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　　“从(cóng)善(shàn)如流”是成语，没有上(shàng)一(yī)句(jù)，意(yì)思是听(tīng)从好的(de)意见像水往低处流一样自然，形容(róng)能(néng)迅速而顺畅地接受别人(rén)的正确意见。

　　出(chū)自《左传·成公八年》：“君(jūn)子曰：从善如流，宜哉。

　　”“从善(shàn)如流”造句：1、他(tā)能从善(shàn)如流，就是他所(suǒ)以成功的(de)原因。

　　2、一向(xiàng)固执己见的总经理，这次竟然一改作风(fēng)，从善如流了。

　　3、既然大(dà)家都想提早散会(huì)，我就从善(shàn)如流吧！4、在位者如果不能从善如流，但知(zhī)师心自用，便将成为(wèi)独裁一(yī)个(gè)。

　　5、权位越高的人，越(yuè)要从善如流，这样才能建(jiàn)立(lì)伟大的事功。

从善如流的上一句

　　从善如流没有(yǒu)上一(yī)句。

　　从善(shàn)如(rú)流，汉语成语(yǔ)，拼音为cóng shàn rú liú，意思是形容能迅速而顺畅地接受别人(rén)的正确意见。

　　出自《左传(chuán)·成公(gōng)八(bā)年》。

　　从：听从；善：好(hǎo)的(de)，正(zhèng)确的；如流：好(hǎo)像(xiàng)流(liú)水向下(xià)，形容迅速。

　　形容能迅速(sù)地接受别人(rén)的好意(yì)见。

　　主谓式；作谓语、宾语、定语；指听从别(bié)人的意见。

　　示例：鲁(lǔ)迅《华盖集续编·马上(shàng)日记》：“八(bā)毛！”他也立(lì)刻懂得，将五分(fēn)钱让去(qù)，真(zhēn)是“从善(shàn)如流”，有正人君子的风度(dù)。

　　从善如流的意思是指采纳(nà)高明正确的意(yì)见和建议，接受(shòu)善意的规劝，像流水那样畅快而自然。

　　比喻乐于(yú)接(jiē)受别人(rén)正(zhèng)确(què)的意(yì)见。

　　出自《左传·成公八年》：“君(jūn)子曰：‘从善如流(liú)，宜哉。

　　’”　公(gōng)元前(qián)585年，郑国不敌楚国的(de)进攻，求(qiú)救(jiù)于晋(jìn)国。

　　晋将栾书奉(fèng)命(mìng)裤尺基前去救援，使楚军(jūn)退兵(bīng)回国。

　　后(hòu)栾书又去(qù)攻(gōng)打蔡国，蔡(cài)国急忙向楚国求救。

　　楚国只好派公(gōng)子(zi)申和(hé)公子(zi)成(chéng)率军救(jiù)蔡。

　　晋大将赵同和赵括向(xiàng)栾书请(qǐng)战(zhàn)，准备率兵攻打援(yuán)蔡的楚军。

　　这时(shí)，栾(luán)书的部下智庄(zhuāng)子、范文(wén)子、韩献子阻止(zhǐ)说(shuō)，此次与楚军交(jiāo)战，胜了(le)也不光荣，败困(kùn)大了(le)则会(huì)令人(rén)羞(xiū)耻(chǐ)，于是(shì)建议收兵(bīng)回国。

　　栾(luán)书采纳了他们的建议。

　　军中(zhōng)有人对此(cǐ)持异议，认为辅佐栾书的(de)有十一个人(rén)，只有智(zhì)庄子等三人主张(zhāng)收兵，而主战的人占多数(shù)，因此(cǐ)应按多数人的想法行事(shì)。

　　栾书回答(dá)：“正确的意(yì)见(jiàn)才能胡谨代表多数(shù)。

　　智庄子他们是贤(xián)人，他(tā)们的正(zhèng)确意见便能代表(biǎo)多数人的(de)想法。

　　”于是(shì)，他下令退兵回国。

　　过了两年(nián)，栾书率(lǜ)兵攻(gōng)下了蔡国后(hòu)，又想去攻打楚国。

　　智庄(zhuāng)子、范文子、韩献子等(děng)人(rén)分(fēn)析了具体情(qíng)况后(hòu)，又建议栾书暂时不要攻打楚国(guó)，而(ér)去(qù)攻(gōng)沈(shěn)国。

　　栾书又一次采纳了他们(men)的建议(yì)。

　　栾书能正(zhèng)确听(tīng)取部(bù)下的(de)意见，时(shí)人便称赞栾书以(yǐ)从善如流(liú)的意思说：“栾书(shū)听从好的、正确的意见(jiàn)，就像流水向下(xià)那样，迅速(sù)而又自然。

　　”

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