周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意(yì)思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么解释是我要像周公一(yī)样，像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的(de)意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟(dì)，成王伯父，我世(shì)上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿(dùn)饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达了诗人当时的(de)心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露(lù)水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的(de)心(xīn)。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我(wǒ)现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹果。

　　我有个(gè)客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么(me)时候能(néng)修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的(de)儿子不能成为(wèi)国家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界(jiè)上(shàng)。

　　我不是世(shì)界上的(de)光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次(cì)喂(wèi)食，仍(réng)然害(hài)怕在这个(gè)世界(jiè)上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来自世界(jiè)各地的人(rén)才，周(zhōu)公不得不多(duō)次(cì)在(zài)洗澡时抱着头发，在一顿饭(fàn)中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求和对人才(cái)的追求。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)是什么意思

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思是我愿(yuàn)如周公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心(xīn)念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三(sān)匝(zā)，何(hé)枝可(kě)依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀的忧愤哟，突(tū)然(rán)喷涌而出(chū)汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路(lù)，一个个屈驾前来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕(rào)树飞了(le)三周却没敛翅(chì)，哪里才(cái)有它们栖(qī)身之所？高山不辞土石才(cái)见巍(wēi)峨，大海不弃涓流(liú)才(cái)见壮阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操当(dāng)时(shí)所实行(xíng)的(de)政治路线和政治策(cè)略服务的；然(rán)而(ér)它(tā)那政治内容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的(de)特长，准确而巧妙(miào)地运用了比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到寓理(lǐ)于情(qíng)、以(yǐ)情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期(qī)的社会(huì)效(xiào)果，这(zhè)一创作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才(cái)是举”有(yǒu)一定的进(jìn)步意义，所以他(tā)对“求贤”这一主题(tí)所(suǒ)作的高度艺术化的(de)表现，也得到了(le)历史的肯(kěn)定。

　　周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么解释(shì)是(shì)我要像周公(gōng)一样，像(xiàng)天(tiān)下(xià)英雄一(yī)样真诚地臣服(fú)于我(wǒ)的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是(shì)什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐(cì)养”的(de)典故，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人(rén)当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决(jué)问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在(zài)一(yī)直在思考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回(huí)到(dào)世界的中心。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿(ér)子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文(wén)王(wáng)的儿子(zi)，武王的(de)弟弟，成(chéng)王的(de)叔叔，他也(yě)在这个(gè)世界上。

　　我不是世(shì)界上的(de)光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三(sān)次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在(zài)这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自世界各地的人才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中(zhōng)多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达(dá)他对(duì)人才的渴求和对(duì)人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心是(shì)什么意思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼(jué)着(zhe)食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周(zhōu)公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意(yì)思是我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海(hǎi)不(bù)厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出(chū)汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客(kè)踏(tà)着田间小(xiǎo)路，一个(gè)个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅(chàng)谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明(míng)亮(liàng)星光稀(xī)疏(shū)，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊(què)向南(nán)飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞了三周却没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才(cái)见巍峨(é)，大(dà)海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治性很强的诗作(zuò)，主要是(shì)为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政(zhèng)治路线和政治策(cè)略服务(wù)的；然而它(tā)那政(zhèng)治内(nèi)容和意义却(què)完全(quán)熔铸在浓郁(yù)的(de)抒(shū)情意境之中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀(huī)了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用了(le)比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感人(rén)的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已(yǐ)经能(néng)够按(àn)照抒情诗的(de)特殊规(guī)律来取得预期的社会(huì)效果(guǒ)，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时(shí)因(yīn)为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步(bù)意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到了历史的(de)肯定。

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