皈(guī)依佛(fú)门的(de)意思，皈依的皈，是回头(tóu)。依，是依止。皈依的意思是(shì)翻旧日之恶，依止正道而(ér)得解脱。佛(fú)代表着觉悟(wù)，觉(jué)悟宇宙人生(shēng)真(zhēn)理，能够自觉、觉他、觉(jué)行(xíng)圆满；同(tóng)时(shí)，在智慧、道德(dé)和行为(wèi)上，都已经达到彻底的圆满。门指修(平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么xiū)行(xíng)者入道(dào)的门径(jìng)，今泛指修(xiū)德(dé)、治(zhì)学(xué)或作事的途(tú)径。成为佛教徒，是皈依佛门的开始，最(zuì)终(zhōng)目标(biāo)是让自己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝(bǎo)，就是心中向往佛想要(yào)成为佛。

皈(guī)依佛(fú)门

皈依也作(zuò)归依，可以理解加入佛(fú)门，并达到最(zuì)高的境界。佛门就是佛(fú)之法门、佛教之门。在《三论玄义》这本书(shū)里，《三(sān)论玄(xuán)义》是隋(suí)释吉藏撰佛学著(zhù)作，知菩(pú)萨之造(zào)论(lùn)，即为开显诸佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛门(mén)’一语，主要为佛教对于儒、道二教(jiào)之自称。如信仰佛教(jiào)者，称为佛门(mén)弟子；舍离世事而修行佛道，即称(chēng)为入佛门。

皈依佛门可以(yǐ)分(fēn)为两部(bù)分，一个是皈依，一个是佛门，想(平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么xiǎng)要做(zuò)到皈依佛门，皈依是非常重要的。皈依指(zhǐ)的是全身(shēn)心的投入到一种信仰当中。能(néng)够做成有一件事情，往(wǎng)往有(yǒu)着强烈的愿望，有(yǒu)强烈(liè)的(de)向(xiàng)佛之(zhī)心，要有遵(zūn)守佛(fú)家戒(jiè)律的觉(jué)悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破(pò)重重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼创(chuàng)立(lì)的，佛(fú)是佛教(jiào)徒对修行圆满的(de)人(rén)的称呼。

皈依佛门指(zhǐ)正式成为佛(fú)教信徒的一个手续，具体包(bāo)括参加皈(guī)依三宝仪式，然后领取皈依(yī)证书，此后就可以(yǐ)居士身份自愿参加定(dìng)期的佛事活动(dòng)了。皈依(yī)三宝指佛宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法实相，而(ér)能(néng)教(jiào)导他人的教主，泛指一(yī)切(qiè)诸佛。法(fǎ)宝(bǎo)，指诸佛为(wèi)教导众(zhòng)生，使其(qí)脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛法的清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝代表着三方面品质的(de)顶端(duān)，佛(fú)，是觉悟(wù)，具足(zú)无限的慈悲和智慧(huì)；法，是空性及趣(qù)入(rù)空(kōng)性的中道；僧，是圣贤僧的品(pǐn)质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门的最终目标(biāo)是非常难以达到的(de)，但(dàn)也因此更让人想要得到最(zuì)高的目标。不(bù)管有(yǒu)没有舍俗(sú)出家，只要达到了自身圆(yuán)满成就(jiù)三宝(bǎo)具备(bèi)的(de)品质和功德都是完成(chéng)了(le)皈依三宝。

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