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一山(shān)放过一山拦全诗(shī)原版,一(yī)山放(fàng)过一山拦全(quán)诗(shī)是什么(me)诗(shī)
“一山放过一山拦”正确的句子(zi)是(shì)“一山放出一山(shān)拦”,全诗内容是:莫(mò)言下岭便无(wú)难,赚得行(xíng)人错喜欢(huān)。
政入万(wàn)山(shān)围子里(lǐ),一山放出一(yī)山拦。
出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作(zuò)的七言(yán)绝句(jù)组诗作(zuò)品《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。
译文:
不要说(shuō)什(shén)么上山艰难(nán)下山容(róng)易,骗(piàn)得人们下山时(shí)盲目欢喜。
真(zhēn)正走起来才(cái)发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ),真是过(guò)了一山(shān)又一山(shān)。
注(zhù)释:
①莫言:不要说(shuō)。
②赚得:骗得。
得,一作“的(de)”。
③错喜欢:白白地(dì)喜(xǐ)欢。
一作“空喜欢”。
④政入(rù):恰(qià)好进入。
政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。
一作“正”。
⑤围子(zi):圈子,圆圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这里是把行人放过(guò)去(qù)的意思。
一作(zuò)“放(fàng)过”。
⑦拦:阻(zǔ)拦(lán),阻挡。
赏析:
诗的内容(róng)很平常,读来却(què)有一种(zhǒng)新鲜(xiān)感。
它的佳(jiā)处(chù),就在于(yú)作者善于从日常(cháng)生活里人们(men)习(xí)见的现象中(zhōng),敏(mǐn)感地发现和领悟(wù)某种(zhǒng)新鲜的经验,并用通俗生动而又富(fù)于理趣的语言表现(xiàn)出(chū)来,能给人以某种联想与启示。
第一句当头喝起。
“莫言下(xià)岭(lǐng)便无难”,这是一个(gè)富于包孕(yùn)的诗句。
它包(bāo)含了下(xià)岭前艰难攀登的(de)整个上山过(guò)程(chéng),以及对所历艰难的种种(zhǒng)感受金允智致命之旅演的谁。
正因为上山艰难(nán),人们便(biàn)往往把(bǎ)下岭看(kàn)得容易和轻松。
开头一(yī)句,正(zhèng)像是针对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。
“莫(mò)言”二字,像(xiàng)是自(zì)诫,又(yòu)像是提醒别人(rén),耐人寻味。
第二句(jù)申说、补足(zú)首句。
“赚得行人(rén)错(cuò)喜(xǐ)欢。
”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。
行人心自中下岭的坦易,与(yǔ)它(tā)实(shí)际上的艰难正成鲜明对(duì)比,因此说(shuō)“赚”——行人是被自(zì)己对(duì)下岭的主(zhǔ)观(guān)想象骗了(le)。
诗人在(zài)这(zhè)里只点出而不说破,给读者(zhě)留下悬念,使下两句的出现(xiàn)更(gèng)引(yǐn)人注目。
三四(sì)两句承接(jiē)“空(kōng)喜欢”,对第二句留下的悬念进行(xíng)解(jiě)释。
本(běn)来,上山过程(chéng)中要(yào)攀登多少(shǎo)道(dào)山岭,下山(shān)过程中也(yě)会相应遇到(dào)多少(shǎo)道山(shān)岭。
山(shān)本(běn)无知,“一山放过一山(shān)拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西(xī)。
它仿(fǎng)佛给行(xíng)人布置(zhì)了一个迷人阵,设置了(le)层(céng)层叠叠的圈(quān)套。
而行人(rén)的种种心情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦,直至恍然(rán)大悟,也(yě)都在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出来了。
诗人(rén)借助景物描写和(hé)生动形象的(de)比喻,通过写山区行路的感(gǎn)受,说明一(yī)个具有普遍意义的深(shēn)刻道理(lǐ):人们无(wú)论做什么事,都要对前(qián)进(jìn)道路上的困难作好(hǎo)充分的估(gū)计金允智致命之旅演的谁,不要(yào)被一时(shí)的成功所陶(táo)醉。
创作背景:
杨万里一生(shēng)力主抗战,反(fǎn)对屈(qū)膝(xī)投降(jiàng),所以一直不得重用。
宋孝(xiào)宗登基后,便被(bèi)外放做官。
宋光宗绍熙元年(1190)十一月(yuè),杨万里以(yǐ)直龙图(tú)阁(gé)出为江东转运(yùn)副(fù)使,权领淮西(xī)、江东军(jūn)马钱(qián)粮,治所在(zài)建康(今江(jiāng)苏南京)。
绍(shào)熙三年(nián)(1192)八月,改知赣州,不(bù)赴,乞祠。
这(zhè)组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠(cháng)断(duàn)时,子规得得向(xiàng)人啼”意思是正是路(lù)上(shàng)的(de)行(xíng)人愁苦悲痛之(zhī)时,杜鹃(juān)鸟还在声声不(bù)绝地对着(zhe)人啼叫。
可知非绍熙二年事,当(dāng)作于绍(shào)熙三年春,诗人(rén)时年六十六岁。
他外(wài)出途经松源时,见(jiàn)群山环(huán)绕,感慨不已,于是(shì)写下(xià)这组(zǔ)诗。
作者简介(jiè):
杨(yáng)万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋(zhāi),吉(jí)州(zhōu)吉水(今属江(jiāng)西)人。
绍(shào)兴(xīng)二十四年(1154)进(jìn)士。
孝宗初,知(zhī)奉新县,历(lì)太常博士、太子(zi)侍读等。
光宗即位,召为秘书监。
主张抗金。
工诗,与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名,称(chēng)南宋四(sì)大家。
初(chū)学江(jiāng)西(xī)派,后(hòu)学王安石及晚唐诗(shī),终自成一家,擅长“活法(fǎ)”,时称诚斋体。
一生(shēng)作诗二(èr)万(wàn)余(yú)首。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山放过一(yī)山拦全(quán)诗(shī)
一山放过一山拦全诗如下(xià):
莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)弯(wān)启或欢。
政入万(wàn)山围(wéi)子里,一山放(fàng)出一埋(mái)伍山(shān)拦。
《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨(yáng)万(wàn)里所(suǒ)做,杨万里(lǐ)字廷秀,号(hào)诚斋,男(nán),汉族。
吉州(zhōu)吉(jí)水(今(jīn)江(jiāng)西省吉水县(xiàn))人。
南(nán)宋杰出诗人,与尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南(nán)宋(sòng)四大家(jiā)”。
全诗译文1:不(bù)要说从山(shān)岭上下来就没有困难,骗得前来(lái)爬山(shān)的人白白地(dì)欢喜一场。
好(hǎo)比行走在群(qún)山的包围(wéi)之(zhī)中,你刚攀过一座(zuò)山,另(lìng)一座(zuò)山立(lì)刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦去路(lù)。
全诗译(yì)文2:不要(yào)说什么上山艰难(nán)下(xià)山容易,骗(piàn)得人们(men)下山时盲目欢(huān)喜。
真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里(lǐ),真是过了一(yī)山又一山。
注旁芦释:
松(sōng)源、漆公店:地名(míng),当(dāng)今在今皖南(nán)山区(在今江西弋阳与余江(jiāng)之间)。
晨炊:早餐,做早饭,也指清(qīng)晨起(qǐ)来(lái)做早餐。
莫(mò)言:不要说,不要觉(jué)得。
赚得(dé):骗得。
错喜欢:白白地喜欢,空欢(huān)喜。
一作“空喜欢(huān)”。
政入:恰好进入。
政(zhèng),同(tóng)“正”,正(zhèng)好(hǎo),恰(qià)好。
一(yī)作(zuò)“正”。
围子(zi):圈子,圆圈。
一(yī)作“圈子(zi)”。
放出:这里是把行人放过去的意思。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻(zǔ)挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了