作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比(bǐ)，具有更大的灵活机(jī)动性。

　　他对手下说：“北(běi)方游牧民族的骑兵来如飞(fēi)鸟，去(qù)如绝弦，是(shì)当(dāng)今之快(kuài)速反应部队(duì)，带着这样的部队驰骋(chěng)疆场哪(nǎ)有(yǒu)不(bù)取胜(shèng)的(de)道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国(guó)强盛(shèng)的武灵王，对胡(hú)人骑(qí)兵(bīng)的(de)优越(yuè)性，认识(shí)真(zhēn)切。

　　他认(rèn)为以骑射改装军队是强兵的道路，就对将(jiāng)军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵(zhào)武灵王(wáng)在邯郸城提出(chū)“着胡服(fú)”“习骑射”的主张，决心(xīn)取胡(hú)人之(zhī)长补中(zhōng)原之短。

　　这(zhè)篇故事(shì)告诉我(wǒ)们人(rén)的(de)思维是要转变(biàn)的，看到好(hǎo)的(de)东(dōng)西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射是(shì)赵武灵王发(fā)现了(le)胡人(rén)作(zuò)战的优点(diǎn)，他们机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马(mǎ)车(chē)之类(lèi)的机(jī)，机动(dòng)力差(chà)，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己(jǐ)的(de)短处。

　　据《战(zhàn)国策(cè)·赵(zhào)策二》记载(zài)：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将(jiāng)胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也记载(zài)：“十九(jiǔ)年正月(yuè),大朝信宫，召(zhào)肥义与议天(tiān)下(xià)，五日而毕，遂下令(lìng)易胡服(fú)，改兵制，习骑(qí)射(shè)”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义与(yǔ)议天(tiān)下，五日后决定(dìng)推(tuī)行胡服(fú)、教(jiào)练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时所谓(wèi)的(de)“胡服”，是指(zhǐ)类似(shì)于(yú)西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中(zhōng)原华(huá)夏族人的宽衣(yī)博带长袖大不相(xiāng)同(tóng)，所(suǒ)以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边(biān)游(yóu)牧部族的“马射”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于(yú)中原地区传(chuán)统(tǒng)的(de)“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正(zhèng)规军装，逐(zhú)渐改进为(wèi)后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发展的(de)趋(qū)势，为国家的稳(wěn)固(gù)和发展奠定了基(jī)础。

胡服(fú)骑射的(de)故事告诉(sù)我们(men)什么道(dào)理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡(hú)服骑射(shè)》出(chū)自(zì)埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要(yào)介绍了赵武灵王(wáng)为了(le)国家的(de)强(qiáng)大，进行胡(hú)服骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻(gōng)中山国，大(dà)兵经房子(zi)，抵达(dá)代(dài)地，再(zài)向北直至数千里的(de)大漠，向西攻(gōng)到黄河，登上(shàng)黄华山顶(dǐng)，与国相肥义商议让百(bǎi)姓穿短衣(yī)胡服，学骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即(jí)使天下的人都(dōu)嘲笑(xiào)我，我也这么做(zuò)，一定能(néng)把北方(fāng)胡(hú)人(rén)的(de)领地(dì)和(hé)中山国(guó)都夺过来(lái)！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡(hú)服(fú)，其中，公子成称有病(bìng)，不来上朝(cháo)。

　　赵(zhào)王派人(rén)前去说服他：“家事听(tīng)从(cóng)父母，国政服(fú)从国君，现在我要(yào)人民(mín)改穿胡服，而叔父您不(bù)穿，我担心天(tiān)下人会议论(lùn)我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法(fǎ)，要以有利人民为根本；处理(lǐ)政事(shì)要有一定原则(zé)，要以施行政令为重。

　　宣传道德(dé)要先(xiān)让百姓议(yì)论明白，而推行法令(lìng)必须从贵族近(jìn)臣(chén)做(zuò)起(qǐ)。

　　所以(yǐ)我(wǒ)希(xī)望能借(jiè)助(zhù)叔父您的榜样来完成(chéng)改(gǎi)穿胡服(fú)的(de)功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听(tīng)说，中原地区(qū)在圣(shèng)贤之人教化下(xià)，采用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家前(qián)来游观，让(ràng)周(zhōu)边(biān)地区学(xué)习效法(fǎ)的地(dì)方。

　　现(xiàn)在(zài)君王(wáng)您舍此不顾，去仿效外(wài)族(zú)的服装，是擅(shàn)改古代(dài)习惯、违背人心的举动，我希(xī)望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使(shǐ)者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登门(mén)解释说：“我(wǒ)国东面有齐国、中(zhōng)山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式(hán)两国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑(qí)马射(shè)箭的训练(liàn)，凭(píng)什(shén)么能守得住呢？先前中山(shān)国依仗齐国(guó)的强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠夺人(rén)民，又引水围灌鄗城，如(rú)果不是老天保佑(yòu)，鄗城几(jǐ)乎就(jiù)失守(shǒu)了。

　　此事先(xiān)王深以为(wèi)耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服，学习骑射，想以(yǐ)此抵御四(sì)面的灾难，一报(bào)中山国(guó)之仇。

　　而(ér)叔(shū)父您一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变(biàn)服(fú)装，忘(wàng)记(jì)了(le)鄗城的奇耻大辱，我(wǒ)对(duì)您深感失望啊(a)！”公子成(chéng)镇腊(là)幡然醒(xǐng)悟，欣然(rán)从命，赵武灵(líng)王(wáng)亲自赐给他(tā)胡服，第(dì)二(èr)天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达改穿胡服的(de)法(fǎ)令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的(de)故事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看(kàn)到好的东西(xī)就(jiù)要借(jiè)鉴，胡服骑射是(shì)赵武(wǔ)灵王(wáng)发现了胡人(rén)作战的(de)优点，他(tā)们机动力强而且(qiě)速度快，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类(lèi)的(de)机(jī)，机动(dòng)力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的短处。

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