当断不断必受其乱(luàn)是(shì)什么意思，当断不断 必受其乱(luàn)下一句是“当断(duàn)不(bù)断，必受其乱”的意(yì)思是办事犹豫不(bù)决，反遭(zāo)受祸害牵(qiān)累的。

　　关于当断不断必受(shòu)其乱是什么意思，当(dāng)断不断 必受(shòu)其乱(luàn)下一句以及当断不断必(bì)受其乱是什(shén)么(me)意思，当断不断,必受(shòu)其(qí)乱(luàn)啥意思，当断(duàn)不断 必受其乱(luàn)下一句，当断不断(duàn)必受其乱是成(chéng)语吗，当断不断,必受其乱,断而不(bù)断,必有后患全文等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

当(dāng)断不断必(bì)受其乱是什么(me)意思，当断不断 必受其乱下(xià)一句(jù)

　　“当断不断，必受其(qí)乱”的意思是办事犹豫不决(jué)，反遭受祸(huò)害牵累。

　　出自司马迁《史记·春(chūn)申君列(liè)传》：“语曰：‘当断不断(duàn)，反受(shòu)其乱’。

　　春申君失朱英之谓邪？”例句(jù)：这种时(shí)候，“当断不(bù)断，必受其乱”。

　　断：1、（长条(tiáo)形(xíng)的东西(xī)）分开(kāi)成为两段或几段。

　　《诗(shī)经·豳风·七(qī)月》：“七月(yuè)食(shí)瓜，八月断壶。

　　”2、拦截；

　　阻(zǔ)截。

　　曹操《上言(yán)破袁绍(shào)》：“从弟济阴太守叙与绍书云(yún)：‘便欲送(sòng)玺，会曹操断道。

　　’”3、隔绝；

　　不再连贯。

　　《礼记(jì)·儒行》：“过言不再，流(liú)言不极，不断其威，不习其谋。

　　”4、斩杀(shā)；

　　宰杀。

　　《墨子(zi)·号令》：“诸盗(dào)守器(qì)械、财物及(jí)相盗者(zhě)，直一(yī)钱(qián)以上，皆断。

　　”5、戒除。

　　《梁书·文(wén)学传下(xià)·刘杳》：“天监十(shí)七年，自居母忧(yōu)，便长断腥(xīng)膻，持斋(zhāi)蔬食。

　　”6、判定；

　　做出(chū)决定。

　　《新唐(táng)书·太宗纪》：“是(shì)岁(suì)，天下断死罪者二十九人。

　　”7、起。

　　划分(fēn)时间(jiān)的上限。

　　《汉书·艺(yì)文志》：“故《书》之所起远矣，至孔子篹焉，上(shàng)断于尧(yáo)，下讫(qì)于秦，凡百篇。

　　”8、治，治理。

　　《文(wén)子·上德》：“是而行(xíng)之谓(wèi)之断，非(fēi)而行之谓之(zhī)乱。

　　”9、商量决(jué)定。

　　周贺《留别南(nán)徐(xú)故人》：“未断却(què)来约，且伸(shēn)临去情。

　　”10、果断；

　　不犹豫的。

　　《史记·李斯列传》：“断而敢(gǎn)行(xíng)，鬼(guǐ)神避之。

　　”乱：1、理(lǐ)丝(sī)。

　　杨树达《积微居小学述林》：“人以(yǐ)一手(shǒu)持丝，又一(yī)手持互以收之，丝易乱，以互(hù)收之，则有条不紊，故字训治训理(lǐ)也。

　　”2、治(zhì)理。

　　《论语》：“予(yǔ)有乱臣十人。

　　”3、扰乱；

　　打乱；

　　使(shǐ)乱(luàn)。

　　《孟(mèng)子·告子下》：“行(xíng)拂乱其所(suǒ)为。

　　”4、败坏；

　　破坏。

　　《礼(lǐ)记(jì)·礼运》：“坏(huài)法乱纪。

　　”

“当(dāng)断则断，不受其乱。当断(duàn)不断，必受其难(nán)”是什么意(yì)思？

　　“当断则断，不受其(qí)乱(luàn)。

　　当断不断，必受其难”的(de)意思是：应(yīng)该作(zuò)决(jué)断(duàn)的时候作决断， 然后不会为此(cǐ)而遭受祸害。

　　应该作(zuò)决(jué)断(duàn)的时(shí)候笑氏不决断， 一定会为此而遭(zāo)受祸害。

　　出(chū)处：《史记·春(chūn)申君列传》——气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别西(xī)汉·司马迁

　　原(yuán)文：

　　“语曰(yuē)：‘当断不断(duàn)，反受(shòu)其(qí)乱’。

　　春(chūn)申(shēn)君失朱(zhū)英之谓(wèi)邪？”

　　译文：

　　俗话说(shuō)：应当决(jué)断时不(bù)决(jué)断，反过来就要遭受祸患(huàn)。

　　”说(shuō)的(de)就是春(chūn)申(shēn)君失却(què)了朱英要击(jī)杀(shā)李园的机(jī)会(huì)吧？

　　扩展资料

　　司马迁(qiān)（约(yuē)公元前145或前135年—？）气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别，夏阳（在(zài)今陕西韩城西南）人。

　　出(chū)身史学世家，父亲司马(mǎ)谈官至(zhì)太(tài)史令。

　　司马迁十岁(suì)时随父到长安，先后求(qiú)学于董仲(zhòng)舒(shū)和孔安国门下。

　　二十岁开始游历名(míng)山大川，所(suǒ)到(dào)之处均(jūn)考(kǎo)察(chá)风俗，采集史迹传说。

　　《春申君(jūn)列传》是西汉史学家司马迁创(chuàng)作的(de)一篇文言文，收录在《史记》中。

　　春申君（前314－前(qián)238）本(běn)名黄纳升(shēng)哪歇(xiē)，是中国战国(guó)时期楚国公(gōng)室大臣，是(shì)著(zhù)名的(de)政(zhèng)治家、军事家(jiā)。

　　与魏国(guó)信陵(líng)君魏无忌(jì)、赵国平原(yuán)君赵(zhào)胜、齐国孟(mèng)尝(cháng)君田文并称为“战国四公子”，曾(céng)任楚相(xiāng)。

　　黄歇(xiē)游(yóu)学博闻，善辩(biàn)。

　　楚考烈王元年（前262），以(yǐ)黄歇为(wèi)相，封为春申(shēn)君，赐淮北(běi)地12县。

　　公元前238年洞码，楚考(kǎo)烈王(wáng)病逝(shì)，春申君(jūn)在前去奔(bēn)丧时被楚国(guó)国(guó)舅(jiù)李园安(ān)排(pái)的刺(cì)客刺(cì)杀。

　　参考资料：百度百科——春申君列传

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别