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木铎金声是什么意思(sī)在(zài)论语中，木铎金声的意(yì)思(sī)

　　“木铎金声(shēng)”意思是古(gǔ)代的乐器或(huò)乐(lè)器发出的声音(yīn)，“铎”大约起源于夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以(yǐ)木为舌(shé)者(zhě)称为(wèi)木(mù)铎(duó)，以金为舌者则(zé)称金铎(duó)；

　　木铎为文，用以宣政布政；

　　金铎(duó)为武，用以(yǐ)指挥军队(duì)。

　　孔子(zi)以木铎(duó)自况，说自己是上(shàng)天派来教化(huà)民众的。

　　因为孔子长年从(cóng)事教(jiào)育，此后“木铎”就成了教师(shī)的别名，木铎的木舌就(jiù)可被比作教师的(de)“教化之舌(shé)”。

　　木铎(duó)是一种铜质的(de)铃铛，它的(de)舌头是木头制的(de)，而不是象(xiàng)现(xiàn)在的铃铛是金属(shǔ)的。

　　木(mù)铎不是梆子，而是一种规格较大的铃铛 。

　　古代用于需(xū)要宣教政令(lìng)的时候。

　　官府有了新的政令，先派(pài)人摇铃四(sì)方巡走，以引起大家注意，然后召(zhào)寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思集起(qǐ)来宣示(shì)政令。

　　后来铃舌有金属(shǔ)的，叫金(jīn)铎。

　　再后来，又把木铎比喻为宣扬某种学说(shuō)、思想观(guān)念或政教的人。

木铎金声什么意(yì)思(sī)

　　木铎”和(hé)“金声(shēng)”，都是古(gǔ)代的乐器或乐器发出的声音。

　　这“木铎金声”是什么意(yì)思呢？

　　 《论语(yǔ)·八佾(yì)第三》说：“天下之无道(dào)也(yě)久(jiǔ)矣，天将以(yǐ)夫子为(wèi)木铎(duó)”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖起(qǐ)源(yuán)于夏商(shāng)，是一(yī)种以(yǐ)金属为框(kuāng)的响器。

　　以木为舌者(zhě)称为木铎，以金为(wèi)舌者则称(chēng)金铎(duó)；木(mù)铎顷寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思庆大为文，用以宣政布政；金铎为武(wǔ)，用以指挥军队(duì)。

　　孔(kǒng)子以木铎自况，说自己(jǐ)是(shì)上天派(pài)来教(jiào)化民众(zhòng)的。

　　因(yīn)为孔(kǒng)子长(zhǎng)年从事教(jiào)育，此后“木铎”就(jiù)成了教师(shī)的别名(míng)，木铎(duó)的木舌就可(kě)被比作教师的“教化之舌”。

　　 所以北(běi)师大便(biàn)以“木(mù)铎”作为(wèi)校(xiào)徽标志(zhì)物(wù)，而一所(suǒ)大学以匡天下的象征物———“木铎”为自差迹己的标志，也足见(jiàn)其(qí)雄心(xīn)。

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