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　　“恻隐之心，仁之端也”的意(yì)思是同(tóng)情心是仁的开端，羞耻心是义(yì)的开(kāi)端。

　　出自《孟子(zi)·公孙丑上》的(de)第(dì)六章。

　　“恻隐之心”是孟(mèng)子四心说的内容，孟子认(rèn)为(wèi)人性(xìng)本善，人皆有不忍人之心，“不(bù)忍人(rén)之(zhī)心”包括四个(gè)方面，包括恻(cè)隐之(zhī)心、羞恶(è)之(zhī)心、辞让之(zhī)心、是非之心。

　　原文：恻隐之(zhī)心，仁之(zhī)端也；

　　羞恶之(zhī)心，义之(zhī)端(duān)也；

　　辞让之心，礼之端也；

　　是非之心，智之端也。

　　人之有是四(sì)端也，犹其有四体(tǐ)也。

　　有是四端(duān)而(ér)自谓不(bù)能者，自贼者(zhě)也；

　　谓其君不能者，贼(zéi)其君者也。

　　凡(fán)有四端于我者，知皆扩(kuò)而充之矣(yǐ)。

　　若火(huǒ)之始然，泉之始(shǐ)达。

　　苟能(néng)充之(zhī)，足以保(bǎo)四海；

　　苟不充(chōng)之，不足以事父母(mǔ)。

　　《孟(mèng)子》记录了孟子的治(zhì)国思想、政治策(cè)略（仁政(zhèng)、王霸(bà)之(zhī)辨(biàn)、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政(zhèng)治行动，成(ch皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思éng)书大约在战国(guó)中期，属儒(rú)家经典著作。

　　其学(xué)说出发点为性(xìng)善(shàn)论(lùn)，主张(zhāng)德治(zhì)。

　　南宋时(shí)朱熹(xī)将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。