天可(kě)汗(hàn)是什么意思指的是谁，天可汗正确读(dú)音(yīn)是天(tiān)可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君(jūn)长对(duì)唐太宗的尊称的(de)。

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天可汗是什(shén)么(me)意思指的是谁，天可(kě)汗(hàn)正(zhèng)确读音

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐(táng)代西北(běi)各族君长对唐(táng)太宗的尊称。

　　我国古(gǔ)代西北各(gè)族(zú)君长称(chēng)可汗，为对太宗表(biǎo)示拥戴(dài)，故尊之(zhī)为(wèi)“天可(kě)汗”。

　　唐太(tài)宗(zōng)，即李世民，唐朝(cháo)的第二位皇帝，年(nián)号贞观。

　　李世民聪明果断善(shàn)于用兵，为唐(táng)朝(cháo)的统一立下赫赫(hè)战功。

　　武德九年(nián)，发动“玄武门之(zhī)变”，被立为太子，登基后对内(nèi)以文治天下，开创贞观(guān)之治(zhì)；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛世奠定基础。

李世民统治的唐(táng)朝,被称为大唐(táng)盛世,为什么有“天(tiān)可汗”这个外号呢？

　　西(xī)域、北荒(huāng)诸蕃(fān)君(jūn)长，在长安尊(zūn)唐太宗为“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种有实质意义的(de)国际组(zǔ)织体系(xì)，以维(wéi)持当时各同盟(méng)国的集体(tǐ)安(ān)全。

　　在这(zhè)天可(kě)汗制度内(nèi)，各成(chéng)员国均有独立主权，不得互相攻击，而作为盟主的唐帝国，则有一(yī)定的权利和义务。

　　天可汗称号并非(fēi)单独称呼，而是(shì)与皇帝(dì)连(lián)称。

　　唐朝(cháo)降外的皇帝诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天可汗(hàn)（汉(hàn)语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古(gǔ)突(tū)厥文：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天至尊(zūn)、登里可汗、登利可汗(hàn)、腾格(gé)里汗，可汗的尊(zūn)称之一。

　　是(shì)初唐时期中国皇(huáng)帝在东、西突厥羡燃和葱岭(lǐng)以西外(wài)交上的一种称号。

　　其地位(wèi)在游牧民族(zú)当中比隋宽派老慎升文帝的圣人可汗还(hái)高，“天”（Tengri，腾格里(lǐ)）在突(tū)厥(jué)语里具有很高尚(shàng)、有(yǒu)权力(lì)的含义(yì)，其后吐火罗(luó)叶护也称(chēng染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的)唐(táng)太(tài)宗为“天可(kě)汗”，在安(ān)史(shǐ)之乱(luàn)后唐肃宗也被(bèi)回纥人称(chēng)为“天可(kě)汗(hàn)”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐代(dài)“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研究(jiū)》第21卷第(dì)1期，2003年

　　天可(kě)汗是什么(me)意思(sī)指的是谁，天可汗正(zhèng)确(què)读音是天可汗，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是(shì)tiān kè hán，是(shì)唐代(dài)西北各族(zú)君长对唐(táng)太宗(zōng)的尊称的。

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天可(kě)汗是什(shén)么意思指的(de)是谁，天可汗正确(què)读音

　　天可汗，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各族(zú)君长对唐太(tài)宗的尊称。

　　我国古代西北各族君长称可汗，为对太宗表示拥戴(dài)，故(gù)尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第二(èr)位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明(míng)果断善于用(yòng)兵(bīng)，为唐朝(cháo)的(de)统一立下赫赫战功。

　　武德九年，发动“玄武(wǔ)门之变(biàn)”，被立为太子，登(dēng)基后对内以文治天(tiān)下(xià)，开创贞观之(z染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的hī)治；

　　对(duì)外开(kāi)疆拓(tuò)土，为唐(táng)朝盛世奠定(dìng)基础。

李(lǐ)世民(mín)统治的唐朝,被称为大唐盛世,为什么(me染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的)有“天可(kě)汗”这(zhè)个外号呢？

　　西域、北荒(huāng)诸蕃君(jūn)长，在长(zhǎng)安尊唐太宗为“天(tiān)可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除(chú)了是一(yī)种(zhǒng)对“唐(táng)朝皇帝(dì)”的荣衔，还(hái)是(shì)一种有(yǒu)实质意义的国际组(zǔ)织体系，以维持当时各同盟国的集体(tǐ)安全。

　　在这天可汗制(zhì)度内，各成员国均(jūn)有独(dú)立主(zhǔ)权，不(bù)得互相(xiāng)攻击，而作为盟主的(de)唐(táng)帝(dì)国，则(zé)有一定的权利和义(yì)务。

　　天(tiān)可(kě)汗称号并非(fēi)单独称呼，而是(shì)与皇帝连称(chēng)。

　　唐朝降外的皇帝诏书(shū)均(jūn)署“皇帝(dì)天可(kě)汗”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至尊(zūn)、登(dēng)里可汗、登利可(kě)汗(hàn)、腾格里汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐时期中国皇帝(dì)在(zài)东、西突厥羡燃和葱岭以西外(wài)交上(shàng)的(de)一种称号。

　　其地位在游牧民族当中比隋(suí)宽派老慎(shèn)升文帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥(jué)语里具有很(hěn)高尚、有权力的含(hán)义(yì)，其后(hòu)吐(tǔ)火(huǒ)罗叶护也称唐(táng)太(tài)宗(zōng)为“天可汗”，在安史之(zhī)乱后唐肃宗也被回纥人称为“天可汗”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天(tiān)可(kě)汗(hàn)”释义》，《汉学研究》第21卷第(dì)1期，2003年

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