赶尸(shī)也有门派，不同门(mén)派的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的(de)是解放前已经失传了赶尸方法之后的事(shì)，没多久就(jiù)开(kāi)始火化(huà)也(yě)就(jiù)没有这行了。古时赶尸(shī)方法是一种蛊术(shù)，科学(xué)的说法是寄生(shēng)虫，一种寄生(shēng)在(zài)大(dà)脑中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有(yǒu)各(gè)自的方法，但万变不(bù)离其宗，7、8天之(zhī)内(nèi)尸体并没有(yǒu)完全(quán)死亡，赶(gǎn)尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中(zhōng)，蛊虫会产生一定的电流给特定(dìng)的(de)神经带动还(hái)未(wèi)完全死(sǐ)亡的肌(jī)肉收(shōu)缩就产生了(le)动作(zuò)。赶(gǎn)尸匠手里(lǐ)的(de)铃的主要(yào)作用是通过(guò)共(gòng)振(zhèn)让蛊虫放电用的(de)，人们听到了躲(duǒ)避(bì)并不是最初的想(xiǎng)法，因(yī中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大n)为(wèi)也(yě)有听到了反而过(guò)来看(kàn)的(de)。这种方式和19世(shì)纪科学家给(gěi)尸体(tǐ)通(tōng)电来让尸体(tǐ)产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的(de)大战(zhàn)，而(ér)是在《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记(jì)载：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有(yǒu)金门之(zhī)山(shān)，有人名曰(yuē)黄姖(jù)之尸。它泛指在外(wài)地客死(sǐ)他乡的人(rén)回家的(de)方式，古(gǔ)代曾(céng)有鸟载人(rén)归的传说，在四川三星堆(duī)中(zhōng)发现的(de)一些(xiē)法器，其实就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在(zài)远古(gǔ)时代(dài)，人死之后往(wǎng)往会被制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一(yī)根很(hěn)长的绳索上，身体各个部位(wèi)通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮，顶端则用(yòng)磁(cí)铁。

湘西赶尸

为(wèi)什(shén)么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上(shàng)方黑色器具。而一般赶尸的(de)人都会背一(yī)个篓子，篓(lǒu)子(zi)里就(jiù)是处理过(guò)的内脏(zàng)。

在古(gǔ)代道(dào)路和现(xiàn)在(zài)完全(quán)不(bù)一(yī)样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的(de)运动来实(shí)现(xiàn)目(mù)的，由于混轮(lún)行走时会发出一(yī)些很沉闷的声(shēng)音，因(yīn)此赶(gǎn)尸人(rén)都会唱(chàng)叫做咒语的(de)东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是(shì)滑轮(lún)和铁针、已(yǐ)经相关固定尸体(tǐ)的铁(tiě)器。不过后(hòu)来有(yǒu)人则简化了程(chéng)序，把(bǎ)死人处理后用活人冒(mào)充(chōng)。传说水浒传中段景(jǐng)住就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

相信很多朋(péng)友对湘西赶尸这个事，更多的(de)来自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸(shī)的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒(sā)着(zhe)纸钱，然后(hòu)有一排的(de)尸体(tǐ)跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个事情，我特(tè)地(dì)跑(pǎo)去问父母，到(dào)底(dǐ)有没有(yǒu)赶尸这(zhè)个事(shì)，父亲找(zhǎo)来书(shū)籍，跟我讲(jiǎng)，古人都(dōu)有叶落归根(gēn)、魂归(guī)故里的传统思想，一旦一个人(rén)客(kè)死异乡，那么不管隔的多远也(yě)要(yào)想办法把尸体送回家乡，因为古人认(rèn)为，人是有三魂(hún)七魄的，一(yī)旦在外面去世，若(ruò)是不(bù)将尸体(tǐ)运回故乡，会使(shǐ)得(dé)魂魄没法(fǎ)回去(qù)，也(yě)没法去“阴间”报道，这样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是(shì)因为(wèi)有(yǒu)这样的传统，再加上古代不像现在这样(yàng)交(jiāo)通发达。在古代(dài)，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方(fāng)之间(jiān)还隔着高山峻(jùn)岭，要是想(xiǎng)把尸体运送回(huí)去，会(huì)特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样(yàng)的一个职(zhí)业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的思想里，这(zhè)样既(jì)能将尸(shī)体运回去，又能让死者魂归故里(lǐ)，这也是电(diàn)视(shì)剧里，赶尸的人，会(huì)一边(biān)摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛(dāng)是为(wèi)招魂(hún)铃，免得(dé)魂魄给走失了(le)，有招魂铃的指引，魂魄就能一路(lù)跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了(le)让(ràng)路(lù)过的孤魂(hún)野(yě)鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业，更多(duō)的见于民间，但是(shì)在清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者，目的(de)是帮助一些死刑(xíng)犯在(zài)死后能把尸体(tǐ)运回家。毕(bì)竟(jìng)很(hěn)多死刑(xíng)犯的处决(jué)，不一定(dìng)是在犯人的老家，这样当死刑犯去世之后，尸体就得(dé)运回(huí)犯人(rén)的(de)老家，要是专门派(pài)人去(qù)送，不仅费人，还(hái)费钱。而(ér)且很多官差也(yě)不大乐(lè)意做这种(zhǒng)事(shì)，毕竟这个是很晦气的事。

后(hòu)来官方就干(gàn)脆了(le)找来了赶尸人，让(ràng)他(tā)们帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回家(jiā)，通常赶尸(shī)人也是分工(gōng)明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸(shī)一个人负(fù)责引路，而(ér)且两个人在路(lù)上也(yě)互相有个(gè)照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过(guò)程中(zhōng)，一(yī)般(bān)只能住(zhù)在荒郊野外，是(shì)不(bù)能去(qù)有人居住的地方，有(yǒu)人(rén)意外(wài)在野(yě)外看到了(le)赶尸(shī)人(rén)，这也给赶尸人(rén)进一步(bù)蒙上(shàng)了神(shén)秘色彩。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

但是当(dāng)时(shí)清(qīng)朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人显的更神秘一些(xiē)，在(zài)湘西流(liú)传着赶尸(shī)人(rén)“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官方处(chù)决的、还有被战争波及、或(huò)者意外死亡的人，这三种是(shì)可以(yǐ)赶的。

三(sān)不赶(gǎn)，就(jiù)是(shì)指非(fēi)正常(cháng)死亡的(de)，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不全的(de)，不能(néng)赶(gǎn)。总的说(shuō)，就是被(bèi)迫死的(de)可以赶，若是自(zì)杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能从事这(zhè)个职业？
当然(rán)赶尸(shī)人这个职业，也不是(shì)什么(me)人都能做(zuò)的(de)，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须满足三个基(jī)本条件(jiàn)：胆大、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人(rén)符合这(zhè)个条(tiáo)件，又想(xiǎng)去(qù)学习赶(gǎn)尸，那么就(jiù)需要进(jìn)一步(bù)筛选，需要进行三(sān)项(xiàng)测试：

第一(yī)项测试(shì)：就是让一个人站(zhàn)太阳底下，盯着太(tài)阳看，同时旋(xuán)转，然后突然喊停(tíng)，被测试者，若是(shì)能(néng)正常分辨东南西北，那(nà)么(me)就过关。

第二项(xiàng)测(cè)试：就是让测试者挑一副重(zhòng)担，要(yào)是能挑起来，并送到指(zhǐ)定(dìng)的地(dì)点，就表示测试者体力达(dá)标。

第(dì)三项(xiàng)测试(shì)：就(jiù)是(shì)让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐(tóng)树叶(yè)从坟堆中取回来，若是能取回来，表(biǎo)示测试者(zhě)胆量够了。

凡是(shì)能经过(guò)这三(sān)个测试的人，才能拜入赶尸(shī)人学徒(tú)。

为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)？
很多人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只(zhǐ)是(shì)在(zài)湘西那边才有，但是为啥在其他地方并(bìng)没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来(lái)，还是(shì)跟湘西的地理环境有关(guān)，在(zài)湘西有专门的(de)供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其他地(dì)方是(shì)没有这样的地(dì)方(fāng)的。

第二，其(qí)他地方，一般(bān)是不(bù)允许外来的尸(shī)体进村的，而在湘(xiāng)西，大路(lù)都(dōu)是绕村的(de)，这样(yàng)赶尸(shī)人压根就不用进村。

第三，其他地方，人(rén)们(me中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大n)不懂赶(gǎn)尸的禁(jìn)忌(jì)，一旦赶尸(shī)人过来，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是由于(yú)有这些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最(zuì)后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢(màn)的消(xiāo)失(shī)在了历史(shǐ)的长河(hé)中，毕竟现在也不(bù)需要这样去赶(gǎn)尸，再远都可以通(tōng)过交通工具来(lái)完成。

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