”

  晓之者曰:“地,积块耳,充(chōng)塞四虚(xū),亡处亡块(kuài)。

  若躇步跐蹈,终日(rì)在地上行(xíng)止,奈何忧其(qí)坏”

  其人舍然大喜(xǐ),晓之者亦(yì)舍然大喜。

杞(qǐ)人(rén)忧天翻译

  古代(dài)杞国有个人担(dān)心天会塌、地会陷,自己无(wú)处存身(shēn),便(biàn)食不下咽,寝不(bù)安席。

  另外又有个人为这个杞国人的忧愁而(ér)忧愁,就去开导他,说:“天不(bù)过(guò)是(shì)积聚的气体罢(bà)了(le),没(méi)有哪(nǎ)个地方没有空气的。

  你一(yī)举(jǔ)一动,一呼一(yī)吸(xī),整天都(dōu)在(zài)天(tiān)空(kōng)里活动,怎么还担心(xīn)天会塌下来呢?”

  那人说:“天是气体,那日(rì)、月、星(xīng)、辰不就会掉下来(lái)吗?”开导(dǎo)他的人说(shuō):“日(rì)、月(yuè)、星(xīng)、辰也是空气中(zhōng)发(fā)光的东西,即使掉下(xià)来,也不会伤害什么。

  ”

  那(nà)人又说(shuō):“如果地陷下(xià)去怎么办?”

  开导(dǎo)他的人说(shuō):“地(dì)不(bù)过(guò)是堆(duī)积的土块罢(bà)了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的,你行走跳跃,整(zhěng)天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?”

  (经过这个人一解释)那个杞国(guó)人才放下心来,很高兴;

  开导他的人也放了心,很(hěn)高兴(xīng)。

杞人忧天的(de)故事

  公元前611年,楚(chǔ)国遇(yù)上严重灾荒,饿死不少百姓,楚庄王(wáng)在韬(tāo)光养(yǎng)晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

  楚之四邻乘其危难(nán)群起攻楚。

  庸国(guó)国(guó)君(jūn)遂起兵东进,并率(lǜ)领南蛮附(fù)庸各(gè)国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚,楚国(guó)危(wēi)在(zài)旦夕。

  楚(chǔ)庄王火速派使者联(lián)合(hé)巴(bā)国(guó)、秦国(guó)从(cóng)腹背攻打(dǎ)庸国(guó)。

  公(gōng)元前(qián)611年,楚与秦、巴三国(guó)联军大举破庸,庸都方城四面楚歌,遂为(wèi)三国所灭,楚(chǔ)王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的(de)壮志。

  时间来(lái)到了(le)唐代(dài)。

  陆象先是(shì)唐朝一个很有气量(liàng)的人(rén)。

  当(dāng)时太平公主(zhǔ)专(zhuān)权(quán),宰相萧至忠(zhōng)、岑义(yì)等大臣都投(tóu)靠(kào)她,只有(yǒu)象(xiàng)先(xiān)洁(jié)身自(zì)好,从(cóng)不(bù)去巴结。

  先天二年,太平公主事发被杀,萧至忠(zhōng)等被诛。

  受这件事牵连的人很多(duō),象先暗中化解,救(jiù)了许多人,那些(xiē)人(rén)事后都(dōu)不知道。

  先天三(sān)年,象(xiàng)先出任剑南(nán)道按(àn)察(chá)使,一个司马劝象(xiàng)先说:“希望明公采(cǎi)取些杖罚来树立威名。

  要不然,恐怕没人(rén)会听我(wǒ)们(men)的。

  ”象(xiàng)先说:“当政的人讲理就可以了,何必要讲严(yán)刑呢这不(bù)是宽(kuān)厚人的所为。

  ”

  六(liù)年,象先出任蒲州(zhōu三角形中线长公式是什么,中线长公式是什么原因)刺史(shǐ)。

  吏民有罪了,大多开导教(jiào)育一番,就放了(le)。

  录事对象(xiàng)先(xiān)说:“明(míng)公(gōng)您(nín)不鞭打(dǎ)他(tā)们,哪里有威风!”象(xiàng)先(xiān)说:“人情(qíng)都差不多(duō)的,难道他们不明白我的话如果要用刑,我看应该先从(cóng)你开始。

  ”录事惭愧地退了下去(qù)。

  象先常常说:“天下(xià)本(běn)来(lái)无事,都是人自(zì)己给自(zì)己找麻烦,才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

  如果(guǒ)在开(kāi)始就能清醒这一点,事(shì)情(qíng)就简单多了(le)。

  ”

杞人忧天原文(wén)及翻译注释

  杞(qǐ)人忧天的翻译及原(yuán)文如下:

  译文:

  杞国有个人担心天地(dì)会崩塌,自己没(méi)有可以生存(cún)的地方,于指(zhǐ)渗是睡不着(zhe)吃不(bù)下。

  又(yòu)有个人为这个杞国人的担心而担(dān)心,就去劝(quàn)导他,说:“天(tiān)不(bù)过是积(jī)聚(jù)的(de)气体罢了,没有哪个地方(fāng)是没有空(kōng)气的。

  你(nǐ)的举止呼吸(xī),整天都(dōu)在空(kōng)气中进行,为什么还担心天会塌下来呢(ne)?”

  那人说:“天果真(zhēn)是积聚的(de)气体(tǐ),那么(me)太阳、月亮、星星就不会掉(diào)下(xià)来吗?”劝导他的人说:“太(tài)阳、月亮(liàng)、星星也是空气(qì)中发光(guāng)的气体,即使掉下(xià)来,也不会伤(shāng)害到(dào)谁。

  ”

  那人(rén)又说:“如果地陷下去了怎(zěn)么办?”劝导他的人说:“地不过(guò)是堆积(jī)的土块罢(bà)了,它填满了四处,没(méi)有(yǒu)哪个地方是没(méi)有孝逗山土块的。

  你的行走(zǒu),整(zhěng)天都在地上(shàng)进(jìn)行,为什么还担心(xīn)地会(huì)陷(xiàn)下去呢?”于是(shì)那个杞国(guó)人(rén)才放(fàng)下(xià)心来(lái)很开心(xīn),劝导(dǎo)他的人也放下(xià)心来很开(kāi)心。

  原文:

  杞国有人忧天地崩坠(zhuì),身亡所寄,废寝(qǐn)食者(zhě)。

  又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者(zhě),因往晓(xiǎo)之,曰:“天,积气耳(ěr),亡处亡气巧中。

  若屈伸呼(hū)吸,终日在天(tiān)中行(xíng)止,奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎?”其人曰:“天果积气,日、月(yuè)、星(xīng)宿,不(bù)当坠耶?”

  晓之者曰(yuē):“日、月、星宿,亦积气中之(zhī)有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”其人曰:“奈(nài)地坏何?”晓(xiǎo)之(zhī)者曰:“地,积块耳,充塞四虚(xū),亡处亡块。

  若躇(chú)步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大(dà)喜,晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然大喜。

  详细介(jiè)绍:

  《杞人忧天(tiān)》是(shì)中国战国时期(qī)道家(jiā)经典著作《列子》中(zhōng)记(jì)载的一则(zé)寓言。

  这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事,嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心(xīn)和(hé)无穷无尽的(de)忧愁(chóu),既(jì)自扰又扰(rǎo)人(rén)的(de)庸人,告诉人们不要(yào)毫无(wú)根据地忧虑和担心。

  全文寓意(yì)深刻,形象(xiàng)鲜明,言简(jiǎn)意赅,逻辑严(yán)谨,文气贯(guàn)通,一气呵成。

  这(zhè)则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇(piān)》。

  列子为了在文章中(zhōng)形象(xiàng)地说(shuō)明其宇宙观与自(zì)然观,又从(cóng)其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观阐明其人生(shēng)观而采用了这则寓言。

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