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善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉(zāi)善哉善(shàn)哉(zāi)是(shì)什么意思

　　善(shàn)哉善哉的(de)意思是“好啊(a)”，是(shì)一个赞美之(zhī)词，有夸奖的意思，古人经常(cháng)在(zài)他人说了某句(jù)有道(dào)理的句子时说这个词(cí)，来(lái)表示他的赞同，后(hòu)来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善(shàn)哉作表示惊(jīng)叹的口头语，既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的(de)赎罪(zuì)。

　　善哉(zāi)本是中国古(gǔ)代文言中的赞叹词，表示认(rèn)同(tóng)，后佛经翻译借(jiè)用词(cí)汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧(sēng)人用作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可(kě)以表(biǎo)示不满，甚至用作当(dāng)做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

　　详细(xì)解释(shì)：

　　①赞美之(zhī)词(cí)，有(yǒu)夸奖的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在(zài)他人说了某句有(yǒu)道(dào)理的句子时说，来表示他的赞同(tóng)

　　③本是中国(guó)古代文言中的赞叹词，表示认同(tóng)。

　　后佛经(jīng)翻译借(jiè)用词(cí)汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧人常(cháng)用词(cí)。

　　④僧人(rén)用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪

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　　“阿(ā)弥(mí)陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞(zàn)叹的话：太(tài)好(hǎo)了，太好了！

　　由于念(niàn)佛法门自(zì)古以来深入(rù)人心，绝(jué)大多数学(xué)佛(fú)四众在打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对(duì)方等场合(hé)，都称念“阿弥(mí)陀佛(fú)”：一使(shǐ)对方闻(wén)佛号种善根，二回(huí)向西方极乐世漏液慎(shèn)界(jiè)，三使善者增善、福者增福；四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿(ā)弥(mí)陀”：是“无量(liàng)寿、无量光、无边光、无碍光(guāng)、无等光……”大本(běn)无(wú)量寿经粗列(liè)12个(gè)含义，实(shí)际(jì)含义无量(liàng)。

　　这尊佛(fú)有大神力、大愿力，致心称念十声“阿(ā)弥陀佛”，其佛则(zé)接(jiē)引学人(rén)往生西(xī)方极乐世界。

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善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思(sī)啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊(a)”，是一个赞美之(zhī)词，有夸奖的意(yì)思，古人经(jīng)常(cháng)在他(tā)人(rén)说了某句有道理的句(jù)子时说这个词，来(lái)表示他的赞(zàn)同(tóng)，后来(lái)在佛经(jīng)翻译中借用此词。

　　僧(sēng)人用善哉(zāi)作表示惊叹的口头语(yǔ)，既可以表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善(shàn)哉(zāi)本(běn)是中国古代文言中的赞叹词，表示认(rèn)同，后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛(fú)经。

善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意(yì)思

　　僧人用作表示惊叹的(de)口头语，既(jì)可以表(biǎo)示赞许，又可(kě)以表示(shì)不满，甚至用(yòng)作(zuò)当(dāng)做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人(rén)经常在(zài)他(tā)人(rén)说(shuō)了某句有(yǒu)道理的句(jù)子时说(shuō)，来表示(shì)他的赞(zàn)同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻(fān)译借用词(cí)汇(huì)翻(fān)入佛经。

　　变为僧人(rén)常用词。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪(zuì)

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　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉(zāi)善哉”是(shì)一禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气返敬句赞(zàn)叹的话：太(tài)好了，太(tài)好(hǎo)了(le)！

　　由于念佛法门自古以来深(shēn)入(rù)人心，绝(jué)大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场合，都称念(niàn)“阿弥(mí)陀佛”：一使对方闻佛号(hào)种善(shàn)根，二(èr)回向西方极乐世漏液慎界，三使善者增善、福(fú)者(zhě)增福；四(sì)使痛(tòng)苦疾病(bìng)、业(yè)障减轻(qīng)消灭(miè)。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量寿、无(wú)量光、无边光(guāng)、无碍光、无(wú)等光……”大(dà)本无量寿经粗列12个(gè)含义，实际含义(yì)无(wú)量。

　　这尊佛有大神力(lì)、大愿力，致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则(zé)接引学(xué)人往生西(xī)方极乐(lè)世界。

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