还记得(dé)2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几场雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日(rì)却(què)突然(rán)响(xiǎng)起了惊(jīng)雷(léi)。

曾经(jīng)的刀郎再(zài)度复出，十(shí)年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十(shí)几年过去了(le)，可这位(wèi)大漠(mò)歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌(gē)廖(liào)哉》上线，其中一首(shǒu)叫(jiào)做《罗(luó)刹海市(shì)》的歌，在网络圈引起了巨大(dà)反响和争议。

因为在(zài)这首歌里(lǐ)的一些歌词(cí)，比如(rú)“那(nà)马户不知(zhī)道他(tā)是一头(tóu)驴，那又(yòu)鸟(niǎo)不知道他是(shì)一(yī)只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自(zì)古公公号威(wēi)名”等等，被听众们(men)认(rèn)为(wèi)是在暗讽当年打压过刀(dāo)郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网(wǎng)友看到这(zhè)样的词汇(huì)，更是认为这是(shì)一首(shǒu)“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也(yě)是刀郎在(zài)二十年前抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二(èr)十年不(bù)晚，让网(wǎng)友(yǒu)们十(shí)分(fēn)爽(shuǎng)快的同时(shí)，带着这样重的普遍(biàn)情绪，这首(shǒu)歌曲(qū)才(cái)能大火于(yú)网(wǎng)络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下留(liú)言，其留言热度堪比人家本身(shēn)，那英评论(lùn)区(qū)更是成了重灾区，短短几天留言更是突破四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一(yī)个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热(rè)闹(nào)闹地演变成(chéng)一(yī)场网络狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果你(nǐ)完整地听完这首歌(gē)，或许(xǔ)会有不(bù)一样的(de)见解。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的(de)只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那(nà)些人吗(ma)？

我们(men)先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市(shì)》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的一个(gè)故事，是其笔(bǐ)下虚构的一个世界(jiè)。

美少年马骥误(wù)入到一个叫做罗刹国的地方(fāng)，这里(lǐ)的人有一个很(hěn)奇怪的特点，那就是以丑(chǒu)为美，各种观点均完全和正常世界(jiè)颠(diān)倒(dào)。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异(yì)类(lèi)。

无可奈(nài)何(hé)之下，马(mǎ)骥(jì)只能戴着面具讨生活。

经年累月(yuè)带着(zhe)面具生(shēng)活的马骥再也受不了良心的(de)谴责(zé)，为了不被(bèi)这里的人彻底(dǐ)污染，他想(xiǎng)方(fāng)设法逃(táo)出去，回到正(zhèng)常人(rén)的世(shì)界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的(de)那(nà)些颠倒三观，让他实(shí)在难以苟同下去(qù)。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种颠(diān)倒的(de)体现。

据说罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河(hé)边上(shàng)有一头叫(jiào)“马户”的傻(shǎ)驴，却(què)总是自以(yǐ)为是自己是匹马(mǎ)；

还有一(yī)只(zhǐ)叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自己是只鸡(jī)。

正是因为他(tā)们不知道自己究(jiū)竟是个什么(me)东西，所以才会一直(zhí)自(zì)视(shì)清高认不清(qīng)自己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据(jù)这些(xiē)歌词(cí)，便断然判断刀郎写这首歌(gē)是(shì)为了讽刺安歇(xiē)曾经看不(bù)起(qǐ)自己音(yīn)乐、自视清高的那些人(rén)。

可我想说的是(shì)，如果你真的(de)这么觉(jué)得(dé)，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个人或者几个人(rén)，甚(shèn)至(zhì)可以说这(zhè)几个人根本不值(zhí)得(dé)刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的了解，不(bù)是这么(me)回事(shì)，他没(méi)这(zhè)么小气。”?南大文学院的苗怀明教授(shòu)也(yě)评价道：

“我(wǒ)愿意(yì)解读为刀郎对社(shè)会(huì)丑恶现(xiàn)象的嘲(cháo)讽(fěng)、不是(shì)具体(tǐ)针对哪个人。作为一个古代小说研(yán)究(jiū)者，我支(zhī)持(chí)刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我们人类(lèi)根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终升华(huá)向(xiàng)现实社会的(de)揭露。

其实刀郎(láng)自(zì)始至终想(xiǎng)套讨论(lùn)的是(shì)一种(zhǒng)社会(huì)现(xiàn)象，是(shì)人类自我的问题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更多的(de)是一(yī)种反思。

反观现下的社会，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时(shí)间(jiān)刚刚发生的震惊(jīng)全国的(de)“指鼠为(wèi)鸭(yā)”的事实不就(jiù)是真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象(xiàng)，不只是在(zài)某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了(le)。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉(méi)的(de)我(wǒ)却要负起(qǐ)重整(zhěng)乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这首歌一出(chū)，无数(shù)人(rén)亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管(guǎn)什么(me)时候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘了(le)帽子(zi)就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日(rì)出生于四川省内江(jiāng)市(shì)的一(yī)个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美(měi)师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于(yú)夫妻(qī)两常年跟团在外地(dì)演出，故(gù)而小罗林(lín)和哥(gē)哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁(suì)，但也是小(xiǎo)男孩一(yī)个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日里(lǐ)不(bù)是打就(jiù)是(shì)骂。

所以(yǐ)罗(luó)林小时候就非常记恨(hèn)哥哥(gē)，对(duì)他更(gèng)是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱(ài)又(yòu)怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为自己调(diào)侃哥(gē)哥(gē)谈(tán)的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作(zuò)剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是(shì)大(dà)打了他(tā)一(yī)顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子(zi)。

罗大(dà)哥一气(qì)之下离家出走，谁(shuí)料路(lù)上遭遇(yù)车祸不(bù)幸去世。

从那(nà)之后，罗林的内心(xīn)再也无法(fǎ)安宁，只能远走他(tā)乡(xiāng)。

带着跟父母(mǔ)借(jiè)的十(shí)块(kuài)钱，他(tā)在(zài)城里歌舞厅里当起了服(fú)务(wù)员，业余有空之(zhī)际跟着老师(shī)学习音乐。

可能(néng)是因为出(chū)身于(yú)书香世家，学(xué)了音(yīn)乐的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅(tīng)里罗(luó)林(lín)和另一(yī)个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少年天真热(rè)情(qíng)，所(suǒ)以自己希望音乐能像手术刀(dāo)一样(yàng)，能够犀利(lì)地解剖这个社会(huì)。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现实却(què)比(bǐ)手术刀坚硬多了，因(yīn)为乐(lè)队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件事上，没钱(qián)更(gèng)是难(nán)上加难(nán)。

于是妻(qī)子(zi)在孩子出生后的(de)40天，就(jiù)果断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字(zì)条“你给不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来，于是罗林把孩子送到父(fù)母家，自己则继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月入(rù)过(guò)万也是常有的事儿(ér)，但(dàn)他(tā)却觉(jué)得这样十分没劲得很。

再(zài)三思考(kǎo)之后他离(lí)开(kāi)了乐队，跟着(zhe)刚认识的(de)新疆女孩(hái)朱(zhū)梅(méi)回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由(yóu)于那里的风(fēng)土人情(qíng)以及特色的(de)民族音乐，让罗(luó)林一(yī)直缥缈空洞的心(xīn)找到了方(fāng)向。

就是(shì)在这个时候，他(tā)还根据(jù)当地刀郎部(bù)落文化，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于(yú)是和新(xīn)疆音乐(lè)公司合作，陆续推(tuī)出了(le)专辑《西(xī)域情(qíng)歌》，没想到这张(zhāng)专(zhuān)辑一出就销量高(gāo)达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人也红了，可是是(shì)非也(yě)跟着来了。

最红的时候(hòu)，他每天都会(huì)收(shōu)到(dào)无(wú)数记者和(hé)朋友的来电(diàn)，可(kě)那时候(hòu)他(tā)的心里只有一个想法：躲起来，躲到(dào)一个(gè)没人认识的(de)地(dì)方(fāng)。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎(zěn)么不(bù)红还(hái)是可(kě)以办到(dào)的。”

410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗ecoding="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/2bbfb3f130f1f90.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.8546296296296296" data-s="300,640" data-type="png" data-w="1080">

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕(mù)后，跟着妻子和女儿(ér)过上了半隐半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流(liú)逝，华(huá)语乐(lè)坛的黄金时代(dài)也逐渐过去，可(kě)剩下的(de)声(shēng)音也越(yuè)显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写(xiě)歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静地采(cǎi)风生活，听众也越(yuè)来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也(yě)发过专辑，但都没有什么水花，甚(shèn)至后来还给电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上(shàng)看到(dào)了身体发福，头发(fā)也不见(jiàn)了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放荡(dàng)不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻(nì)的命(mìng)运，但这就是他发自内心想要的，做一个(gè)单纯音乐(lè)的音乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异(yì)了，那些(xiē)口水歌、网络神(shén)曲却成(chéng)了大(dà)家(jiā)追捧的标榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新的(de)姿(zī)态闯入这个时代的(de)时候(hòu)，我(wǒ)们才突然惊(jīng)醒：原来(lái)他的土已然成为(wèi)了一种经典。

正所(suǒ)谓时代造英雄(xióng)，刀郎(láng)音乐(lè)中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗(cū)粝感让人们激发(fā)了对(duì)信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意为(wèi)他不平、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期(qī)而(ér)至的大雪，簌簌落在(zài)每个(gè)人(rén)的心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留在那(nà)个寒风凛冽的冬(dōng)天(tiān)。

这(zhè)么多年(nián)刀郎一(yī)直在用心作音乐，所(suǒ)以有人在(zài)听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了重(zhòng)读《聊斋志异(yì)》的念(niàn)头，或许这(zhè)就是文化的润物细无声的力量所在吧。

十(shí)年他(tā)消失得很彻(chè)底(dǐ)，刀郎这个名字(zì)似乎(410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗hū)也快要被大众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没有任何(hé)预告，刀郎就(jiù)以(yǐ)一(yī)首《罗刹(shā)海(hǎi)市》杀(shā)了回来。

沉淀这么(me)久(jiǔ)，他将传统文化与民族音乐相结合起来，无(wú)疑于(yú)是(shì)给整个乐(lè)坛一重击。

所(suǒ)以如果(guǒ)将这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几个人，只(zhǐ)能(néng)说过度解读罢(bà)了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低视。

要知(zhī)道一个(gè)真正的创作人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有整个世(shì)界。

如(rú)果你有认真(zhēn)听完(wán)整首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸(àn)然的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什么现(xiàn)在(zài)还有那么(me)多(duō)的人喜欢(huān)刀郎(láng)？

真有(yǒu)那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢(huān)的是(shì)对刀(dāo)郎的印(yìn)象(xiàng)。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴真实(shí)的，而(ér)《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似(shì)相当对立的品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚(shèn)至是(shì)整个浮躁的社(shè)会(huì)所缺少的。

就(jiù)像(xiàng)作家张(zhāng)丰说(shuō)的那样(yàng)：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎(láng)这(zhè)样的声音，需要一(yī)首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人(rén)们(men)对以(yǐ)丑为美的风气(qì)已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让我(wǒ)想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实意义！

现在这个时代(dài)公众心智已经开启(qǐ)，是(shì)一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪(wěi)、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行各(gè)业(yè)、各(gè)道各路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些套路(lù)和圈子(zi)......

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