仁政在现代社(shè)会的意义议论文，仁政在现代(dài)社(shè)会的意(yì)义(yì)短篇(piān)

　　孟(mèng)子(zi)仁政(zhèng)思想的现代意义：1、现代(dài)实行“仁政”，关心当(dāng)代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利于(yú)百姓生(shēng)活的(de)相关(guān)政策(cè)，减小贫(pín)富差距，更能缓解(jiě)人与人(rén)之间的矛(máo)盾，促进全社会(huì)的合(hé)谐。

　　2、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，国家的(de)当政政府才(cái)稳固(gù)，才能受(shòu)到民众的支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多(duō)援(yuán)助他(tā)国，结交盟(méng)友，与人为善，这样，才(cái)能(néng)提高自己(jǐ)的国际(jì)地位,在危难之时(shí)，才会得到更多其它国家(jiā)的支持(chí)与(yǔ)帮助。

　　孟子(zi)继承(chéng)和(hé)发(fā)展了(le)孔子(zi)的德治思(sī)想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的原(yuán)则运用(yòng)于政治，以缓和阶级矛盾，维(wéi)护封建统治阶(jiē)级的(de)长远利(lì)益。

　　孟子一方面严格区(qū)分了统(tǒng)治者与被统治(zhì)者的阶级地位，认为“劳心者治人(rén)，劳力者治(zhì)于人”，并且模仿(fǎng)周(zhōu)制(zhì)拟定了一套(tào)从(cóng)天子到(dào)庶人的等级制度；

　　孟子认为，这是(shì)一种最理(lǐ)想(xiǎng)的政(zhèng)治(zhì)，如果统治者实行仁(rén)政(zhèng)，可以得到(dào)人(rén)民的衷心(xīn)拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民死活(huó)，推行虐政，将会(huì)失去(qù)民心(xīn)而变成独夫(fū)民贼，被人(rén)民推翻。

　　仁政(zhèng)的(de)具体内容很广泛，包(bāo)括(kuò)经济(jì)、政治、教(jiào)育以(yǐ)及统一(yī)天下的途径等，其中贯(guàn)穿(chuān)着一条民本思想的线索。

　　这(zhè)种思想是(shì)从春秋时(shí)期重民(mín)轻神(shén)的(de)思想(xiǎng)发(fā)展(zhǎn)而来(lái)的。

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