第一次听说《烧饼歌(gē)》的时候还以(yǐ)为(wèi)这是围(wéi)绕烧饼写得一首(shǒu)歌呢，后来才(cái)知道(dào)原来这(zhè)是(shì)大名(míng)鼎鼎的(de)明朝开(kāi)国(guó)元勋(xūn)刘伯温所做出的(de)预言，既然(rán)是预言我们肯(kěn)定要来说一下(xià)刘伯温都(dōu)预测到了什么事(shì)情，预测(cè)的(de)到(dào)底准(zhǔn)不准确咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻译带图详解，古代人说话文绉(zhòu)绉的，如果不翻(fān)译成现(xiàn)在的白话文(wén)，大多数(shù)人(rén)别(bié)说确定刘(liú)伯温预言是否准确了，连对方说的是什么意思(sī)可能都还看不懂呢(ne)，刘伯(bó)温都(dōu)预(yù)测到(dào)了什么事情(qíng)。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》出自元末明初(chū)的大文学(xué)家(jiā)，政治家，军事家刘伯温，这位可(kě)是(shì)历(lì)史上响当当(dāng)的大(dà)人物，他是明朝的开国元勋，除了(le)精通兵(bīng)法(fǎ)、数理之外还精通天(tiān)文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在明太祖(zǔ)洪武年间创作(zuò)出来的。公元(yuán)1368年某一日(rì)的早上，明太(tài)祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到(dào)内监(jiān)报(bào)告刘伯温觐(jìn)见，明太祖想要(yào)测试(shì)一下刘伯温，于(yú)是便用碗把(bǎ)烧饼(bǐng)盖住，召唤(huàn)刘伯温觐见(jiàn)问他(tā)碗下面盖的是什(shén)么。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点都(dōu)不怯场，他准(zhǔn)确无误的说(shuō)出碗下面是明太祖咬了一口的烧饼(bǐng)，也正(zhèng)是这(zhè)个(gè)开端让明太(tài)祖(zǔ)对刘(liú)伯温(wēn)的(de)能力(lì)非常信服(fú)，于是开始和他探讨(tǎo)更(gèng)深层的话题(tí)。当时的(de)明太祖或许(xǔ)对刘伯(bó)温的一(yī)些(xiē)说(shuō)法半信半疑，可是我(wǒ)们这(zhè)些现代人无一不感慨刘伯温的神机(jī)妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预(yù)测到(dào)的很多事情竟然真的都在历史中实现(xiàn)了，弄得如(rú)今(jīn)好多人都觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘(liú)伯(bó)温

在刘(liú)伯温的《烧饼歌》中预言到了明代的靖难之役(yì)、土木之变、英宗复辟(pì)、宦(huàn)官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤(méi)山(shān)、吴三桂出关降清等一(yī)系列重大事变，其中“八千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠良，使朝(cháo)政(zhèng)大乱；“木(mù)下一头了，目上(shà蒙古女人为什么不能碰ng)一刀一戊(wù)丁”可以凑成(chéng)“李自(zì)成”三字(zì)；“平安镇守好(hǎo)桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗(shī)句仿佛就是刘伯温(wēn)在指名(míng)道(dào)姓的蒙古女人为什么不能碰预测后(hòu)世(shì)发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉(shè)及到(dào)皇(huáng)帝的年号(hào)或诸侯王的(de)封(fēng)号，如明成祖朱(zhū)棣最初封(fēng)为(wèi)燕(yàn)王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平(píng)”大概是指成祖的(de)“永乐(lè)”年号，“祖宗山上贝衣行”可能(néng)是“崇祯”二(èr)字蒙古女人为什么不能碰了。还有暗喻(yù)时间的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复(fù)辟，“奔走梅(méi)花上九(jiǔ)重(zhòng)”指崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权(quán)到顺治皇帝时最终完结。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 蒙古女人为什么不能碰