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  世界(jiè)四大文化名(míng)人包括屈原(yuán)、哥白尼、弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉伯雷(léi)、威廉·莎(shā)士(shì)比亚。世界四(sì)大文化名人

  1953年在(zài)赫尔辛基颁(bān)布了(le)四位(wèi)世界文化名人。

  他们(men)是中国的屈(qū)原,波兰的(de)天文学家、日心说创(chuàng)始人哥白尼;

  欧(ōu)洲文艺复兴时期重要的人(rén)文主义作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷;

  欧洲文(wén)艺复兴时期(qī)最(zuì)重要的作家(jiā),杰出的(de)戏剧(jù)家和(hé)诗人威廉(lián)·莎(shā)士(shì)比亚。

屈原

  屈(qū)原是(shì)中国(guó)历史上一位伟大的(de)爱国诗人,中国浪漫主义文学(xué)的奠基人,“楚辞”的创(chuàng)立者和代表(biǎo)作家,开辟了“香草(cǎo)美人”的传(chuán)统(tǒng),被誉为“楚辞(cí)之(zhī)祖”,楚国有名的(de)辞赋家宋玉(yù)、唐(táng)勒、景差都受到(dào)屈原的影响。

  屈原作品(pǐn)的出现,标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独(dú)创的新时代,其主(zhǔ)要(yào)作(zuò)品(pǐn)有《离骚(sāo)》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

  以屈原作品为(wèi)主体的《楚(chǔ)辞》是(shì)中国浪(làng)漫(màn)主义文学(xué)的源头之一,《楚辞》中最著名(míng)的篇章是(shì)《离骚(sāo)》与(yǔ)《诗经(jīng)》中的《国风》并称为(wèi)“风(fēng)骚”,对后(hòu)世(shì)诗(shī)歌(gē)产(chǎn)生(shēng)了(le)深远影响。

哥白(bái)尼

  尼古拉(lā)·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年(nián)5月24日,享年70岁),是文艺(yì)复兴(xīng)时期的(de)波兰天文(wén)学家、数学(xué)家(jiā)、教会法(fǎ)博士、神父(fù)。

  在(zài)哥白尼(ní)40岁时,他提出了日心说,否定了教会的权威,改变了人类对(duì)自然(rán)对自(zì)身(shēn)的看法。

  当时罗(luó)马(mǎ)天主教廷认为他(tā)的日心说违(wéi)反(fǎn)《圣经》,哥白尼仍坚(jiān)信日心说,并认(rèn)为(wèi)日心说(shuō)与其并无矛(máo)盾,并经(jīng)过长年的观(guān)察(chá)和计算完成(chéng)他(tā)的(de)伟大著作《天体运行论》。

弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉(lā)伯雷出生于法国中部的(de)希(xī)农城(chéng),十(shí)几岁后(hòu),拉(lā)伯雷接受了宗教教(jiào)育(yù),进修道院当了修士。

  期(qī)间开始学习希腊文(wén),来了解(jiě)希腊(là)和罗(luó)马的(de)古代文化。

  1530年,拉伯(bó)雷进(jìn)大学攻读(dú)医(yī)学,用了两个月的时(shí)间获得了学士学位(wèi),当上了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出(chū)版(bǎn),次年出版第二部,虽然受(shòu)到民(mín)众欢迎,但(dàn)被法院(yuàn)宣布为禁书。<夂叫什么部首怎么读,夂叫什么部首拼音/p>

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博士(shì)学(xué)位。

  1545年,在国王的特许发行证的保(bǎo)护下(xià),拉(lā)伯(bó)雷以真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的(de)第三(sān)部。

  但不久国王(wáng)死去,小(xiǎo)说又被(bèi)列(liè)为禁书(shū),拉伯雷被迫外逃,直至(zhì)1550年(nián)才获准回(huí)到法国。

  回国后(hòu)的拉伯雷在学校教书,教书期间,他完成了《巨人传》的第四部和(hé)第五(wǔ)部。

  1553年4月(yuè)9日,拉(lā)伯雷在(zài)巴黎去世。

威廉(lián)·莎士(shì)比亚

  威廉·莎士比亚(yà)在华人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是(shì)英国文学史上最杰出(chū)的戏剧家,欧洲文艺复兴时期最(zuì)重(zhòng)要、最伟大的作(zuò)家,全世界最(zuì)卓(zhuó)越的文学家之一。

  德国的狂飙运动也是(shì)高唱着莎(shā)士比亚(yà)的赞歌,举着他的旗帜前进的。

  歌(gē)德说:“我读到他(tā)的第一页.就(jiù)使我一生(shēng)都属于他了(le)。

  读完第一部,我就像(xiàng)一个(gè)生(shēng)下(xià)来的盲人,一只奇异(yì)的手在瞬间使(shǐ)我(wǒ)的双眼看到(dào)了(le)光(guāng)明……感谢赐我智(zhì)慧的(de)神灵(líng)。

  ”

  而且,莎士比亚在(zài)马克思的心目中(zhōng)所(suǒ)占的位(wèi)置也(yě)是(shì)独一(yī)无二的,没有(yǒu)任(rèn)何其他(tā)作家(jiā)可以与之相比。

  在(zài)马(mǎ)克思的(de)著作中(zhōng),仅以数(shù)量来说,引用或谈到(dào)莎士比亚竟有三四百(bǎi)处之多。

  所以有人(rén)说(shuō),莎士比亚是(shì)马(mǎ)克思科学研究夂叫什么部首怎么读,夂叫什么部首拼音过(guò)程(chéng)中从始至终的最好伴侣。

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