莫问前程(chéng)上(shàng)一句是(shì)啥？是(shì)但(dàn)行好事的。关于莫问前程上一(yī)句是啥以及莫问(wèn)前(qián)程上一句(jù)是啥，莫问(wèn)前(qián)程上一句是(shì)什么？，有(yǒu)句话叫莫(mò)问前(qián)程，莫问前程前面一(yī)句是什么？，莫问前(qián)程(chéng)的上一句等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

莫问前程的(de)意思

　　莫问前程的意(yì)思是自(zì)身要多做义举(jǔ)，做好当(dāng)下(xià)，而不要去牵挂(guà)往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫问前程(chéng)”的意思(sī)是自(zì)身要多做义举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往后(hòu)的发展(zhǎn)。

　　出自(zì)明代(dài)的《增广(guǎng)贤(xián)文》：但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程(chéng)。河(hé)狭水激，人急计生。

　　译文(wén)为自身要多做义(yì)举，做好当下(xià)，而不要(yào)去牵挂往后的发展。河道(dào)窄(zhǎi)水流湍急(jí)，人能在事态紧急(jí)的时(shí)候(hòu)，突(tū)然想出(chū)办法。

莫问前程上一(yī)句是啥

　　是但行(xíng)好事的。

　　莫问前程的上一句是但(dàn)行好事，意思是(shì)自身要多做义举，做好当(dāng)下(xià)。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤(xián)文》：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前(qián)程。

　　河(hé)狭(xiá)水激，人急(jí)计生。

　　明知山有虎，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增广贤(xián)文》记载：但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程。

　　指(zhǐ)的是自身要多做义举，做好(hǎo)当下。

这句话(huà)传递了两种心态：

　　1、第一种是做善行(xíng)、善举的担当(dāng)之心(xīn)。

　　2、第二种则(zé)是(shì)不(bù)奢望(wàng)回报、报酬的豁达(dá)之心。

　　将这两种(zhǒng)心态用于党员(yuán)干(gàn)部身上，则要求党员(yuán)干部但干实事(shì)，莫问前(qián)程。

《增广(guǎng)贤文》介(jiè)绍

　　《增广贤文》的内容(róng)大致有这(zhè)样几个方面：一是谈(tán)人(rén)及(jí)人际关系，二是谈命运，三是谈如何(hé)处世，四(sì)是(shì)表达对读书的看法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述的世界里，人是虚(xū)伪的，人们为(wèi)了一己之私(sī)变化无常，嫌(xián)贫爱富，趋(qū)炎附势，从而使世界布满(mǎn)了陷阱和危机。

　　文中有最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思很多强调命运和报应(yīng)的内容(róng)，认为人的一切都(dōu)是命运安排的(de)，人应行善(shàn)，才会(huì)有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅(fú)叙述如何(hé)待人接(jiē)物，这部分内容(róng)是全文(wén)的(de)核心。

　　文中对忍让多有描(miáo)述，认为忍让是消除烦恼祸患的(de)方法。

　　在主(zhǔ)张自我保护、谨(jǐn)慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的(de)原则(zé)。

　　文中也不(bù)乏劝(quàn)人向善(shàn)害(hài)人之心不可有，防人之(zhī)心不可无。

　　《增(zēng)广贤文》强调了读书的重要、孝义的可(kě)贵，这些观点(diǎn)体(tǐ)现了正统的儒(rú)家精神。

　　但也正是(shì)由于这种(zhǒng)庞杂，不同思想的人都可(kě)以从(cóng)中看(kàn)到(dào)自己认(rèn)可(kě)的格言，使(shǐ)之具有了(le)广泛的代表性。

作品(pǐn)评价

　　一定的文化是一(yī)定(dìng)的社(shè)会政(zhèng)治经(jīng)济(jì)在观念(niàn)形态上(shàng)的反(fǎn)映，《增广贤文》也(yě)不例(lì)外(wài)。

　　由于(yú)时代和历(lì)史的局限，必(bì)然打(dǎ)上那(nà)个(gè)时代的(de)印记(jì)。

　　不少内容反(fǎn)映了封(fēng)建(jiàn)伦理和道(dào)德观念，甚至带有明显(xiǎn)的(de)封建(jiàn)迷(mí)信、宿命(mìng)论(lùn)的色彩；有(yǒu)的内容以个人为中心(xīn)，反映(yìng)了当时(shí)及时下人们普遍存在的(de)自私(sī)自利、损人利己的思想；有的反映了在当时乃至当今社会(huì)制度下小市民阶层得过且过、畏(wèi)缩苟安的心理和(hé)避祸厌世(shì)的消极人生哲(zhé)学(xué)；有的在(zài)当时社会不失为对社会现象(xiàng)的正确反映(yìng)，今天已(yǐ)失去了借鉴的意义；还有一些内(nèi)容含(hán)义比较模糊，或者只有(yǒu)片面的真理性(xìng)，如果不做(zuò)正确的理(lǐ)解，就会变成(chéng)错误的东西(xī)。

　　这些都是不符合(hé)时代(dài)精神(shén)的，我们要在阅读时(shí)采取(qǔ)批判的态度，明(míng)察扬弃，批判(pàn)继(jì)承，吸取(qǔ)其有营养的(de)成分，古为(wèi)今用。

莫问前程的上(shàng)一句(jù)是什(shén)么

    　1、莫问前(qián)程的前一句(jù)是(shì)但行好事。

　　但(dàn)行好(hǎo)事，莫(mò)问前程的意思是自(zì)身要多做义举，做好当下。

　　行善不(bù)但是(shì)一个人道(dào)德品质高(gāo)尚的表(biǎo)现，更是(shì)为自己(jǐ)和(hé)家(jiā)人积德。

　　所以只管去做好事，不(bù)要问做了好事会给自己带来什(shén)么利益，因为善有(yǒu)善报(bào)。

　　2、这句话出(chū)自明代的《增广贤文》，原文是：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大器晚(wǎn)成。

　　一年(nián)之计在于春，一日之计在于寅。

　　一家之(zhī)计在于(yú)和，一(yī)生之计在于勤。

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