手(shǒu)握日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒十四州是手握日月摘(zhāi)星辰(chén)全(quán)诗内容是(shì)：危(wēi)楼高百尺，手可摘星(xīng)辰(chén)的。

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手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺(sì)院好似有百(bǎi)丈之高，站在上边(biān)仿(fǎng)佛都(dōu)能(néng)摘下星辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗>

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的(de)寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这里形容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统(tǒng)称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)写景的短诗(shī)。

　　诗的内容记录了(le)李白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没(méi)有一个生僻(pì)字，从头到尾用(yòng)“夸张”的手法(fǎ)，形象而又(yòu)逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两(liǎng)句是写山寺之高。

　　第(dì)一句正(zhèng)面(miàn)描绘寺(sì)楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸(sǒng)入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合(hé)，就确切、生(shēng)动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势淋(lín)漓尽致(zhì)地描摹了出来。

　　次句以(yǐ)极其夸(kuā)张(zhāng)的技法来烘托山寺之(zhī)高耸(sǒng)云(yún)霄(xiāo)。

　　字字将(jiāng)读(dú)者的(de)审美(měi)视线引向星(xīng)汉灿烂(làn)的夜空(kōng)，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星(xīng)夜的美丽引起人们对(duì)高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往(wǎng)。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢(gǎn)”写出(chū)了作者夜临“危楼(lóu)”时的心理(lǐ)状态，从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的(de)心理中，读者(zhě)完全可(kě)以想象到“山(shān)寺”与“天上人”的(de)相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描(miáo)绘(huì)了山寺的(de)高(gāo)耸，给人以丰富的(de)联想。

　　山上的这(zhè)座楼好像有一百尺高，诗人(rén)站(zhàn)在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声说话(huà)，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　 此诗(shī)语言自然朴素，却(què)形(xíng)象(xiàng)逼真。

　　全诗(shī)无一生僻(pì)字，却字字惊人，堪称(chēng)“平(píng)字见奇”的(de)绝(jué)世佳作(zuò)。

　　诗人借助(zhù)大胆想象，渲染山寺之奇高(gāo)，把山寺(sì)的(de)高耸和(hé)夜晚的恐惧(jù)写(xiě)的(de)很(hěn)逼(bī)真，从而将(jiāng)一座几(jǐ)乎(hū)不可想(xiǎng)象的(de)宏伟建筑展现在(zài)读者面(miàn)前，给人身(shēn)临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人(rén)，这些仿佛是童稚的(de)想法，被诗人信(xìn)手拈来(lái)，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄(xióng)健，想象极其丰(fēng)富，语言(yán)自(zì)然婉转，音律富于变化而又和谐统(tǒng)一，具(jù)有浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗(shī)寥(liáo)寥(liáo)数笔，就(jiù)酣畅淋(lín)漓(lí)地表现出了(le)人在高(gāo)处的愉悦、豪放(fàng)、可(kě)爱、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认为是(shì)李白的作品，在湖(hú)北(běi)省黄(huáng)梅县所(suǒ)作，写(xiě)的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还(hái)有多篇题目与内容均与此诗相近(jìn)的诗歌传世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以摸到(dào)天上(shàng)的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙）等，其(qí)作者署名也(yě)相当复杂，有(yǒu)李(lǐ)白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观(guān)等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈(qū)原之后最具个(gè)性特(tè)色、最(zuì)伟(wěi)大(dà)的浪漫主义诗人。

　　有“诗bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗(shī)仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主，表(biǎo)现(xiàn)出蔑(miè)视(shì)权贵的傲岸精神(shén)，对人民(mín)疾(jí)苦表示同情，又善(shàn)于描(miáo)绘自(zì)然景色，表达对祖国(guó)山河的热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪(háo)放(fàng)，想像丰富，语言流转自(zì)然，音律和谐多(duō)变，善于从民间文艺(yì)和(hé)神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂(làn)的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗(shī)文千余篇，有《李太白(bái)集》三十卷。

手握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出(chū)自家三少的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯(wéi)乱闹(nào)克斯(sī)说出的(de)诗(shī)句，全诗如下：

　　手握(wò)日月(yuè)摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以握住太阳月亮和星星，人世间再也没有第二个似我这样的(de)人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭(niǔ)定乾(qián)坤(bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗kūn)，从荒古到如(rú)今只有我足够(gòu)称(chēng)尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱(lái)克(kè)斯原是(shì)圣魔(mó)大陆(lù)辉煌年代的光明之子，被(bèi)龙皓晨和采(cǎi)儿(ér)的感情(qíng)所悟，最终指(zhǐ)罩将永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大(dà)陆的位面。

　　神(shén)识碎片来到斗罗大陆(lù)，于(yú)星斗(dòu)大森林(lín)和(hé)霍(huò)雨浩相遇，继(jì)而帮(bāng)助霍雨浩(hào)斩杀(shā)死神使者，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻(kè)刀，将其(qí)净(jìng)化(huà)为(wèi)生灵之金，神识寄宿(sù)于霍雨浩(hào)的生灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒(hán)冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩(hào)体内雪丹被(bèi)点燃(rán)而(ér)燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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