还(hái)记(jì)得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经(jīng)下(xià)过好几场(chǎng)雪了，但(dàn)在这个特殊的(de)夏日却突然响起了(le)惊雷(léi)。

曾经的(de)刀郎再度复出(chū)，十年(nián)磨(mó)一(yī)剑，虽然转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年(nián)过(guò)去了，可(kě)这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一(yī)首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网(wǎng)络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这(zhè)首歌(gē)里的一些歌词，比如“那马户不知道他(tā)是(shì)一头驴，那又鸟不(bù)知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公公(gōng)号威(wēi)名”等(děng)等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽(fěng)当(dāng)年(nián)打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看(kàn)到这样的词汇，更是认为这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报(bào)仇，二十(shí)年不晚，让网友们十分爽快的同时，带(dài)着这(zhè)样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网络(luò)。

于是(shì)乎网友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人的视频下留言，其留言热(rè)度(dù)堪比人家本身(shēn)，那英(yīng)评论区更是成了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是(shì)突(tū)破四(sì)百万。

看(kàn)着网友(yǒu)们(men)自导自演(yǎn)的言论(lùn)，好像在揭露(lù)一个很(hěn)爽(shuǎng)的现实(shí)：

刀(dāo)郎(láng)新歌(gē)发行，热热闹(nào)闹地演(yǎn)变(biàn)成一(yī)场网络狂(kuáng)欢(huān)，更成(chéng)了某种复仇情绪的(de)蔓(màn)延。

但平心而(ér)论(lùn)，如(rú)果你完整地听完这首(shǒu)歌(gē)，或许(xǔ)会有不(bù)一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是(shì)为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我(wǒ)们先来了解一下这(zhè)首(shǒu)歌的(de)创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一个故(gù)事，是(shì)其(qí)笔下虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个(gè)叫做(zuò)罗刹国的地方，这(zhè)里的人有一(yī)个很奇怪的特点，那就是以丑为(wèi)美(měi)，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗(lǎng)阳光(guāng)的少年在这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈(nài)何之(zhī)下，马(mǎ)骥只能戴着面(miàn)具(jù)讨生活。

经年累月带着面具(jù)生活的马骥再也受(shòu)不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人彻底污(wū)染(rǎn)，他想方设法逃出去，回到正(zhèng)常人的(de)世界里(lǐ)。

至此日(rì)日夜夜折磨他的那些颠(diān)倒三观(guān)，让他实在难以苟同(tóng)下去。

歌(gē)曲(qū)里反反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实(shí)就是一(yī)种颠(diān)倒的体现。

据(jù)说罗刹国又(yòu)一条小河(hé)，小河边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻(shǎ)驴，却(què)总是自以(yǐ)为是自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道(dào)自己(jǐ)究(jiū)竟(jìng)是个什么东西，所以才会一直自视(shì)清高认不清(qīng)自己。

正如歌词(cí)唱的那般(bān)：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠(guān)金镶蹄，可是那(nà)从(cóng)来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据这(zhè)些歌词，便断然(rán)判断刀郎写(xiě)这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己(jǐ)音(yīn)乐、自视清高(gāo)的那些人。

可我想说的是(shì)，如果你真的这么(me)觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽(fěng)刺某一个人或者几个人，甚至可以说这几个人(rén)根本(běn)不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋(péng)友说(shuō)：“以我对他的了解(jiě)，不(bù)是这么回(huí)事，他没这么小气。”?南大文学院的(de)苗怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不(bù)是具体针对(duì)哪个人。作为(wèi)一个古代小说研究者(zhě)，我(wǒ)支持刀郎的(de)这种创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样“那(nà)马(mǎ)户(hù)又鸟(niǎo)，是我们人类根(gēn)本(běn)的问(wèn)题(tí)”。

从对个别人的(de)讽刺，最终(zhōng)升华(huá)向现(xiàn)实社(shè)会(huì)的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终(zhōng)想套讨(tǎo)论的是(shì)一种(zhǒng)社会现象，是人类自(zì)我(wǒ)的问题(tí)。

他(tā)歌中所(suǒ)体现的(de)“骂”，更多(duō)的(de)是一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的现象，难道真的不(bù)值得我们去(qù)思考吗？

前(qián)段(duàn)时(shí)间刚刚发(fā)生的(de)震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是(shì)真的存在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的(de)乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是在某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是(shì)面向全世(shì)界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这是一个颠(diān)倒混乱(luàn)的(de)时代(dài)，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重整乾坤(kūn)的责任(rèn)！”

这(zhè)也是刀(dāo)郎这首歌(gē)一出，无(wú)数(shù)人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵魂(hún)的背后(hòu)深藏(cáng)一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀(dāo)郎这个(gè)人不管(guǎn)什(shén)么时候出面，都是(shì)头戴(dài)一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界(jiè)看清他的(de)脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫(jiào)做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是(shì)罗家却是文艺(yì)世(shì)家。

父亲是一名(míng)舞美师(shī)，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两(liǎng)常(cháng)年跟团在外(wài)地演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽然比(bǐ)他大五岁，但(dàn)也是小男孩(hái)一个，所以(yǐ)对于(yú)调皮(pí)的弟弟，平日里不是打就是(shì)骂(mà)。

所(suǒ)以罗林小时候就非(fēi)常记恨哥哥，对他(tā)更(gèng)是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于(yú)是(shì)恶作剧地冲(chōng)着(zhe)哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而(ér)暴怒，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架(jià)，出于偏(piān)袒小儿子于是大骂了大儿子(zi)。

罗(luó)大哥一气之下离家(jiā)出走，谁料路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林(lín)的(de)内心再(zài)也无法安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带(dài)着跟(gēn)父(fù)母借的十(shí)块钱，他在城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务员，业余有空之际(jì)跟着老师(shī)学(xué)习(xí)音(yīn)乐。

可能(néng)是因为出(chū)身于书香世家，学了音(yīn)乐(lè)的罗(luó)林(lín)那是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一(yī)个主唱(chàng)廖健(jiàn)，自发组(zǔ)成了一(yī)个叫(jiào)做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少年天真热(rè)情(qíng)，所以自(zì)己希望音乐能像手术刀一样(yàng)，能够犀利(lì)地解剖(pōu)这个(gè)社会。

只是让他万万(wàn)没想到的，现(xiàn)实(shí)却比手(shǒu)术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚(zhuàn)不(bù)到(dào)钱，所以大家吃饭都成了问题(tí)。

而(ér)这时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩(hái)子这(zhè)件事(shì)上，没钱(qián)更是难上加(jiā)难。

于是妻(qī)子在(zài)孩子出生后(hòu)的40天(tiān)，就果断离开了罗(luó)林，只留下一(yī)张字条“你(nǐ)给不了我想要的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸(bà)，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子(zi)妈始终没有回来，于是罗林把孩子(zi)送到父母(mǔ)家，自己则继(jì)续跟着乐队四(sì)处流(liú)浪。

随着乐(lè)队(duì)的不断演出(chū)，罗(luó)林(lín)的收入(rù)很可(kě)观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲(jìn)得(dé)很。

再三思考之(zhī)后他(tā)离开了乐(lè)队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅(méi)回(huí)了新疆老家。

来(lái)到新疆(jiāng)，由于那里的风土(tǔ)人情以及特色(sè)的(de)民族音乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞(dòng)的心找到了(le)方向。

就是(shì)在这(zhè)个时候，他还根据当地刀(dāo)郎(láng)部落文化，将(jiāng)自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父(fù)母(mǔ)孩(hái)子(zi)生(shēng)活过得更好，于是和新疆音乐公司合(hé)作，陆(lù)续推(tuī)出了(le)专(zhuān)辑(jí)《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就在这一年(nián)刀(dāo)郎的“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲(qū)神曲红了，人(rén)也(yě)红了，可(kě)是是非也跟(gēn)着来了。

最红(hóng)的时候，他每天都会收到无数记者和(hé)朋友的来电，可那时(shí)候(hòu)他(tā)的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个(gè)没人认(rèn)识的地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不(bù)红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过(guò)上了半隐半退的(de)生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的(de)黄金时代也(yě)逐(zhú)渐过去，可剩下(xià)的(de)声音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自(zì)此听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态(tài)，他就那么安安静静地采风(fēng)生活(huó)，听众也越来越少...

其实(shí)这些年，刀郎(láng)一直都没(méi)有闲着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也(yě)发过专(zhuān)辑，但都(dōu)没有什么水花(huā)，甚(shèn)至(zhì)后来还(hái)给电视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲(qū)。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上(shàng)看到了身体发(fā)福，头发也不见了(le)的刀郎...

似(shì)乎这(zhè)个(gè)当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福(fú)油腻(nì)的命运(yùn)，但这就是他发(fā)自内(nèi)心(xīn)想要(yào)的(de)，做一个单(dān)纯(chún)音乐的音(yīn)乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就(jiù)日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲(qū)却成了大家追捧(pěng)的标榜。

以(yǐ)至(zhì)于当刀(dāo)郎以新的姿态(tài)闯入这个时代的时候，我们(men)才突然惊(jīng)醒：原来他的土已然成为(wèi)了一(yī)种经典。

正所谓(wèi)时代造英(yīng)雄(xióng)，刀郎(láng)音乐中(zhōng)的(de)苍凉感、豪迈(mài)感(gǎn)、粗粝感让人(rén)们激发了(le)对信仰的重新(xīn)对待(dài)。

于(yú)是(shì)《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才(cái)惊觉(jué)，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为他不平(píng)、为他(tā)封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如(rú)那年的那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌落(luò)在每个人的心中，掩盖了过去(qù)的(de)不平(píng)和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎(láng)一直在用心(xīn)作音(yīn)乐，所以有(yǒu)人在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头，或许这(zhè)就(jiù)是文化的润(rùn)物细(xì)无声的力量所在吧。

十年他(tā)消失得(dé)很彻底，刀郎(láng)这个名字似乎也快要被(bèi)大(dà)众所忘记。

谁(shuí)也没(méi)想到。2023年(niá中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜n)的夏天(tiān)，没有任何(hé)预告，刀郎就以一(yī)首《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市(shì)》杀(shā)了回来。

沉淀这么(me)久，他将传统文化与民族(zú)音乐相(xiāng)结(jié)合起(qǐ)来(lái)，无疑(yí)于是给整个乐(lè)坛(tán)一(yī)重击。

所(suǒ)以如(rú)果将这些苦心(xīn)孤诣的创作，看做(zuò)只是为了报复(fù)那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫(mò)大(dà)低视(shì)。

要知道一个真正的(de)创作人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首(shǒu)歌，你就(jiù)会(huì)发现刀郎笑骂的(de)不是(shì)某些(xiē)道(dào)貌岸然(rán)的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在(zài)还有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌(gē)迷吗(ma)？不(bù)然。

有人压(yā)根就(jiù)没听过几首刀郎的(de)歌，他们喜欢的是对刀郎的(de)印象(xiàng)。

刀(dāo)郎给人的印(yìn)象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的印(yìn)象是批判勇敢的。

而这(zhè)两者(zhě)看(kàn)似相当(dāng)对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁(zào)的社会(huì)所(suǒ)缺少的。

就像作家(jiā)张丰说的(de)那样(yàng)：

“流行音(yīn)乐(lè)需要(yào)像(xiàng)刀郎这(zhè)样的声音(yīn)，需(xū)要一(yī)首《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为(wèi)人(rén)们(men)对以丑(chǒu)为美的风气已(yǐ)经忍受太久了。”中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜?《罗刹海市(shì)》让我(wǒ)想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离(lí)奇(qí)又极(jí)具现实意义！

现在这个时代公(gōng)众心智已(yǐ)经开启，是一个(gè)反(fǎn)权威、反主流(liú)、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙(huǒ)的时(shí)代，奉劝各行各业、各(gè)道各路牛鬼蛇(shé)神(shén)多一些(xiē)真诚、少玩些(xiē)套路(lù)和圈子......

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