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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句

  即使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在人世间。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗(shī)托物言志,采用(y义无反顾是什么意思啊,义无反顾在感情上是什么意思òng)象征手法,字面上是咏石(shí)灰,实际借物喻(yù)人,托(tuō)物寄怀,表现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

《石(shí)灰吟(yín)》原诗(shī)

  千锤(chuí)万凿出深山(shān),烈火(huǒ)焚(fén)烧若等(děng)闲(xián)。

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà),要留清白在人(rén)间。

《石灰(huī)吟》注(zhù)释(shì)

  1.石灰吟(yín):赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟颂,指古代(dài)诗(shī)歌体裁的一(yī)种名称(古代(dài)诗歌的一种形式)。

  2.千锤(chuí)万凿:也作“千(qiān)锤万击”或(huò)“千鎚万(wàn)击”;

  指(zhǐ)无(wú)数次(cì)的(de)锤击(jī)开凿,形容开采石(shí)灰非常艰(jiān)难。

  千、万:虚词,形容(róng)很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若等闲:好像很(hěn)平常(cháng)的事情(qíng)。

  若(ruò):好像、好(hǎo)似(shì);

  等(děng)闲(xián):平常(cháng),轻松(sōng)。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清(qīng)白:指石灰洁(jié)白的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕,要留清白在人间的意思?

  意思(sī)是(shì):即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

  出自:于谦·明《石灰(huī)吟》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白在人间(jiān)。

  译文:石(shí)灰石只有经过(guò)千万次(cì)捶打才能从深山里开采出来(lái),它把熊熊烈火的焚烧当做很平常(cháng)的一件(jiàn)事。

  即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕(pà),甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在(zài)人世间。

  石灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟(yín)诵(sòng),指古代诗歌体裁(cái)的(de)一种名(míng)称(chēng)(古代(dài)诗歌的一种形(xíng)式)。

  千锤万凿:也作“千锤(chuí)万击”或“千_万(wàn)击”;指无数(shù)次的锤击喊衫(shān)开(kāi)凿(záo),形容开采(cǎi)石(shí)灰非(fēi)常艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开(kāi)凿。

  若等闲:好像很平常的事情。

  若:好(hǎo)像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰(huī)洁白的本色(sè),又比喻高尚的节操。

  人间:人(rén)世间(jiān)。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采石灰(huī)石(shí)很不容易。

  次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧(shāo)炼石灰(huī)石。

  加(jiā)“若等闲”三字,又(yòu)使人感到(dào)不仅是在写烧炼(liàn)石灰石(shí),它似乎(hū)还象征着志士仁(rén)人(rén)无论面临(lín)着怎样严峻的考验,都从容不迫(pò),视若等(děng)闲。

  第(dì)三(sān)句“粉身(shēn)碎骨(gǔ)浑不(bù)怕”。

  “粉身碎骨”极(jí)形象地写(xiě)出将石(shí)灰石烧成(chéng)石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联(lián)想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺(xī)牲(shēng)的精神。

  至于(yú)最后一句“要留清(qīng)白(bái)在人(rén)间”,更是作者(zhě)在直抒情怀,立志(zhì)要做纯洁清白的人。

  作(zuò)者于谦为官廉(lián)洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明(míng)英宗时(shí),瓦剌入侵,英宗被俘(fú)。

  于(yú)谦议立景帝,亲自(zì)率兵固守北(běi)京,击退瓦剌,使人民(mín)免(miǎn)遭(zāo)蒙(méng)古贵(guì)族(zú)再(zài)次(cì)野蛮统治(zhì)。

  但英宗复(fù)辟后却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬(wū)杀了这位民族(zú)英(yīng)雄。

  这(zhè)首(shǒu)《石灰吟》可以(yǐ)说是(shì)于谦生平和人格的真实(shí)写照。

  此诗通篇用象(xiàng)征手(shǒu)销塌法,以(yǐ)物比人,把物的性格(gé)和人的性(xìng)格熔铸成一体。

  言在物,而意在人,不言人(rén义无反顾是什么意思啊,义无反顾在感情上是什么意思)而人(rén)在其中,似(shì)呼(hū)之(zhī)即出。

  风格(gé)豪迈,气势坦荡、铿(kēng)锵有力(lì)。

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