社会发展至今(jīn)什么都是提倡(chàng)科学(xué)。即便是(shì民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的)一些用(yòng)科学也解(jiě)释(shì)不了的问题(tí)。最终也会以造谣(yáo)等说(shuō)法(fǎ)来进行掩盖。这就是如今的社(shè)会(huì)。但是从中国古代的历史发(fā)展(zhǎn)至今。所谓的(de)鬼神(shén)论一直都没(méi)有停止(zhǐ)过。只不(bù)过都是私底(dǐ)下的(de)一种讨论(lùn)。但真的有人敢(gǎn)说(shuō)这些就是真的不存(cún)在的吗？还有中国人(rén)喜欢说的(de)龙(lóng)的传人。龙也(yě)被誉(yù)为很神秘神圣的一种(zhǒng)圣物。民间对于(yú)龙的传说有很多。也有不(bù)少人(rén)对于世界上真(zhēn)的(de)有龙存在而深信不疑。但是国家为什(shén)么不承(chéng)认有龙呢，人类永远(yuǎn)无法(fǎ)突破(pò)自我矛盾。

无(wú)论是在史书上记(jì)载。又或者是在古人的(de)文章和(hé)诗句(jù)中有不(bù)少对龙(lóng)的(de)描述(shù)。而(ér)且日本的博(bó)物馆还存有(yǒu)龙的标(biāo)本。但(dàn)是国家为什么(me)从来都不承认有龙呢。这其实是很(hěn)多人都好(hǎo)奇的问题。很多网友也(yě)发表了(le)自己的想(xiǎng)法和(hé)看法。其实归(guī)结到底就两个字“矛盾(dùn)”。

国家(jiā)为什么不承认(rèn)有龙

国(guó)家希(xī)望自己的民众是聪明的。但是过(guò)于(yú)聪明又会难以(yǐ)管理。所(suǒ)以你要聪明到(dào)恰(qià)到好处。其实从(cóng)古至(zhì)今发(fā)生过太多怪气的事情，比如说罗(luó)布泊青海湖天池等等一些地方发生的(de)怪异现(xiàn)象(xiàng)。在专(zhuān)业(yè)人士进(jìn)行(xíng)研究之后(hòu)并没有什么确切的答(dá)案。大(dà)概(gài)是为了(le)稳住(zhù)民心，所以(yǐ)他们往往(wǎng)会用各(gè)种科(kē)学的解释来搪塞(sāi)大众。而事实真的是像他们说的那(nà)样(yàng)吗(ma)？估计他(tā)们自己对自(zì)己的(de)说法(fǎ)也是模棱(léng)两可吧(ba)！

其实(shí)说白了科学(xué)的(de)尽头就是鬼神。但是人们又总是拿(ná)着(zhe)科学的(de)幌子(zi)来说从来没有鬼神之说。即便是现实中有东西可以印证(zhèng)。但依然是会被官方(fāng)以各(gè)种(zhǒng)方式(shì)来做了(le)合理(lǐ)的解释。中(zhōng)国人一(yī)直说(shuō)自己是龙的传人。现(xiàn)实中也(yě)有出现过(guò)龙的记(jì)载。无(wú)论是年代有多久(jiǔ)远，或者(zhě)说龙是(shì)生活在公元前。又或者说龙一直是存在的(de)。

但(dàn)始终国家是不承(chéng)认有(yǒu)龙(lóng)的。可能这就跟佛教一样，明明(míng)国家倡导不要迷(mí)信要相信(xìn)科学(xué)。但(dàn)是却不阻止国家佛教(jiào)的发展。反而用信仰自由来解释。这就(jiù)是现实和内心(xīn)的(de)一种矛盾竞争。如果从国家层(céng)面承认一些东西，那还有人会努力的(de)发展科学(xué)吗。那国(guó)家还要进步和发展吗？

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