还记(jì)得2002年的(de)第一(yī)场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经(jīng)下过好几场雪了，但在这个特(tè)殊的(de)夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再(zài)度复出，十(shí)年(nián)磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年过去了，可这(zhè)位大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大(dà)反响和争议(yì)。

因为在(zài)这首歌里的(de)一(yī)些歌词(cí)，比如“那(nà)马户不知道他是一头驴，那(nà)又鸟不(bù)知道(dào)他是(shì)一只鸡，勾(gōu)栏(lán)从来扮高雅，自(zì)古(gǔ)公公号威名”等(děng)等(děng)，被(bèi)听(tīng)众们认为是在暗(àn)讽当年打压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的(de)词汇，更是(shì)认为这是一(yī)首(shǒu)“不带脏字”的(de)骂(mà)人歌。

也是(shì)刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正(zhèng)所谓君子报仇(chóu)，二十年不晚，让网友们(men)十分(fēn)爽(shuǎng)快的(de)同时，带着(zhe)这样重的普遍情(qíng)绪，这(zhè)首歌曲才(cái)能大火于网络。

于是乎网友们(men)纷(fēn)纷(fēn)前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人的视频下留言，其(qí)留言热度堪比人家本身(shēn)，那英评论区更是成了重(zhòng)灾区，短短几天留言更是突破四百万。

看着(zhe)网(wǎng)友(yǒu)们(men)自导自演的言论，好(hǎo)像在揭露(lù)一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹(nào)闹(nào)地演变成一场(chǎng)网络狂欢(huān)，更(gèng)成了(le)某种复(fù)仇(chóu)情绪的(de)蔓(màn)延。

但平心(xīn)而论，如果你(nǐ)完整地听完(wán)这首歌，或许会(huì)有不一样的见(jiàn)解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的(de)只是(shì)为了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先(xiān)来了解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是(shì)取(qǔ)自氯化钾相对原子质量是多少，蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里(lǐ)头(tóu)的一个故(gù)事，是其笔下虚(xū)构的一个世界(jiè)。

美少年马骥误入到一个(gè)叫(jiào)做罗刹国的(de)地方，这里(lǐ)的(de)人有(yǒu)一个很奇怪(guài)的(de)特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观点均完全和正(zhèng)常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被当做成了(le)“奇丑无比”的异(yì)类。

无可(kě)奈何之下，马骥只能戴着(zhe)面具(jù)讨生活(huó)。

经年累月带着面具生活的(de)马骥(jì)再也受不了良心的谴责，为了不(bù)被这里的(de)人(rén)彻底污染，他想方设(shè)法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的(de)那(nà)些(xiē)颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反(fǎn)反(fǎn)复复出现(xiàn)“马户(hù)”“又(yòu)鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠(diān)倒的(de)体现。

据说罗(luó)刹国(guó)又一条小河(hé)，小河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是(shì)自以为是自(zì)己是匹马；

还(hái)有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究(jiū)竟(jìng)是个什么东西，所(suǒ)以才(cái)会一直自视清高(gāo)认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋(dàn)儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是(shì)为(wèi)了讽(fěng)刺(cì)安歇曾经看不起自己音(yīn)乐(lè)、自视清高(gāo)的那些人。

可我想说的(de)是，如果你真的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎的格(gé)局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺某一个人或(huò)者几个人，甚至可(kě)以说这(zhè)几个人根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我(wǒ)对他(tā)的(de)了(le)解，不是这(zhè)么回事，他没这么(me)小气。”?南大文学院的(de)苗怀明(míng)教授也评价道：

“我(wǒ)愿意解(jiě)读为刀(dāo)郎(láng)对社会丑(chǒu)恶(è)现象的嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人。作为(wèi)一个古代小说(shuō)研究者(zhě)，我支持刀郎的(de)这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那(nà)马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从(cóng)对个(gè)别人的讽刺(cì)，最(zuì)终(zhōng)升华向现(xiàn)实社会(huì)的揭(jiē)露。

其实刀(dāo)郎自始至终想(xiǎng)套讨论的是一种社会现(xiàn)象，是(shì)人类自(zì)我的问题(tí)。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是(shì)一种反思。

反观现下(xià)的社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道真的(de)不(bù)值得(dé)我们去思考(kǎo)吗？

前段时(shí)间刚刚发(fā)生的(de)震惊全国(guó)的“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是真(zhēn)的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱(luàn)象，不只是在(zài)某(mǒu)一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是面向全(quán)世界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是(shì)一(yī)个颠倒(dào)混(hùn)乱(luàn)的时(shí)代，哎，倒霉(méi)的我(wǒ)却要负起重整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这(zhè)首(shǒu)歌(gē)一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪灵(líng)魂的背后深(shēn)藏一颗清醒通透(tòu)的(de)灵魂。

刀郎这(zhè)个(gè)人不(bù)管什么时候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷(páng)佛不(bù)想(xiǎng)让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀(dāo)郎(láng)，摘了帽(mào)子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演员(yuán)，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地(dì)演(yǎn)出(chū)，故而小(xiǎo)罗林(lín)和哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小男孩一个(gè)，所以对于调皮的(de)弟弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所以罗林小时候就非常记(jì)恨哥哥(gē)，对(duì)他更是(shì)动(dòng)不动就挑衅，总而(ér)言之(zhī)是既(jì)爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年(nián)，因为自己调(diào)侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱(ài)，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽(mào)子(zi)”。

哥(gē)哥因(yīn)为这(zhè)样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于(yú)是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家出走，谁料(liào)路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之后，罗林(lín)的(de)内心再也无法(fǎ)安(ān)宁(níng)，只(zhǐ)能远走(zǒu)他(tā)乡(xiāng)。

带着跟父(fù)母(mǔ)借的(de)十块(kuài)钱，他在城里(lǐ)歌(gē)舞厅里(lǐ)当起了服务员，业(yè)余有空之际跟(gēn)着老(lǎo)师学习音乐(lè)。

可(kě)能是因(yīn)为出(chū)身(shēn)于书香世家，学了(le)音(yīn)乐的罗林(lín)那(nà)是青(qīng)出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个主唱廖健，自发组成了一个(gè)叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许(xǔ)正(zhèng)是因(yīn)为(wèi)少年天(tiān)真热情(qíng)，所以自(zì)己希望音乐能像手(shǒu)术刀一(yī)样，能够(gòu)犀(xī)利地解剖这个(gè)社(shè)会。

只是让他(tā)万万没想到的，现(xiàn)实却(què)比手术刀坚硬多(duō)了(le)，因为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都(dōu)成(chéng)了问(wèn)题。

而这(zhè)时，正缝罗(luó)林与第(dì)一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事上(shàng)，没(méi)钱更是(shì)难上加难(nán)。

于是(shì)妻子在孩子出生后的40天(tiān)，就果断离开了罗林，只留下一张字(zì)条“你给不(bù)了(le)我(wǒ)想要的(de)生活。”

他成为(wèi)了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩(hái)子她妈(mā)》。

“孩子她(tā)妈，外(wài)面的风雨大，你回(huí)来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于(yú)是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自(zì)己(jǐ)则继续跟着(zhe)乐队四(sì)处流(liú)浪(làng)。

随着(zhe)乐队的不(bù)断演出，罗(luó)林(lín)的收入很可观，月入过万也是常有的(de)事儿，但他(tā)却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开了(le)乐队，跟着(zhe)刚(gāng)认(rèn)识的(de)新疆女孩(hái)朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里的风土人(rén)情以及特色(sè)的民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的心(xīn)找(zhǎo)到(dào)了方向。

就是(shì)在这个时候，他还(hái)根据当地刀郎(láng)部落文化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同(tóng)年刀(dāo)郎为了(le)让父母孩子生活过得(dé)更(gèng)好(hǎo)，于是和新疆(jiāng)音乐(lè)公司合(hé)作，陆续(xù)推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张(zhāng)专辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就在这一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红(hóng)了(le)，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他(tā)每天都会收到无数(shù)记(jì)者和(hé)朋友的(de)来电(diàn)，可那时(shí)候他的心(xīn)里只有(yǒu)一个想法：躲起来，躲到(dào)一个没人认识(shí)的(de)地方(fāng)。

或(huò)许正如(rú)刀郎(láng)所(suǒ)言：“怎么红(hóng)不(bù)知道，怎么不(bù)红还是可以办(bàn)到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是转到(dào)了幕后，跟(gēn)着妻子(zi)和女儿过上了(le)半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下(xià)的(de)声音也越(yuè)显浮躁喧哗(huā)。

自此听(tīng)歌写歌(gē)成了刀郎的常态，他(tā)就那么安安静静地(dì)采(cǎi)风生活，听众也越来(lái)越少(shǎo)...

其实这(zhè)些年，刀郎(láng)一(yī)直都没有闲着。

他有举办过演唱会(huì)，也发过专(zhuān)辑，但都没(méi)有什么水花，甚至(zhì)后来还(hái)给电(diàn)视剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的流(liú)浪歌手(shǒu)，终(zhōng)究难逃(táo)发福油(yóu)腻的命运(yùn)，但(dàn)这就是(shì)他发自内心想(xiǎng)要的，做一(yī)个(gè)单纯音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在(zài)刀郎隐退(tuì)的(de)这(zhè)些年(nián)，华语乐坛早就日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当(dāng)刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个(gè)时代的(de)时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代(dài)造英(yīng)雄(xióng)，刀郎音乐(lè)中的苍凉(liáng)感(gǎn)、豪迈感、粗(cū)粝(lì)感让(ràng)人(rén)们(men)激(jī)发(fā)了对(duì)信(xìn)仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然(rán)愿(yuàn)意为他(tā)不(bù)平(píng)、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期而至的大雪，簌(sù)簌(sù)落在每(měi)个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留在那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在(zài)用心作音乐(lè)，所(suǒ)以有人在听完(wán)《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了重读《聊(liáo)斋(zhāi)志异》的念头，或许这就是文化的润物细无声的力量所(suǒ)在吧(ba)。

十年(nián)他消失(shī)得很彻底(dǐ)，刀(dāo)郎(láng)这个名字(zì)似乎也快要被大(dà)众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的(de)夏天，没有任何(hé)预告，刀(dāo)郎就(jiù)以一首《罗刹海市(shì)》杀了(le)回来(lái)。

沉淀这(zhè)么久，他将(jiāng)传统文化与(yǔ)民族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果(guǒ)将这些苦(kǔ)心孤诣的创作(zuò)，看做只(zhǐ)是为(wèi)了报复那几个(gè)人(rén)，只能说过度解(jiě)读罢(bà)了，更是(shì)对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知道(dào)一个真(zhēn)正的创作(zuò)人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如(rú)果你有认真听完(wán)整首(shǒu)歌，你(nǐ)就(jiù)会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有(yǒu)那么多的人(rén)喜(xǐ)欢刀(dāo)郎？

真有那么(me)多的(de)粉(fěn)丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压(yā)根就没听过(guò)几首刀郎的歌(gē)，他(tā)们喜欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎(láng)给人的印象(xiàng)是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市(shì)》给人的(de)印象(xiàng)是(shì)批判(pàn)勇(yǒng)敢的。

而这两者(zhě)看似相当对立的品质，却是(shì)整个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会(huì)所缺少的。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流行(xíng)音乐(lè)需(xū)要像刀郎这(zhè)样的声音，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵(líng)，欢迎刀郎(láng)归来，是因(yīn)为(wèi)人们对以丑(chǒu)为美的风气已经(jīng)忍受太(tài)久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇(qí)又极(jí)具(jù)现实意义！

现在(zài)这个时代公众心(xīn)智已(yǐ)经开启，是一(yī)个反权威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉(lā)帮结(jié)伙的(de)时代，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇(shé)神多一(yī)些真诚、少玩些套路和圈子......

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