不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是(shì)啥意思是每天半步半步(bù)的(de)积累起来，一段时间后就是一千(qiān)里路(lù)的(de)。

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不积跬步到(dào)底读(dú)gui还(hái)是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥(shá)意(yì)思

　　比喻学习(xí)应(yīng)该有恒(héng)心，要坚持下(xià)去，不(bù)要半途而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步(bù)，无以(yǐ)至(zhì)千里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积(jī)土(tǔ)成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊(yuān)，蛟(jiāo)龙生焉(yān)；

　　积善成德，而(ér)神明自(zì)得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积(jī)跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海。

　　骐(qí)骥一(yī)跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之强，上食(shí)埃(āi)土，下(xià)饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非(fēi)蛇鳝之(zhī)穴无可寄(jì)托者，用为什么福建女人不能娶心躁(zào)也。

　　堆(duī)积土石(shí)成了(le)高山(shān)，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇(huì)积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这(zhè)儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高尚的道(dào)德，精神得到提升，圣人(rén)的心境(jìng)由此具备。

　　所以不(bù)积累一步半步的行程，就(jiù)没有办法(fǎ)达到千里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就没有办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足(zú)十(shí)步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天(tiān)，它的成功在于(yú)不停(tíng)止。

　　如果刻(kè)几(jǐ)下(xià)就停下来(lái)了，那么腐朽(xiǔ)的木头(tóu)也刻(kè)不断(duàn)。

　　如果不停地刻下去，那(nà)么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃为什么福建女人不能娶(chī)到(dào)泥(ní)土，向下喝到地下(xià)的泉(quán)水，这是(shì)由于它(tā)用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳(qián)，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏(cáng)身(shēn)，这是因为它用心浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个(gè)汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后(hòu)句“无以至千里”连(lián)用，意为(wèi)做事(shì)情不一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里(lǐ)；不积小流(liú)，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没(méi)有一步半步的累计，就(jiù)没有办法(fǎ)到达千里的地方；不积(j为什么福建女人不能娶ī)累小河流，就没有办法汇(huì)成江(jiāng)海。

　　比喻积累(lèi)的(de)作(zuò)用，可以(yǐ)充(chōng)实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可(kě)用来论说学习工作贵在不断积累(lèi)。

　　扩(kuò)展资料

　　荀(xún)子（约公(gōng)元前313－前(qián)238），名况(kuàng)，字卿(qīng)，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通，故又(yòu)称(chēng)孙卿。

　　周朝战国(guó)末期(qī)赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人(rén)尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡(chàng)性恶论(lùn)，常被与(yǔ)孟子的性善(shàn)论比较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献(xiàn)。

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