太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁？？是东极青(qīng)华大帝的。关于(yú)太乙天尊是谁(shuí)？以及太乙天(tiān)尊(zūn)是谁，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的(de)师父等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答(dá)案(àn)：

太(tài)乙天尊是(shì)太(tài)乙真(zhēn)人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清(qīng)是平起平坐，应化十(shí)方救(jiù)苦救难(nán)，大(dà)慈(cí)大悲，拥有无(wú)边(biān)神通，无(wú)边法力(lì)，座下九头狮子一声吼(hǒu)就能震开地狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)却能够(gòu)将业果与(yǔ)地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一样救苦救难(nán)，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人(rén)只是大罗金仙(xiān)而已(yǐ)，太乙天尊是东方长乐(lè)世(shì)界教(jiào)主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青(qīng)华大(dà)帝，又称(chēng)太乙救(jiù)苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青(qīng)华长乐界妙严宫，可(kě)引渡(dù)受苦亡魂(hún)往生。

　　对(duì)于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊形象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真(zhēn)身，紫(zǐ)金瑞(ruì)相(xiāng)，端(duān)坐于九色(sè)莲花宝(bǎo)座(zuò)上，身(shēn)下一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座(zuò)凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点。

　　环绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚(gāng)、神(shén)王(wáng)、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒(máng)，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食全集(jí)》载：身(shēn)骑九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于(yú)救苦天尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶造(zào)型出现(xiàn)。<凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点/p>

　　共同的救苦职能也导致二者的图(tú)像更(gèng)加(jiā)相似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和观音(yīn)作(zuò)为同一类神祇(qí)共同(tóng)崇拜。

太乙(yǐ)天尊的(de)级别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极(jí)青华大(dà)帝，是四(sì)御中排(pái)名第二的大帝(dì)。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是(shì)是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部(bù)署与安全。

　　这是非常重要的(de)实权(quán)部(bù)门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东极(jí)青华大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈般(bān)的宽(kuān)容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝(dì)排在第一，尽管(guǎn)他的权势未必(bì)是最大的，但是(shì)排位(wèi)第一(yī)的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一时(shí)半会(huì)儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老君(jūn)。

　　老君是实际的一把手，但是排名(míng)在第(dì)二位，足见他已经退休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝(dì)，他是四御排名第一的(de)大帝，势力非(fēi)常大(dà)。

　　排名第四(sì)的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大(dà)帝也(yě)都是属于这个(gè)阶层的。

　　他(tā)们的排名之所以与(yǔ)太乙救苦天尊没法比，是(shì)因为太乙救苦天尊还(hái)有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四御(yù)，负责三(sān)界修仙的考察(chá)，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要(yào)的是，地狱(yù)的幽(yōu)冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责(zé)开门与关门。

　　从(cóng)天庭到人间(jiān)再到幽冥界(jiè)，所少(shǎo)有的(de)部门都(dōu)有太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就(jiù)是这么大(dà)。

　　老君要给(gěi)他(tā)面子(zi)，真武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大(dà)帝是元(yuán)始天尊(zūn)的儿子，但是连进入(rù)四御的资(zī)格(gé)都没有，仅(jǐn)仅(jǐn)进入(rù)了四府(fǔ)。

　　他在(zài)四府里也(yě)不过是担任(rèn)第三把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗(zhī)，每年的农历十(shí)一(yī)月(yuè)十一日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的(de)信仰是受佛教净土宗(zōng)的影响，通常在我(wǒ)们见到的太乙天尊造像是骑(qí)着(zhe)狮(shī)子，手(shǒu)持(chí)净瓶，脚踩(cǎi)莲(lián)花，与佛教的文殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于九(jiǔ)色莲(lián)花，九(jiǔ)色(sè)莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金童玉女(nǚ)、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又(yòu)《青玄济(jì)炼铁罐施(shī)自全集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊(zūn)可引渡受苦亡(wáng)魂，对于积(jī)德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满的人(rén)，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀(sì)太(tài)乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节(jié)等祭(jì)祖时机，或作醮、超度等(děng)法事方奉(fèng)祀(sì)太乙救苦天(tiān)尊造(zào)像(xiàng)、神位或(huò)香火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊信仰，于中元节得到(dào)极大的(de)发挥，道教甚至认为太乙天(tiān)尊化(huà)身面(miàn)燃大(dà)士(shì)普渡(dù)真君，人称大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑(yòu)冥、阳两界。

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