三字经中苟不教性乃迁是什么(me)意思(sī)，苟不教性乃(nǎi)迁的下一句是(shì)这(zhè)句话的(de)意思(sī)为：如(rú)果从小(xiǎo)不好好教育，善良(liáng)的本性就会变坏的。

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三字经中苟(gǒu)不教性乃迁是什么意思，苟不教性(xìng)乃迁(qiān)的下(xià)一句

　　出(chū)自《三(sān)字经》，《三字经》是我国的(de)传统启蒙(méng)教材(cái)，今(jīn)天小编就来和大家聊一聊(liáo)《三字经》。

　　《三字经》，是中国的传统启(qǐ)蒙教材(cái)。

　　在中国古(gǔ)代经典当(dāng)中，《三字经》是最浅显易(yì)懂(dǒng)的(de)读本之一。

　　《三(sān)字经》取材典范，包括中国(guó)传统文化的(de)文学、历史、哲学(xué)、天文地(dì)理、人伦义(yì)理、忠孝节义等等，而核(hé)心思想又包(bāo)括了“仁，义，诚，敬(jìng)，孝。

　　”背诵《三(sān)字经》的同时，就了解了(le)常识、传统国学及(jí)历史故事，以及故事内涵中的做人做事道(dào)理。

　　《三字经》是(shì)我(wǒ)国(guó)不可多得(dé)的宝贵(guì)遗产(chǎn)，有不同版本(běn)，全(quán)文字(zì)数从1120字至1722字不等。

　　《三(sān)字经》与(yǔ)《百家姓》、《千字文(wén)》都是我国优秀的蒙学读物，并称为(wèi)"三、百、千"。

　　人之初，性本善。

　　性相近，习(xí)相远。

　　苟不教，性(xìng)乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子(zi)不学(xué)，断(duàn)机杼(zhù)。

　　窦燕山(shān)，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸

　　教不(bù)严，师之(zhī)惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼不(bù)学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢，不(bù)成器。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为(wèi)人子，方(fāng)少时。

　　亲师(shī)友，习(xí)礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席(xí)。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字经》是我(wǒ)中华(huá)悠悠五千年灿(càn)烂的经典传统(tǒng)文(wén)化之一，它是中华儿女智(zhì)慧(huì)的(de)结(jié)晶，它承载着一(yī)个民(mín)族(zú)的历史与精神，体(tǐ)现了(le)独特的(de)教(jiào)育思想(xiǎng)和文化魅力。

　　这是中国几千年来形成(chéng)的独特的民族文化，在世界上也是举足轻(qīng)重，并(bìng)受到全世界的广泛关注(zhù)。

　　2、《三字经》读起来朗朗上口，简明扼要，是以中国历史为素材(cái)，植(zhí)根于传统文化，强调(diào)教育(yù)以“德”为先，学贵(guì)在(zài)恒(héng)和环境对学习的影响(xiǎng)，讲述教育与学习重要性的教育论(lùn)著。

　　同(tóng)时也是我国代(dài)古(gǔ)一部传统的儿童启蒙识字教育(yù)课本。

　　3、在现在(zài)这个(gè)复杂多变的(de)社会环(huán)境下，德(dé)育教育也成为现行教育(yù)改革所(suǒ)面临的一个重要课题。

　　现在(zài)很多学(xué)校也把传承(chéng)中华(huá)民族经典传统文化作为新时期德育教育发(fā)展的重要(yào)途径。

　　传统文化的核心就(jiù)是“德育”，《三字经(jīng)》中说：“首孝悌，次见(jiàn)闻”，可(kě)见在传统的教育中(zhōng)，是把德育放在首(shǒu)位的，一个(gè)人首先(xiān)得要(yào)有“孝悌”，即(jí)德”。

　　4、中华民族悠久(jiǔ)的传统文化(huà)是中华先贤们(men)几(jǐ)千年来智慧的(de)结晶，它(tā)使我中华民族历经(jīng)几千年生生不(bù)息，屹立不倒。

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