七(qī)月既望是什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意(yì)思是既望(wàng)是(shì)小(xiǎo)月农(nóng)历十(shí)六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月(yuè)后一天(tiān)的。

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七月既望是(shì)什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思(sī)

　　既望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十(shí)六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六(liù)日乙(yǐ)未(wèi)，为二(èr)月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十(shí)五日(rì)，日在(zài)东(dōng)，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意思

　　这(zhè)句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东山(shān)之上，徘徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关(guān)的(de)文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为(wèi)困难(nán)的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人(rén)因称第(dì)一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也(yě)从苏子所言中听到(dào)矢(shǐ)志不移之(zhī)情怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其(qí)独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎(shèn)国文学上有(yǒu)着很高的文学地(dì)位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

　　七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思是既望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大(dà)月农历十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既(jì)望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六(liù)日，大月农历十七(qī)日，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴(yīn)历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到(dào)的(de)状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年(nián)二月(yuè)十六日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人八(bā)月十(shí)五日(rì)夜玩(wán)月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思)维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的(de)意思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七(qī)月既(jì)望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有(yǒu)关(guān)的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十(shí)六(liù)和十月十(shí)五两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写(xiě)下了两篇以赤(chì)壁为题的(de)赋，后人因称第(dì)一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今之情感，也(yě)从苏子(zi)所言中听到矢志(zhì)不移之(zhī)情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映(yìng)现了其(qí)独特(tè)的艺(yì)术构思，情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，在中隐(yǐn)慎国文(wén)学上有着很高的文学地位(wèi)，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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