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  悲守穷庐,将复何及(jí)的全句是(shì)“年与(yǔ)时驰,意与日去,遂(suì)成枯落,多不接世(shì),悲守穷庐,将(jiāng)复(fù)何及(jí)。

  ”意思是年华随时光(guāng)而(ér)飞驰,意志随岁(suì)月而流(liú)逝。

  最终(zhōng)枯(kū)败零落,大(dà)多不接触世事、不为社会所(suǒ)用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?

  悲守穷庐(lú),将(jiāng)复何(hé)及:穷庐:穷困潦(lǎo)倒之人住(zhù)的陋室。

  将复何及(jí):又怎么来得及(jí)。

悲守穷庐将复何及的出处

  悲(bēi)守穷庐,将复何及出自诸葛亮的《诫子书》。

  原文如下:夫(fū)君(jūn)子之(zhī)行,静以修身,俭以养德。

  非淡泊无以明(míng)志(zhì),非宁静无(wú)以致远。

  夫学(xué)须静也,才须学也,非(fēi)学无以广才,非志无以成学。

  淫慢则不(bù)能励精,险躁(zào)则(zé)不能(néng)治(zhì)性。

  年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不(bù)接世,悲守穷庐,将复何及!

  翻译(yì)为:君子的行(xíng)为操守,从宁(níng)静(jìng)来提高(gāo)自身的(de)修养,以节俭来培养自己的品德。

180kg等于多少斤 180kg等于多少磅>  不恬静(jìng)寡欲无法明确志(zhì)向,不排除外来干扰无法(fǎ)达到远大目标。

  学习必须静心(xīn)专一,而才(cái)干来自学(xué)习。

  所以(yǐ)不学(xué)习就无(wú)法(fǎ)增长才干(gàn),没有(yǒu)志向就无法使学(xué)习有(yǒu)所成(chéng)就。

  放纵懒散就无(wú)法振奋精神,急躁(zào)冒险就(jiù)不(bù)能陶冶性情(qíng)。

  年(nián)华(huá)随时光而飞驰,意(yì)志(zhì)随(suí)岁月而流逝。

  最终枯败(bài)零落,大多不(bù)接触世(shì)事(shì)、不为社会(huì)所用,只能(néng)悲(bēi)哀(āi)地坐守着(zhe)那穷困(kùn)的居舍(shě),其时(shí)悔恨又怎么来得及?

悲守(shǒu)穷庐将(jiāng)复何及意思是什么

   “悲守穷庐,将(jiāng)复何及”的意思是悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍,又怎么来得及呢?这句话出自诸(zhū)葛亮的(de)《诫子书》,《诫子书》是诸葛亮临(lín)终前(qián)写给他儿子(zi)诸葛瞻(zhān)嫌(xián)扒的一(yī)封(fēng)家书。

悲守埋春穷庐将复何及(jí)的意(yì)思

   及:来得(dé)及,赶上。

  悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居舍(shě),又怎么来得及呢?

   这句(jù)话出自《诫子书》,《诫子书》是(shì)三国时期政治家诸葛(gé)亮临(lín)终前写(xiě)给他儿子诸葛瞻的一封(fēng)家书。

  从文中可以看作出诸葛(gé)亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲(qīn),对(duì)儿子的殷殷教诲与(yǔ)无限期望尽(jǐn)在此书中。

《诫子书》全文

   夫君子之行(xíng),静以修身,俭以养(yǎng)德。

  非淡(dàn)泊无(wú)以明志(zhì),非宁(níng)静无以(yǐ)致远(yuǎn)。

  夫学须(xū)静也,才须学也。

  非学(xué)无以(yǐ)广才,非志无以成学。

  慆(tāo)慢则不能励精,险躁则不(bù)能治性。

  年(nián)与时驰,意与日去,遂成枯落(luò),多不接世,悲守(shǒu)穷庐(lú),将(jiāng)复(fù)何及!

   翻(fān)译(yì): 君子的行为操守(shǒu),从宁静来提高自(zì)身的修(xiū)养(yǎng),以节俭(jiǎn)来培养自己的品德。

  不恬静寡欲无(wú)法(fǎ)明确(què)志向,不排除(chú)外(wài)来(lái)干扰无法达(dá)到远大目标(biāo)。

  学习必须(xū)静心(xīn)专一,而(ér)才干来自学习(xí)。

  所(suǒ)以不学习就无(wú)法(fǎ)增(zēng)长才(cái)干,没有(yǒu)志向就(jiù)无(wú)法使学习(xí)有所(suǒ)成就。

  放纵懒(lǎn)散就无法芹液(yè)昌(chāng)振奋(fèn)精(jīng)神,急躁冒险(xiǎn)就不能陶冶性情。

  年华随时光(guāng)而飞驰,意志随岁月(yuè)而流(liú)逝(shì)。

  最终枯(kū)败零落(luò),大多(duō)不接触世事、不为社会所(suǒ)用,悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的居舍,又(yòu)怎么(me)来(lái)得及(jí)呢?

《诫(jiè)子书》的启示

   1.修身养性贵在“静(jìng)”、“俭”。

  “静以修身(shēn)”、“非(fēi)宁静无以致远”、“学须静也”,告诉(sù)人们只有宁(níng)静才能(néng)够修养身心,静思反(fǎn)省。

  “俭以养德”,告诉我们(men)生活务(wù)必要(yào)节(jié)俭,并以此培养自己(jǐ)的德行(xíng)。

   2.只有(yǒu)淡(dàn)泊、宁(níng)静,才能做(zuò)到(dào)志存高(gāo)远(yuǎn)。

  内心宁静才能戒骄戒躁,内心(xīn)淡(dàn)泊才能含英咀华,内心(xīn)开阔才能登高望(wàng)远。

  无(wú)论工作还是生(shēng)活,只有静下心来(lái)才能(néng)更好的谋划未(wèi)来、计划将来。

   3.要勤于学习,善于思考。

  “夫学须静也”、“才须学也”,告(gào)诉我们(men)学习既要有宁静的学习环境更要有专注、平和的(de)学习心(xīn)境!“非学无以广才”、“非180kg等于多少斤 180kg等于多少磅(fēi)志(zhì)无以成学”,则(zé)进一步阐述了学习的增值力量。

  立志是成学的前提,不努力(lì)学习,就不能增加自(zì)己的(de)才干;但在(zài)学习的过程中,决心和毅力非常(cháng)重要,缺乏(fá)了意志力,就会半途而废。

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