扶大(dà)厦之(zhī)将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰的。

　　关(guān)于(yú)扶大厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文以及(jí)扶大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒(dào)，扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文(wén)，扶大(dà)厦(shà)之将倾前一(yī)句，扶大厦之将倾是什么(me)意思(sī)等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

扶大厦之将倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左(zuǒ)右(yòu)命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母(mǔ)，乃(nǎi)教(jiào)人(rén)叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有(yǒu)云(yún)：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山(shān)破，军(jūn)中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能改(gǎi)心(xīn)以(yǐ)事宋(sòng)者事皇(huáng)上(shàng)，将不(bù)失(shī)为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了(le)潮阳，见到了弘范，弘范的手下让(ràng)文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像客(kè)人一样(yàng)接待他，和他(tā)一起去(qù)崖山，并让(ràng)他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还(hái)教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说(shuō)了(le)文天(tiān)祥好几次(cì)，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经(jīng)尽(jǐn)到(dào)了，如果(guǒ)能像为(wèi)宋朝做(zuò)事(shì)那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭(kū)，说到：“国(guó)家亡了不能去救，作(zuò)为人臣死了还(hái)不够抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大(dà)散文”的代(dài)表(biǎo)之作，作者于文(wén)中多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人(rén)格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上(shàng)著名(míng)的(de)爱国(guó)名臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈(qū)的精(jīng)神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百年来(lái)，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千(qiān)多字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下(xià)了(le)一篇动(dòng)人心(xīn)弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾”的出(chū)处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒芦敬，扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)”这句话(huà)比喻拯救事物于危(wēi)险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》是(shì)当代著名作(zuò)家卞(biàn)毓(yù)方(fāng)的代表之作，作(zuò)者在文章(zhāng)中多处(chù)运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活(huó)了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪(jì)，一个不(bù)朽的生命(mìng)，从南宋跨(kuà)元、明(míng)、清、民国(guó)昂昂而来，并将(jiāng)踏着(zhe)无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当(dāng)他生(shēng)时(shí)，“直把(bǎ)杭州作汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危在(zài)旦夕，人(rén)们(men)指望(wàng)他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续(xù)赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优(yōu)秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓(yá)山(shān)，使为书招张世杰(jié)的。

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扶(fú)大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父(fù)母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能(néng)改心(xīn)以事宋(sòng)者(zhě)事皇(huáng)上，将不失为(wèi)宰(zǎi)相也。

　　”天(tiān)祥泫然出(chū)涕(tì)，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死(sǐ)有余罪(zuì)，况敢(gǎn)逃其死而二其(qí)心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文天(tiān)祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下(xià)让(ràng)文天祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上(shàng)像客(kè)人一样(yàng)接(jiē)待他，和(hé)他(tā)一起去(qù)崖山，并(bìng)让他写信招(zhāo)降张(zhāng)世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没(méi)能保护国家，还(hái)教(jiào)唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天(tiān)祥作《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最(zuì)后(hòu)说：“人生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝(hē)酒，弘范说(shuō)：“国家(jiā)亡了，你忠(zhōng)孝已(yǐ)经(jīng)尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上(shàng)做事，至少(shǎo)也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能去救，作为人(rén)臣(chén)死了还不(bù)够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方“大(dà)散文(wén)”的代表(biǎo)之(zhī)作，作者于文中多处(chù)运(yùn)用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法，给予(yǔ)了(le)文天(tiān)祥的人(rén)格以(yǐ)高度肯定。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓(shì)死不屈(qū)的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从(cóng)来不乏仰慕者(zhě)，历(lì)来学者(zhě)对他(tā)也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥(xiáng)精神(shén)的(de)优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用(yòng)和丰富的想象力，写下了(le)一篇动(dòng)人心弦的大散(sàn)文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大(dà)厦之(zhī)将倾的出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话比(bǐ)喻(yù)拯救事物于(yú)危(wēi)险(xiǎn)的(de)境(jìng)陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方的代表之作，作者(zhě)在文章中多(duō)处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻(yù)的(de)手(shǒu)法，给予了文(wén)天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》节选(xuǎn)：怦然(rán)令我心跳的，是(shì)他已活了七百六十岁(suì)。

　　但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》颂闭(bì)七个(gè)多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而(ér)来，并将踏着无穷的岁月凛凛(lǐn)而去(qù)。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临(lín)安朝廷但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》(tíng)，已经危在旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之将倾，然而(ér)，毕(bì)竟“独柱(zhù)擎天力(lì)弗支”，终其一生，他没能(néng)，也无(wú)法延续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名(míng)的爱国名(míng)臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精(jīng)神成为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀作品。

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