赶尸是苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文化的一(yī)部分。而这个(gè)苗族(zú)蛊术又分(fēn)为(wèi)黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字就可以(yǐ)让人胆战心惊(jīng)，这也是非常(cháng)让人(rén)忌惮的一个东西。我(wǒ)们(men)在电视上经常看(kàn)到(dào)一些类似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕，事(shì)实上(shàng)真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果真(zhēn)的(de)有的(de)话，又是什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘西赶(gǎn)尸(shī)

经(jīng)过查阅资料(liào)得知，历史上确实(shí)有(yǒu)这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药水，而(ér)分(fēn)尸以后的尸体(tǐ)并不是自(zì)己(jǐ)动的(de)，而是由背尸人背(bèi)在身上(shàng)走动的。很多人可能把背尸人误以为(wèi)是死者了，其实这些背(bèi)尸人身上背着的才是尸(shī)体，这(zhè)些背着尸体的人(rén)将自己的身体埋在(zài)一个大黑(hēi)炮里边，头(tóu)上带一顶(dǐng)非常大的草帽子，从很远的(de)地方看，就(jiù)相当于一(yī)具尸(shī)体(tǐ)，连面(miàn)部轮廓都很难(nán)看清。而(ér)至于湘西赶尸的(de)赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是一个术士，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什(shén)么会(huì)惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人(rén)和背(bèi)尸人两个故意营造(zào)出一个(gè)恐怖(bù)的气氛来，不想让其他生(shēng)人接近。同时，这些(xiē)人身(shēn)上(shàng)都(dōu)带着(zhe)一(yī)些特制的东(dōng)西，比如说(shuō)头目见等一(yī)系列辟邪的东西(xī)。

湘西(xī)赶尸真的(de)会有吗

而(ér)这(zhè)样的(de)湘(xiāng)西赶尸的方(fāng)式又(yòu)是做(zuò)何(hé)而来呢？
这(zhè)还要从(cóng)很久以前(qián)说(shuō)起(qǐ)，在古代，交通(tōng)运输肯定是非常不方便的。有的时候外(wài)出远门，在外边(biān)遇害，或(huò)者说是死亡(wáng)了(le)以后。很少会(huì)回到自己的故乡。所以(yǐ)很多(duō)人(rén)就想出了这(zhè)样的(de)一(yī)个方法，在湘西就有这样的一个方式(shì)，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的(de)湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死在异(yì)乡的(de)尸体运回到故乡的(de)话，也是一(yī)件不容易(yì)的事情(qíng)。而360行，行行出状(zhuàng)元。有(yǒu)的人也(yě)是利用这个事情谋(móu)得了一(yī)些(xiē)财物(wù)，同时也创(chuàng)造出了这(zhè)一(yī)类职业。这些人利(lì湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少)用特殊的方式，将亲人的遗(yí)体(tǐ)运回故(gù)乡安葬。这个特(tè)殊(shū)的方式就是我(wǒ)们现在(zài)所(suǒ)说的湘西赶(gǎn)尸(shī)。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少大多数称这些事情(qíng)为“走脚”或者(zhě)说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了(le)一番资料以后(hòu)，发现古代的(de)这些方式和(hé)电视剧里的有异(yì)曲同工之妙(miào)，在(zài)联(lián)想到电(diàn)视剧(jù)里的(de)那些恐怖情节，不免让人从潜(qián)意(yì)识里对(duì)湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)件事(shì)湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不(bù)可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也被(bèi)分(fēn)为上中下三(sān)法，上中下(xià)三法各有不同，且法术也分为高(gāo)中低。上(shàng)法(fǎ)是由(yóu)当时最厉(lì)害(hài)的(de)道士(shì)做法(fǎ)，让死(sǐ)亡的人自行(xíng)走到(dào)目的地，这也(yě)是湘西赶尸(shī)中最上乘的(de)法(fǎ)术了。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅(lú)和(hé)四肢用药物做防腐处理以(yǐ)后，有背(bèi)尸者背到目的(de)地，然(rán)后前面有一个道士指(zhǐ)引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这(zhè)也(yě)是一个最通用的一个法术，大(dà)多数人(rén)也(yě)都选择(zé)去用这个。而下法是由(yóu)人背着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不做过多(duō)的解释了(le)，看完了上法(fǎ)和中法(fǎ)以(yǐ)后(hòu)，相信你对下法也(yě)应该有(yǒu)了(le)大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得(dé)不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的(de)法(fǎ)术(shù)是怎么让尸体自己动弹(dàn)的(de)？

这个是充满了神奇色(sè)彩的，谁也没有(yǒu)见过，都(dōu)只是听说而已(yǐ)，但是在书上却有详细的记(jì)载。在人死(sǐ)了(le)以后，道士来了以后，想要利(lì)用上(shàng)乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对(duì)尸体进行一系列的(de)操作。首(shǒu)先就是用(yòng)自己的方法镇(zhèn)住王者(zhě)的三(sān)魂七魄，然后再(zài)用符压住死者的气(qì)魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人的(de)三魂七魄以后，道士就会开(kāi)始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把尸体(tǐ)激(jī)活(huó)，具体的操作步(bù)骤也(yě)并不是非常的(de)清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行去查阅(yuè)书籍(jí)观看，小(xiǎo)编在这里就(jiù)不一一做解释了。反(fǎn)正(zhèng)最(zuì)后道士用一系列的操(cāo)作(zuò)以后，尸(shī)体就会(huì)跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比(bǐ)如说在(zài)赶尸(shī)的时候，必须是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如果(guǒ)在晚上的(de)时候碰到了活物，那么法术就会被(bèi)破坏，尸体就会倒下(xià)去，再也起(qǐ)不来了。所以在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸人(rén)手上都有一个铃(líng)铛，他(tā)们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后，人们(men)听到了这个(gè)铃铛的(de)声(shēng)音，就会(huì)自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全(quán)都锁在家里，不让(ràng)出去。自己更是闭门不出，以免打破(pò)了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然(rán)，这个仅(jǐn)仅只是(shì)书上看到的而已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅只是听说(shuō)过而已。我们要相信(xìn)科(kē)学。而至于这个湘西(xī)赶尸(shī)，很(hěn)有(yǒu)可能只是一(yī)个(gè)传说而(ér)已，各位就当(dāng)个故事(shì)，看看就行(xíng)了，不(bù)要太在意，也不(bù)要太(tài)当真。

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