羊上(shàng)树(shù)什(shén)么意思，其实(shí)可(kě)以分析分析，首(shǒu)先来看一(yī)看这个名词(cí)是什么“羊上树”，先来看一看这个名字是(shì)否(fǒu)合理，是非(fēi)常不合理的，因为在日常(cháng)生活中，我们(men)一般以为的羊能够上树吗，显(xiǎn)然是不能够的。那(nà)么就说明，“羊上树”这个(gè)服务的难度(dù)系数非(fēi)常高，已经高到常(cháng)规(guī)情况下都无法做到的程度(dù)，至于(yú)到底如(rú)何完成，还真不知(zhī)道(dào)。

羊上树(shù)

再来分析一下这个词语中的关系，这个词语“羊上树”有三个(gè)字，每个(gè)字都是有各自(zì)含(hán)义的，其中(zhōng)“羊(yáng)”和“树”都是(shì)名词，一个是主语，另外一个是宾语；“上(shàng)”是(shì)动(dòng)词，表(biǎo)明两个人之间的(de)关(guān)系(xì)。再来看，“羊上(shàng)树”是(shì)一个服务，那(nà)么(me)显(xiǎn)然(rán)“羊(yáng)”代表的是受(shòu)虐待一方，毕竟“羊”本(běn)来是不会上(shàng)树(shù)的，而(ér)“树”就等着“羊”来上。

虽然，一(yī)般大众见(jiàn)到的羊都是不能(néng)够(gòu)上树的(de)，但(dàn)是自(zì)然界中确确实实(shí)存在着羊(yáng)上树(shù)这种情况，为(wèi)什么呢？因为地(dì)上已经没有羊能(néng)够(gòu)吃到的食(shí)物，只(zhǐ)有(yǒu)树上才有(yǒu)能够让(ràng)羊活下去的食(shí)物(wù)。为了能够活(huó)下(xià)去，只能够想(xiǎng)办法，只能够克服种种困难，把(bǎ)不(bù)可能的(de)事(shì)情变成可(kě)能。人(rén)不也是如此吗？要不(bù)然(rán)怎么(me)会出现“羊(yáng)上(shàng)树”这种服务，不都是为了活着(zhe)吗！

羊(yáng)上树

羊上树因为不可思议(yì)，所以已(yǐ)经成(chéng)为(wèi)世界各地游客不(bù)可(kě)错过(guò)的独特(tè)景观，更(gèng)是带火了当地的经济。在摩洛(luò)哥南部，这(zhè)里地(dì)处沙漠高温地(dì)带，气候干燥、寸草难生，只有(yǒu)这(zhè)些耐高温的灌木(mù)。有摩洛哥特有的“阿甘树”，这种树木十分坚(jiān)硬(yìng)，树(shù)上有果子。于是，黑山羊便(biàn)在这样的(de)自然条件下为生(shēng)存，慢慢学(xué)会了上树的(de)本领。

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羊(yáng)上树

一个树上能够(gòu)同时挂着还几(jǐ)个山羊，场面相当(dāng)的壮观(guān)。山羊站在(zài)树上，有些爬得(dé)很高，直接就(jiù)到了树枝顶(dǐng)端，那种(zhǒng)感觉像(xiàng)是(shì)到了悬崖边一样，离地面(miàn)有三四米高，黑山羊(yáng)却在上面(miàn)悠(yōu)闲自得。这还是(shì)一个相(xiāng)声段子，用它比喻一些(xiē)人故作姿态，刁(diāo)难别人，因为这件事情往(wǎng)往(wǎng)难办。羊上树这个词再次受到关注，还因为韩国(guó)张紫妍的事(shì)情(qíng)。

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