龙有几个爪(zhǎo)？是中国神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等的。关于(yú)龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)以及龙有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)子，龙有几(jǐ)个爪子蟒有几个爪，龙有(yǒu)几个爪子(zi)图片(piàn)，龙有几爪(zhǎo)和(hé)蟒有几爪的区别，古代龙(lóng)有几个爪(zhǎo)等问题，小编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

龙有(yǒu)两(liǎng)个(gè)根吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根，左右各(gè)一(yī)根(gēn)。

　　龙，通常描述(shù)为有(yǒu)类似美洲(zhōu)狮的(de)身(shēn)体，两只巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼，四条腿，和(hé)一(yī)个有些像马的头(tóu)。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红或金色(sè)。它的尾巴(bā)长(zhǎng)而蜿(wān)蜒(yán)，末端(duān)有刺，可能有倒钩。每条腿(tuǐ)的末端都是巨大(dà)的爪子，类似于(yú)肉食性鸟类的(de)。

龙有几个爪

　　是(shì)中国(guó)神话传(chuán)说中的(de)龙(lóng)有(yǒu)三、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝以前(qián)的龙基本是(shì)三(sān)爪的,有时(shí)前两足为三爪,后两(liǎng)足为四爪的(de)。

　　龙是中(zhōng)国古代传说中的神异(yì)动物。

　　 龙是中华民族的象征(zhēng)，中国人都以自(zì)己是“龙的传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他(tā)国家和民族亦(yì)有(yǒu)受中华龙文(wén)化影响(xiǎng)。

　　传(chuán)说多为(wèi)其(qí)能显能隐，能细能巨(jù)，能短能长。

　　春分登(dēng)天(tiān)，秋分潜渊，呼(hū)风唤雨(yǔ)，而这些已经(jīng)是(shì)晚期发展而(ér)来的龙(lóng)的形(xíng)象，相比最初的龙(lóng)而言(yán)更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代(dài)皇帝的九五至尊，所以(yǐ)皇(huáng)帝身(shēn)上(shàng)都有9只五爪金龙，在以前(qián)封建社会，衣服上有龙(lóng)，五个爪(zhǎo)的龙,是皇(huáng)帝穿的(de)。

　　四个爪的龙是亲(qīn)王，地位就降(jiàng)一等。

　　三(sān)个爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多少，阶(jiē)级从那里分。

　　所以文(wén)武(wǔ)百(bǎi)官的衣服叫章服。

　　图(tú)案代表阶(jiē)级(jí)，衣服的(de)颜色代表身分，代表阶(jiē)级。

龙(lóng)的人文精神

　　一(yī)个民族(zú)的文化是这(zhè)个民族精神的载体，多姿多彩的龙文化中，从中(zhōng)也可看出古(gǔ)代中国人的人文(wén)精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历久不衰(shuāi)，与(yǔ)古代中国人的创新精神分不开(kāi)。

　　龙文化经历了若干发展阶(jiē)段，每(měi)一个发展阶段主要是通过内(nèi)部(bù)创新完成的。

　　观察(chá)各(gè)个历史时期不同的龙艺术形态，从无角到有角，从(cóng)无翼到有翼，从无(wú)足到有足，可看(kàn)出龙形象是经过不断创新而形成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的(de)形象是(shì)古(gǔ)代中国人综合(hé)了(le)走兽、飞禽(qín)、水(shuǐ)中动物(wù)和爬行动(dòng)物的优长而(ér)形成(chéng)的。

　　龙文化的综合性还表现在长期的发展过(guò)程中，龙不断(duàn)吸收外来(lái)的优秀艺(yì)术元素，从而使其(qí)形象更为完(wán)美。

　　比如，唐宋时期(qī)龙吸收了印(yìn)度佛教中狮(shī)子的形象，头圆而丰(fēng)满，脑后披(pī)鬣，鼻子也(yě)近似狮鼻，增加了(le)龙(lóng)的权威感(gǎn)。

　　包容精(jīng)神。

　　古(gǔ)代龙文化丰富多(duō)彩，与古代(dài)中国人的包容(róng)精神分不开(kāi)。

　　中国龙(lóng)文化在自己(jǐ)的发展过程中(zhōng)，曾受到来自(zì)印度的龙王信仰的(de)冲击(jī)，但(dàn)中(zhōng)国人并(bìng)没有将其拒之(zhī)门(mén)外(wài)，而是包容与改造，形成了中国化(huà)的龙(lóng)王，丰(fēng)富了(le)中国(guó)龙文(wén)化(huà)的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人(rén)描述的龙形象来看，龙具有很强的(de)进(jìn)取精神。

　　龙的活动空(kōng)间十分(fēn)广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙(lóng)形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝(cháo)气(qì)蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话(huà)传说(shuō)中的龙，大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这些都是古(gǔ)代龙开拓(tuò)进(jìn)取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术(shù)形象是(shì)独一(yī)无二的，与龙(lóng)有关的种(zhǒng)种(zhǒng)文化现(xiàn)象(xiàng)也自(zì)成一体、独具一格。

　　在(zài)中(zhōng)国传统文化中，龙(lóng)文化虽与儒(rú)教、道教和佛(fú)教有着密不可(kě)分的n是什么化学元素，n是什么化n是什么化学元素，n是什么化学元素符号学元素符号关(guān)系，但始终保持着相(xiāng)对(duì)的独立性，不附(fù)属于任何(hé)一种宗(zōng)教。

产生背(bèi)景

　　早期社会生产力(lì)低下，人们(men)在(zài)严酷的自然环境里生存，还不能独立(lì)的支配自然力，也不能解释自身(shēn)来源，对自(zì)然界充(chōng)满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人(rén)类(lèi)更强(qiáng)大的自然或超自(zì)然力量，这就是图(tú)腾(téng)和鬼神产生(shēng)的社会基础。

　　龙图(tú)腾形成(chéng)的时间，可以上溯到上(shàng)古(gǔ)伏羲(xī)时(shí)代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书(shū)中(zhōng)记载，伏羲氏(shì)生于成纪，徒治陈(chén)仓，都于陈(chén)，在位一(yī)百五十年(nián)，传十(shí)五世。

　　伏羲(xī)氏(shì)发源于成纪，发展壮大后(hòu)，沿着(zhe)渭河谷地进入关(guān)中，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋山、太行山东迁(qiān)，而(ér)后折向东南，最后都于(yú)陈。

　　这(zhè)一活(huó)动区大体与仰韶文化(huà)古遗址(zhǐ)的分(fēn)布区相吻合。

文化影(yǐng)响

　　在中华，龙文(wén)化(huà)、龙(lóng)的传说蕴涵着中国人所重(zhòng)视的天人合一的宇宙(zhòu)观；仁者(zhě)爱人(rén)互主体观(guān)的诉求；阴阳交合的发展观；兼(jiān)容并包的(de)多元文化观(guān)。

　　中国龙文化内涵丰富(fù)，从(cóng)性质和内涵来看，龙文化(huà)可分为三大(dà)类型：宗教(jiào)龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即(jí)把龙(lóng)当作圣物或神灵来崇拜，把龙视为主(zhǔ)宰雨水之(zhī)神或保护神等。

　　政治龙是(shì)统(tǒng)治(zhì)阶级利用人(rén)们普遍崇拜龙(lóng)的(de)心理，把帝王说成是龙(lóng)神的化身，是(shì)神(shén)圣不可侵犯的，用(yòng)以维护统治。

　　艺术(shù)龙就是以(yǐ)艺术的(de)形式表现对龙的敬仰和崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘画(huà)、舞(wǔ)蹈(dǎo)、神话(huà)传说、竞技活(huó)动等方式表现龙(lóng)。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文化具有鲜明(míng)特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不(bù)等。

　　这是(shì)因为当时龙象征(zhēng)着权力，而随着中央集权的加强，天子对(duì)权力(lì)象征(zhēng)的看重更高(gāo)了，于是就(jiù)把龙的爪子数(shù)逐(zhú)渐(jiàn)增(zēng)多，以区分除了天(tiān)子之外的龙不是真(zhēn)龙。

　　这(zhè)也是(shì)天子对臣民们(men)的压(yā)制力。

　　在最早(zǎo)的(de)时候，三(sān)爪、四爪(zhǎo)龙象(xiàng)征着地(dì)位重要的人，而后面天子(zi)注重(zhòng)自己的威严后，给自己定(dìng)了五爪龙的标志，然后四爪龙象征臣子，三爪(zhǎo)龙则是此外的平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在唐代时(shí)与中国频繁往(wǎng)来，大(dà)量学习中国文化，促(cù)进了其社会(huì)进(jìn)步(bù)。

　　如日本的传统建(jiàn)筑和传统服饰其实完全就是中国唐代(dài)时的(de)样子(zi)。

　　而在那个时候，中(zhōng)国的龙都(dōu)是三爪(zhǎo)，日本也就只能从中国引进三爪的龙。

　　在(zài)中国(guó)出现(xiàn)四爪龙后，已经开(kāi)始闭关锁国，与(yǔ)日本断了往来。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高丽，一直到清末前都是中国的附属国，当中国(guó)统治者(zhě)开始用五爪(zhǎo)龙图案的时候，自然不(bù)可(kě)能(néng)让属(shǔ)国和(hé)自己平起平坐，於是韩(hán)国的龙(lóng)就只能是(shì)四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传(chuán)说(shuō)中的动物）_百度百科

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